汝斤萍洁 姓名的繁体为汝斤萍潔，笔画数分别为：汝（6画）、斤（4画）、萍（11画）、洁（9画），五行属性分别为：汝（水）、斤（木）、萍（木）、洁（水），部首分别为：汝（氵部）、斤（斤部）、萍（艹部）、洁（氵部），汝斤萍洁的姓名分字解释如下：
汝斤萍洁名字怎么读？
汝斤萍洁的名字拼音读音为 rǔ jīn píng jié
汝斤萍洁名字怎么样，好不好？
汝斤萍洁拼音为 rǔ jīn píng jié ，声母为r j p j ，
韵母为u i i ie ，声调为上声、阴平、阳平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫汝斤萍洁名字的人多吗？
少，汝斤萍洁名字重名率低。
汝斤萍洁名字的康熙、简体笔画数：
汝斤萍洁名字的简体笔画数 汝（6画） 斤（4画） 萍（11画） 洁（9画） ，汝斤萍洁名字的康熙笔画数汝（7画） 斤（4画） 萍（14画） 洁（16画） 。
汝斤萍洁的五行和寓意：
汝斤萍洁名字五行属性为水木木水，节俭好静，性情孤癖，不善交际，忧郁气闷，喜怒难辩，心情常有不安之感，常有不平不满之心理。 应从事稳定收入的生意，或薪水生活较适合，投机性行业远离为安。 男娶傲慢之妻，婚后常闹意见；女嫁无能力之夫，婚后不美满。 如有一时的成功应满足了，否则会越陷越深，而至不可收拾之局面，带来身心过劳烦恼不安，慎防急难灾厄。 虽有困难，努力奋斗也可以成功，但会身心劳累，易遇不平，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
汝斤萍洁名字的内涵含义：
汝斤萍洁名字含义为贤淑、纯洁、气质、清纯之义。
汝斤萍洁这个名字怎么样？
汝斤萍洁名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
汝斤萍洁名字打分 为83分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
你：汝辈。汝等。汝曹。汝将何经。
姓。
【康熙字义】
汝【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 3画
《唐韻》人渚切《集韻》《韻會》《正韻》忍與切，𠀤音茹。水名。《說文》水出弘農盧氏，還歸山東入淮。《水經》汝水出河南梁縣勉鄕西天息山。《酈道元注》今汝水出魯陽縣之大盂山黃柏谷，至原鹿縣，南入於淮，謂之汝口。側有汝口戍，淮汝之交會也。《春秋釋例》汝水至汝隂褒信縣入淮。《詩·周南》遵彼汝墳。
又州名。《廣韻》春秋時爲王畿及鄭楚之地。左傳，楚襲梁，及霍，漢爲梁縣，後魏屬汝北郡，隋移于陸渾縣北，遂攺爲汝州。《廣輿記》今屬河南州，西有臨汝城古蹟。
又汝寧，郡名。《廣輿記》秦屬潁川，漢曰汝南，元曰汝寧郡，有汝陽縣。
又姓。《書·亡篇》有汝鳩，汝方，湯之賢臣。《左傳》有汝寬。
又《韻會》通作女。《前漢·地理志》女陽，女隂，𠀤與汝同。
又爾女亦作爾汝。《書·益稷》子欲左右，有民汝翼。子欲宣力，四方汝爲。
【起名字义】
斤 jīn（ㄐ一ㄣ）
（一）、中国市制重量单位：二斤。斤斤（过分计较琐细的或无关紧要的事物，如“斤斤计较”）。
（二）、古代砍伐树木的工具：斧斤。
【康熙字义】
斤【 卯集下 】【 斤部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 0画
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤舉欣切，音筋。《說文》斫木也。《周禮·冬官考工記》宋之斤。《正字通》以鐵爲之，曲木爲柄，剞劂之總稱。《集韻》或作釿。
又《集韻》一曰權輕重之器。《前漢·律歷志》斤者，明也。三百八十四銖。易二篇之爻，隂陽變動之象，十六兩成斤者，四時乗四方之象也。《小爾雅》二鍰四兩謂之斤。《註》六兩爲鍰。
又姓。《廣韻》斤氏，後改爲艾氏。奇斤氏，後改爲奇氏。
又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤居焮切，音靳。《爾雅·釋訓》明明斤斤，察也。《詩·周頌》斤斤其明。《傳》斤斤，明察也。
又《集韻》許斤切，音欣。斤斤，仁也。
【起名字义】
柔和、自然、亲切。
【康熙字义】
萍【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 8画
《唐韻》薄經切《集韻》旁經切，𠀤音甁。《玉篇》萍草。《本草註》萍卽楊花所化，一葉經宿卽生數葉，葉下有微鬚，卽其根也。《禮·月令》萍始生。《周禮·萍氏註》萍之草無根而浮，取名於其不沉溺。《後漢·鄭𤣥傳》萍浮南北。
又靑萍，劒名。
又地名。《竹書紀年》蒐于萍澤。《晉書·地理志》萍鄕，屬安成郡。
又《集韻》《正韻》與苹同。《韻會》苹、萍本是一物，字異而音義相同。◎按《詩》食野之苹，毛氏傳云：苹，䓑也。鄭氏箋云：苹，藾蕭也。疏云：萍是水中之草，非鹿所食。故鄭氏不从毛氏，觀下食蒿食芩，皆陸草可知，則苹當依經疏藾蕭，萍是浮萍，絕然二物，字可通借，義不相通，《韻會》之說非。
【起名字义】
干净：清洁。整洁。纯洁。洁具。洁癖。
廉明，不贪污或指人的品德高尚：廉洁。洁身自好（hào ）。
【康熙字义】
洁【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 6画
《廣韻》居質切《集韻》激質切，𠀤音吉。《玉篇》水也。一曰水名。（潔）《唐韻》古屑切《集韻》《韻會》《正韻》吉屑切，𠀤音結。淸也。《廣韻》經典用絜。《儀禮·宗人》舉鼎鼏告絜。
又《新書·道術篇》厚志隱行謂之潔。《集韻》或作洯。亦省作𣳱。