论惜弟 姓名的繁体为論惜弟，笔画数分别为：论（6画）、惜（11画）、弟（7画），五行属性分别为：论（火）、惜（金）、弟（火），部首分别为：论（讠部）、惜（忄部）、弟（弓部），论惜弟的姓名分字解释如下：
论惜弟名字怎么读？
论惜弟的名字拼音读音为 lùn xī dì
论惜弟名字怎么样，好不好？
论惜弟拼音为 lùn xī dì ，声母为l x d ，
韵母为u i i ，声调为去声、阴平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫论惜弟名字的人多吗？
少，论惜弟名字重名率低。
论惜弟名字的康熙、简体笔画数：
论惜弟名字的简体笔画数 论（6画） 惜（11画） 弟（7画） ，论惜弟名字的康熙笔画数论（15画） 惜（12画） 弟（7画） 。
论惜弟的五行和寓意：
论惜弟名字五行属性为火金火，个性较为好胜刚强，应脚踏实地，注重精神修养，处好人际关系。 若不好高骛远，脚踏实地，可安全上升，创造一番事业。 男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。 具备勤奋及克苦耐劳之美德，可获得幸福，事事都可顺利成功发展。 受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
论惜弟名字的内涵含义：
论惜弟名字含义为之义。
论惜弟这个名字怎么样？
论惜弟名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
论惜弟名字打分 为67分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
论（論） lùn（ㄌㄨㄣˋ）
（一）、分析判断事物的道理：论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。
（二）、分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理论。舆论。专论。社论。
（三）、学说，有系统的主张：系统论。
（四）、看待：一概而论。
（五）、衡量，评定：论罪。论功行赏。
（六）、按照：论件。论资排辈。
（七）、姓。
【康熙字义】
論【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 8画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤盧昆切，音崘。《說文》議也。《廣韻》說也。《周禮·春官·大司樂·賈疏》直言曰論，答難曰語。論者，語中之別，與言不同。
又《論語·序解正義》論者，綸也，輪也，理也，次也，撰也。以此書可經綸世務，故曰綸，圓轉無窮故曰輪，蘊含萬理故曰理，篇章有序故曰次，羣賢集定故曰撰。《文心雕龍》昔仲尼微言，門人追述，故仰其經目，稱爲論語，蓋羣論立名，始于兹矣。
又《釋名》倫也，有倫理也。《玉篇》思理也。《詩·大雅》於論鼓鐘。《傳》思也。《鄭箋》論之言倫也。《朱傳》言得其倫理也。
又《增韻》紬繹討論也。《孔安國·尚書序》討論典墳。
又《正韻》決罪曰論。
又官名。《金史·百官志》其官長皆稱曰勃極烈，次曰國論、忽魯、勃極烈。國論，言貴。忽魯，猶總帥也。
又諸羌州名。《唐書·地理志》劒南道有論川州，開元後置。
又姓。《唐書》論弓仁，本吐蕃族也。
又三字姓。《金史·國語解·姓氏》烏古論曰商。
又《廣韻》力迍切《集韻》《韻會》《正韻》龍春切，𠀤音倫。言有理也。
又《禮·王制》凡制五𠛬，必卽天論。《註》天論，天理也。與倫同。
又《玉篇》力困切《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧困切，𠀤崘去聲。義同。
又《正韻》辨論也。《書·周官》論道經邦。《傳》論者，講明之謂。《禮·王制》凡官民材，必先論之。《註》謂考評其行藝之詳也。《史記·蕭相國世家》論功行封。
又叶盧健切，音練。《前漢·敘傳》兵家之策，惟在不戰。營平皤皤，立功立論。
又叶聖閏切，音舜。《馮衍·顯志賦》澄德化之陵遲兮，烈𠛬罰之峭峻。燔商鞅之法術兮，燒韓非之說論。
又叶閭員切，音攣。《曹植·文帝誄》考諸先紀，尋之哲言。生若浮寄，惟德可論。《字彙補》譌作𠐜，非。
【起名字义】
爱，重视：爱惜。顾惜。怜惜。珍惜。
舍不得：吝惜。惜别。惜力。惜指失掌（喻因小失大）。惜墨如金。
感到遗憾，哀痛：可惜。惜悯。惋惜。
【康熙字义】
惜【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 8画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤思積切，音昔。《說文》痛也。从心昔聲。《廣韻》悋也。《增韻》憐也，愛也。一曰貪也。
又叶息約切，音削。《曹植·贈丁儀詩》思慕延陵子，寶劒非所惜。子其寧爾心，親交義不薄。
【起名字义】
同父母（或只同父、只同母）的比自己年纪小的男子：弟弟。兄弟。
亲戚或亲族间辈分相同的比自己年纪小的男子：表弟。堂弟。
称同辈比自己年纪小的男性：老弟。师弟。
学生对老师自称或别人指称：弟子。徒弟。
古同“第”，次序。
古同“第”，但。
【康熙字义】
弟【 寅集下 】【 弓部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 4画
〔古文〕𠂖𢦢《廣韻》徒禮切《集韻》《韻會》《正韻》待禮切，𠀤第上聲。《說文》朿韋之次第也。《釋名》弟，第也，相次第而上也。《廣韻》今爲兄弟字。《爾雅·釋親》男子先生爲兄，後生爲弟。《書·君𨻰》惟孝友于兄弟。
又與悌通。《廣雅》弟，順也，言順於兄。《禮·曲禮》僚友稱其弟也。
又易也。《廣韻》愷悌，一作豈弟。《詩·齊風》齊子豈弟。《傳》豈，樂也。弟，易也。
又《廣韻》特計切《集韻》《韻會》《正韻》大計切，𠀤音第。義同。◎按《集韻》以兄弟、豈弟之弟爲上聲，孝弟之弟爲去聲，據《廣韻》薺、霽二韻，弟俱訓兄弟，霽韻悌訓孝悌，又上聲。宋禮部韻，悌訓愷悌，上去二聲通押。則兄弟、豈弟、孝弟，俱可通用上去二聲也。