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是唯一的姓名字义解释

是唯一 姓名的繁体为是唯一,笔画数分别为:是(9画)、唯(11画)、一(1画),五行属性分别为:是(火)、唯(土)、一(水),部首分别为:是(日部)、唯(口部)、一(一部),是唯一的姓名分字解释如下:

是唯一的姓名内涵寓意

是唯一名字怎么读?
是唯一的名字拼音读音为 shì wéi yī

是唯一名字怎么样,好不好?
是唯一拼音为 shì wéi yī ,声母为sh w y , 韵母为i ei i ,声调为去声、阳平、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫是唯一名字的人多吗?
较多,是唯一名字重名率较高。

是唯一名字的康熙、简体笔画数:
是唯一名字的简体笔画数 是(9画) 唯(11画) 一(1画) ,是唯一名字的康熙笔画数是(9画) 唯(7画) 一(1画) 。

是唯一的五行和寓意:
是唯一名字五行属性为火土水,凡事守本份,做事过于仔细,欠缺决断力,有眼高手低之倾向,不耐吃苦繁重的工作,缺乏服从心。 适于薪水阶级或从事稳定性小本生意,如有好高骛远之企图,只会招来无谓的损失。 男娶端庄内强之妻,婚后尚称圆满;女嫁无主张之夫,婚后意见不和。 有志难伸之家,虽有责任心,但辛勤劳苦而收获不多,常在忧愁中过日,亦有为亲友牵累之意,保守行事则少忧。 处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

是唯一名字的内涵含义:
是唯一名字含义为美好、担当、涵养、高雅、儒雅、博学、内涵之义。

是唯一这个名字怎么样?
是唯一名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
是唯一名字打分 为72分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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是字解释

【五行】【拼音】shì
【繁体】【部首】

【起名字义】

shì(ㄕˋ)

(一)、表示解释或分类:他是工人。《阿Q正传》的作者是鲁迅。

(二)、表示存在:满身是汗。

(三)、表示承认所说的,再转入正意,含有“虽然”的意思:诗是好诗,就是太长了。

(四)、表示适合:来的是时候。

(五)、表示任何:凡是。是活儿他都肯干。

(六)、用于问句:他是走了吗?

(七)、加重语气,有“的确”、“实在”的意思:天气是冷。

(八)、对,合理,与“非”相对:是非。他说的是。实事求是。

(九)、认为对:是古非今。各行其是。深是其言。

(十)、表示应承或同意(单说一个“是”字):是,我就去。

(十一)、这,此:是日。是可忍,孰不可忍。比比皆是。

(十二)、助词,把行为对象提前表示只这样做:惟你是问。惟利是图。

(十三)、姓。

【康熙字义】

是【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 5画

〔古文〕𣆞《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切,𠀤音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是,嗜也,人嗜樂之也。《玉篇》是,是非也。《禮·曲禮》夫禮者,所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。

《博雅》是,此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。

姓。《姓氏急就篇》是氏,吳有是儀,唐有是光。

《集韻》田黎切,音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何,僅逮是月也。《註》是,月邊也。魯人語也。《釋文》是,如字。一音徒兮反。

與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏,與是同。古通用。

《韻補》叶市之切。《蔡邕·釋誨》予惟悼哉,害其若是。天高地厚,跼而蹐之。

唯字解释

【五行】【拼音】wéi
【繁体】【部首】

【起名字义】
义同“惟”:唯物论。唯心论。唯物史观。唯心史观。唯理论。唯名论。 答应的声音:唯唯(a.谦卑的应答声;b.鱼相随而行的样子,如“其鱼唯唯”)。唯唯诺诺。唯唯否否。

【康熙字义】

唯【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 8画

《廣韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切,𠀤音惟。《玉篇》唯,獨也。《集韻》專辭。《易·乾卦》其唯聖人乎。《詩·小雅》唯酒食是議。《韻會》六經惟維唯三字皆通。作語辭。

縣名。《前漢·地理志》益州郡來唯縣。

《集韻》視隹切,音垂。與誰同。何也。

《唐韻》以水切《集韻》《韻會》愈水切,𠀤音𨗨。《說文》諾也。《禮·曲禮》必慎唯諾。《釋文》唯,于癸反。徐,于比反。沈,以水反。《又》父召無諾,先生召無諾,唯而起。

《內則》能言,男唯,女兪。《戰國策》范睢曰唯唯。

《詩·齊風》其魚唯唯。《傳》唯唯,出入不制也。《箋》唯唯,行相隨順之貌。《釋文》唯,維癸反。沈,養水反。《韓詩》作遺遺,言不能制也。

一字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
一心、唯一、独一无二、始终如一、独一无二、一心一意、一见如故

【康熙字义】

一【 子集上 】【 一部 】康熙筆画: 1画 部外筆画: 0画

〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,𠀤漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。

《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂𠛬政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。

少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。

《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。

均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪,徭賦均一。

誠也。《中庸》所以行之者,一也。

正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法,逮四世矣。

一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。

《星經》天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。

太一,山名,卽終南山。一名太乙。

三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。

尺一,詔版也。《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一,以寫詔書。

百一,詩篇名,魏應璩著。

姓,明一炫宗。

三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。

一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。

《韻補》叶於利切,音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。

叶弦雞切,音兮。《參同契》白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。

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