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论习书的姓名字义解释

论习书 姓名的繁体为論習書,笔画数分别为:论(6画)、习(3画)、书(4画),五行属性分别为:论(火)、习(水)、书(金),部首分别为:论(讠部)、习(乙部)、书(乙部),论习书的姓名分字解释如下:

论习书的姓名内涵寓意

论习书名字怎么读?
论习书的名字拼音读音为 lùn xí shū

论习书名字怎么样,好不好?
论习书拼音为 lùn xí shū ,声母为l x sh , 韵母为u i u ,声调为去声、阳平、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫论习书名字的人多吗?
少,论习书名字重名率低。

论习书名字的康熙、简体笔画数:
论习书名字的简体笔画数 论(6画) 习(3画) 书(4画) ,论习书名字的康熙笔画数论(15画) 习(11画) 书(10画) 。

论习书的五行和寓意:
论习书名字五行属性为火水金,正直坦白,比较好面子,举止谦和有礼,严守社会秩序与公共道德,有手高眼低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住,属于比较保守的个性。 如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合,投机事业与您无缘,很难成大事。 男娶好胜固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁有才干之夫,婚后大致圆满。 事事难如愿,有不平不满之怨叹,适于平凡的生意及平淡的生活。 能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。

论习书名字的内涵含义:
论习书名字含义为贤淑、才华、谦虚、高雅、内涵之义。

论习书这个名字怎么样?
论习书名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
论习书名字打分 为86分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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论字解释

【五行】【拼音】lùn
【繁体】【部首】

【起名字义】

论(論) lùn(ㄌㄨㄣˋ)

(一)、分析判断事物的道理:论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。

(二)、分析阐明事物道理的文章、理论和言论:理论。舆论。专论。社论。

(三)、学说,有系统的主张:系统论。

(四)、看待:一概而论。

(五)、衡量,评定:论罪。论功行赏。

(六)、按照:论件。论资排辈。

(七)、姓。

【康熙字义】

論【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 8画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤盧昆切,音崘。《說文》議也。《廣韻》說也。《周禮·春官·大司樂·賈疏》直言曰論,答難曰語。論者,語中之別,與言不同。

《論語·序解正義》論者,綸也,輪也,理也,次也,撰也。以此書可經綸世務,故曰綸,圓轉無窮故曰輪,蘊含萬理故曰理,篇章有序故曰次,羣賢集定故曰撰。《文心雕龍》昔仲尼微言,門人追述,故仰其經目,稱爲論語,蓋羣論立名,始于兹矣。

《釋名》倫也,有倫理也。《玉篇》思理也。《詩·大雅》於論鼓鐘。《傳》思也。《鄭箋》論之言倫也。《朱傳》言得其倫理也。

《增韻》紬繹討論也。《孔安國·尚書序》討論典墳。

《正韻》決罪曰論。

官名。《金史·百官志》其官長皆稱曰勃極烈,次曰國論、忽魯、勃極烈。國論,言貴。忽魯,猶總帥也。

諸羌州名。《唐書·地理志》劒南道有論川州,開元後置。

姓。《唐書》論弓仁,本吐蕃族也。

三字姓。《金史·國語解·姓氏》烏古論曰商。

《廣韻》力迍切《集韻》《韻會》《正韻》龍春切,𠀤音倫。言有理也。

《禮·王制》凡制五𠛬,必卽天論。《註》天論,天理也。與倫同。

《玉篇》力困切《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧困切,𠀤崘去聲。義同。

《正韻》辨論也。《書·周官》論道經邦。《傳》論者,講明之謂。《禮·王制》凡官民材,必先論之。《註》謂考評其行藝之詳也。《史記·蕭相國世家》論功行封。

叶盧健切,音練。《前漢·敘傳》兵家之策,惟在不戰。營平皤皤,立功立論。

叶聖閏切,音舜。《馮衍·顯志賦》澄德化之陵遲兮,烈𠛬罰之峭峻。燔商鞅之法術兮,燒韓非之說論。

叶閭員切,音攣。《曹植·文帝誄》考諸先紀,尋之哲言。生若浮寄,惟德可論。《字彙補》譌作𠐜,非。

习字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
学过后再温熟反复地学,使熟练:练习。学习。实习。 学:习文。习武。 对某事熟悉:习见。习闻。习以为常。 长期重复地做,逐渐养成的不自觉的活动:习惯。积习。陈规陋习。 相因:世代相习。习习相因。 姓。

【康熙字义】

習【 未集中 】【 羽部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 5画

《廣韻》似入切《集韻》《韻會》《正韻》席入切,𠀤音襲。《說文》數飛也。《禮·月令》鷹乃學習。

《易·坤卦》不習,无不利。《註》不假修爲,而功自成。《論語》學而時習之。《何晏註》學者以時湧習之。

《易·坎卦》習坎。《註》習謂便習之。《釋文》習,重也。

《書·大禹謨》士不習吉。《傳》習,因也。

《詩·邶風》習習谷風。《傳》習習,和舒貌。

姓。《廣韻》出襄陽。晉有習鑿齒。◎按說文習自爲部。今從正字通併入。字从羽从白。俗作習,非。

书字解释

【五行】【拼音】shū
【繁体】【部首】

【起名字义】
成本的著作:书籍。书刊。书稿。书香。书卷气(指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格)。书生气(指读书人脱离实际的习气)。 信:书信。书札。书简。书函。 文件:证书。说明书。 写字或写的字:书法。书写。书桌。书案。书画。 写文章:大书特书。罄竹难书。 字体:草书。隶书。楷书。 古书名,《尚书》的简称(亦称“书经”)。 某些曲艺形式的通称:说书。听书。

【康熙字义】

書【 辰集上 】【 曰部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画

《廣韻》傷魚切《集韻》《韻會》《正韻》商居切,𠀤音舒。《說文》作𦘠,著也。从聿从者。隷省作書。《易·繫辭》上古結繩而治,後世聖人易之以書契。《註》書契,所以決斷萬事也。《周禮·地官·大司徒》六藝:禮、樂、射、御、書、數。《註》書,六書之品。

《地官·保氏》乃敎之六藝,五曰六書。《註》六書:象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。《許愼·說文序》黃帝之史倉頡初造書契,依類象形,故謂之文,其後形聲相益,卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者,如也。

書有六體。《前漢·藝文志》六體者,古文、奇字、篆書、隷書、繆篆、蟲書。

《說文》書有八體:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲書,五曰摹印,六曰署書,七曰殳書,八曰隷書。

《尙書序疏》諸經史因物立名,物有本形,形從事著,聖賢闡敎,事顯於言,言愜羣心,書而示法,旣書有法,因號曰書。故百氏六經總曰書也。《史記·禮書註》書者,五經六籍總名也。《釋名》書,庶也。紀庶物也。

《詩·小雅》畏此𥳑書。《傳》𥳑書,戒命也。《疏》古者無紙,有事書之於𥳑,故曰𥳑書。

《周禮·天官·司書註》主計會之簿書。

《左傳·昭六年》鄭人鑄𠛬書。《註》鑄𠛬書於鼎。

《左傳·昭六年》叔向使詒子產書。○按卽書牘也。

《前漢·董仲舒傳》對亡應書者。《註》書,謂詔書也。

官名。《前漢·成帝紀》初置尙書,員五人。

《百官公卿表》中書謁者。

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