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叔培用的姓名字义解释

叔培用 姓名的繁体为叔培用,笔画数分别为:叔(8画)、培(11画)、用(5画),五行属性分别为:叔(金)、培(土)、用(土),部首分别为:叔(又部)、培(土部)、用(用部),叔培用的姓名分字解释如下:

叔培用的姓名内涵寓意

叔培用名字怎么读?
叔培用的名字拼音读音为 shū péi yòng

叔培用名字怎么样,好不好?
叔培用拼音为 shū péi yòng ,声母为sh p y , 韵母为u ei o ,声调为阴平、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫叔培用名字的人多吗?
少,叔培用名字重名率低。

叔培用名字的康熙、简体笔画数:
叔培用名字的简体笔画数 叔(8画) 培(11画) 用(5画) ,叔培用名字的康熙笔画数叔(8画) 培(11画) 用(5画) 。

叔培用的五行和寓意:
叔培用名字五行属性为金土土,织习与性格独立而早熟,智勇兼备,心直口快,理想高而不能得到别人的支持,喜欢追求刺激而有横发的机会,中年时期会有成就,必须注意投机生意的后果。 凭藉着天赋才华,如能按部就班,理想不脱离现实,一定可以名利双收。 男娶好胜固执之妻,婚后多争执;女嫁卤莽之夫,婚后不美满。 劳心劳力而事业难成,六亲无助靠孤军奋斗,有聪明才智,判断力也强,往往能误打误中而成功发展,中年后较佳。 能取得大成功,但要注意自身的品德修养。

叔培用名字的内涵含义:
叔培用名字含义为建树、担当之义。

叔培用这个名字怎么样?
叔培用名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
叔培用名字打分 为85分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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叔字解释

【五行】【拼音】shū
【繁体】【部首】

【起名字义】
兄弟排行次序第三:伯、仲、叔、季。 父亲的弟弟,亦称跟父亲同辈而年纪较小的男子:叔父。大叔。 丈夫的弟弟:小叔子。叔嫂。 拾:“九月叔苴”。

【康熙字义】

叔【 子集下 】【 又部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 6画

〔古文〕𡭫𠁮𢆑《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式竹切,音菽。《說文》拾也。从又,尗聲。汝南謂收芋爲叔。《徐曰》收拾之也。《詩·豳風》九月叔苴。《註》拾也。

《玉篇》伯叔也。《廣韻》季父也。《釋名》叔,少也。幼者稱也。

《爾雅·釋親》婦謂夫之弟曰叔。

《玉篇》同尗,豆也。《前漢·昭帝紀》得以叔粟當賦。《註》師古曰:叔,豆也。

姓。《韻會》魯公子叔弓之後。漢光武破虜將軍叔壽。

《集韻》或作𡬧。《玉篇》俗作𠦑。

《集韻》昌六切,與俶。同。《說文》善也。詩:令終有俶。

培字解释

【五行】【拼音】péi
【繁体】【部首】

【起名字义】
为保护植物或墙堤等,在根基部分加土:培土。培种(zhòng )。培修。培植。 帮助和保护人的成长:培养。培育。培训。

【康熙字义】

培【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 8画

《廣韻》薄回切《集韻》《韻會》《正韻》蒲枚切,𠀤音裴。《說文》培敦土田山川也。一曰益也,養也。《中庸》栽者培之。

《集韻》薄亥切,音倍。重也。《莊子·逍遙遊》而後乃今培風。一曰鼻墨切,音蔔。

《揚子·方言》晉楚之閒,冢或謂之培。

《廣韻》《集韻》𠀤薄口切,音瓿。小阜也。《晉語》趙簡子使尹鐸爲晉陽,必墮其壘培。

《集韻》鋪枚切。同𤬭,瓦未燒者。

蒲來切,音𤗏。封垤也。

房尤切,音浮。人名。魯有申培公。

用字解释

【五行】【拼音】yòng
【繁体】【部首】

【起名字义】
使人或物发挥其功能:使用。用心。用兵。用武。 可供使用的:用品。用具。 进饭食的婉辞:用饭。 花费的钱财:费用。用项。用资。 物质使用的效果:功用。有用之才。 需要(多为否定):不用多说。 因此:用此。

【康熙字义】

用【 午集上 】【 用部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 0画

〔古文〕𤰆𠛁《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤余頌切,容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九,潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏,勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪,五𠛬五用哉。

《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材,晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。

功用。《易·繫辭》顯諸仁,藏諸用。《疏》謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。《論語》禮之用,和爲貴。

貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。

以也。《詩·小雅》謀夫孔多,是用不集。《古樂府》何用識夫壻,白馬從驪駒。

庸也。《論語》則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。

《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。

《廣韻》通也。

姓。漢有用蚪,爲高唐令。

《韻補》叶餘封切,音容。《詩·小雅》謀臧不從,不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通,道德施而不用。《又》立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。

《六書正譌》周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古㱁識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。

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