民莹莹 姓名的繁体为民瑩瑩，笔画数分别为：民（5画）、莹（10画）、莹（10画），五行属性分别为：民（水）、莹（木）、莹（木），部首分别为：民（乛部）、莹（艹部）、莹（艹部），民莹莹的姓名分字解释如下：
民莹莹名字怎么读？
民莹莹的名字拼音读音为 mín yíng yíng
民莹莹名字怎么样，好不好？
民莹莹拼音为 mín yíng yíng ，声母为m y y ，
韵母为i i i ，声调为阳平、阳平、阳平，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫民莹莹名字的人多吗？
较多，民莹莹名字重名率较高。
民莹莹名字的康熙、简体笔画数：
民莹莹名字的简体笔画数 民（5画） 莹（10画） 莹（10画） ，民莹莹名字的康熙笔画数民（5画） 莹（9画） 莹（9画） 。
民莹莹的五行和寓意：
民莹莹名字五行属性为水木木，做事勤勉又积极，做人性急又刚直，凡事欠周详考虑，容易误事。应注意桃色之灾。 一成一败波折多，应求稳定才是良策，不要从事投机或超过能力之行业。 男娶好胜寡和之妻，婚后常争吵；女嫁固执坚持之夫，婚后美满。 虽有成功运的配置，但因亲友无助靠孤军奋斗，又家庭不和，导致身心过劳及财务问题而招来灾厄或失败，一生命运变化很大。 能实现希望的目的，功成名就。
民莹莹名字的内涵含义：
民莹莹名字含义为秀气、美丽、才华之义。
民莹莹这个名字怎么样？
民莹莹名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
民莹莹名字打分 为83分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。指人或人群：居民。民族。劳动大众的，非官方的：民间。民歌。民谚。民风。民情。某族的人：汉民。回民。从事不同职业的人：农民。渔民。非军事的：民品。民航。同“苠”。
【康熙字义】
民【 辰集下 】【 氏部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 1画
〔古文〕𠘽《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切，音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。
又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。
又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。
又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。
又民曹，漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。
又民部，今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。
又北方有比肩民，見《爾雅·釋地》。南方有裸民，見《呂氏春秋》。
又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。
又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，𠀤見《山海經》。
又鶴民國，人長三寸，日行千里，見《窮神祕苑》。
又姓，見《姓苑》。
又叶鄰知切，音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。
又叶彌延切，音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。《六書略》民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。
【起名字义】
光洁像玉的石头。
光洁，透明：晶莹。莹白。莹澈。莹洁。
【康熙字义】
瑩【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 10画
《廣韻》永兵切《集韻》《正韻》于平切《韻會》于營切，𠀤音榮。《廣韻》玉色。
又《集韻》石似玉。《詩·衞風》充耳琇瑩。《傳》琇瑩，美石也。《詩·齊風》尚之以瓊瑩乎而。《傳》瓊瑩，石似玉。《韻會》詩詁曰淇奧詩：充耳琇瑩。註：毛云：琇瑩，美石也。詩：尚之以瓊華，尚之以瓊英，尚之以瓊瑩。註：毛云：瓊英，石似玉。鄭云：石似瓊，似瑩。今詳琇瑩與琇實同文，瓊瑩與瓊英瓊華同文，則瑩非玉石矣。毛說非也。况瓊旣爲玉之美，瑩又爲次玉之石，則一瑱乃似二物，鄭說非也。凡玉之生，以及其成，有榮有英，有華有實，猶草木也。瑩卽榮也，謂玉之始生，如草木之榮也。英謂一玉之中最美者，如草木之英華。謂玉之方成，如草木之英華。實謂玉之旣成，如草木之實，皆可用之玉也。
又明也。《揚子·太𤣥經》一生一死，性命瑩矣。《註》瑩，明也。
又六瑩，樂名。《列子·周穆王篇》奏承雲六瑩九韶晨露以樂之。
又人名。《前漢·功臣表》祝兹侯呂瑩。《註》師古曰：瑩，音榮。
又烏暝反。
又凋也。《楚辭·九思》堇荼茂兮扶疎，蘅芷彫兮瑩嫇。
又《集韻》《韻會》𠀤維傾切，音營。玉似石。
又《唐韻》烏定切《集韻》《韻會》《正韻》縈定切，𠀤音瀅。玉色光潔也。《逸論語》如玉之瑩。
又《正字通》鏡瑩。《晉書·樂廣傳》此人水鏡，見之瑩然。《隋書·高熲傳》獨孤公猶鏡也。每被磨瑩，皎然益明。
又心精明亦曰瑩。《江淹·雜體詩》開袠瑩所疑。《韓愈·寄孟𥳑詩》抱照瑩疑怪。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤烏迥切，音濙。《集韻》聽瑩，惑也。《正韻》引莊子，是黃帝之所聽瑩，謂聞之而惑也。◎按《莊子·齊物論》本作熒。