奴丹道从 姓名的繁体为奴丹道從，笔画数分别为：奴（5画）、丹（4画）、道（12画）、从（4画），五行属性分别为：奴（火）、丹（火）、道（火）、从（火），部首分别为：奴（女部）、丹（丿部）、道（辶部）、从（人部），奴丹道从的姓名分字解释如下：
奴丹道从名字怎么读？
奴丹道从的名字拼音读音为 nú dān dào cóng
奴丹道从名字怎么样，好不好？
奴丹道从拼音为 nú dān dào cóng ，声母为n d d c ，
韵母为u a ao o ，声调为阳平、阴平、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫奴丹道从名字的人多吗？
少，奴丹道从名字重名率低。
奴丹道从名字的康熙、简体笔画数：
奴丹道从名字的简体笔画数 奴（5画） 丹（4画） 道（12画） 从（4画） ，奴丹道从名字的康熙笔画数奴（6画） 丹（4画） 道（16画） 从（4画） 。
奴丹道从的五行和寓意：
奴丹道从名字五行属性为火火火火，任性又自大，独立而早熟，具有丰富的想像力，具有天赋的才华，但一般说来理想高远而脱离现实，因而陷入不务正业的人亦有之，正派经营成功才能持久。 如能专心为事业奋斗，凭借才智一定可以名利又收，但切勿我行我素而招来判断错误的失败。 男娶好胜寡和之妻，婚后常有争吵；女嫁卤莽顽固之夫，婚后家庭不和睦。 做事冲动而积极，成功失败常在一瞬间，一生多劳苦，在烦恼中度日，呈现胜败难分之象，如能改进独断独行、好高骛远的性格，才能顺利发展成功。 能取得大成功，但要注意自身的品德修养。
奴丹道从名字的内涵含义：
奴丹道从名字含义为稳重、担当之义。
奴丹道从这个名字怎么样？
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奴丹道从名字打分 为81分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
奴 nú（ㄋㄨˊ）
（一）、阶级社会中受压迫、剥削、役使的没有人身自由的人：农奴。奴隶。奴婢（男女奴仆）。奴颜婢膝。奴性。
（二）、像对待奴隶那样地：奴役。奴使。
（三）、使人甘受奴役地：奴化。
【康熙字义】
奴【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 2画
〔古文〕㚢《廣韻》乃都切《集韻》《韻會》《正韻》農都切，𠀤音孥。《說文》奴婢，古之罪人。《周禮·秋官·司厲》男子入于罪隸，女子入于舂藳。凡有爵者，與七十者，未齔者，皆不爲奴。《前漢·衞靑傳》人奴之生，得無笞罵足矣，安望封侯乎。
又地名。雍奴，漢縣，屬漁陽郡。建武二年，封𡨥恂爲雍奴侯。見《後漢書》。
又澤名。四面有水曰雍，不流曰奴。見《水經注》。
又姓。廬奴之後。見《統譜》。
又念奴，官妓名。《元稹·連昌宮詞》力士傳呼覓念奴。
又梵言䭾索迦，華言奴。
又飛奴，鴿也。張九齡家養羣鴿，每與親知書信，繫鴿尾上，依所敎投之。
又燭奴，燭檠也。申王以檀木刻童子執畫燭，名曰燭奴。見《天寶遺事》。
又酪奴，與茗爲奴。齊王肅品題食物，惟酪不中與茗爲奴，見《洛陽伽藍記》。
又木奴，柑橘號。《杜甫詩》方同楚客憐鄕樹，不學荆州利木奴。見《玉堂閑話》。
又竹奴，靑奴，世所稱竹夫人，所以憩臂休膝者，見《黃庭堅集》。
又錫奴，溫足缾也。荔枝奴，龍眼也。狸奴，獺也。𠀤見《玉堂閑話》。
又《類篇》奴故切，音砮。亦賤稱也。
【起名字义】
热血丹心、赤诚勇敢、热情开朗、诚心、真诚、赤诚丹心
【康熙字义】
丹【 子集上 】【 丶部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 3画
〔古文〕𠁿㣋𠕑《唐韻》都寒切《集韻》《韻會》多寒切《正韻》都艱切，𠀤音單。赤色丹砂也。《書·禹貢》礪砥砮丹。《山海經》丹以赤爲主，黑白皆丹之類。《陶弘景曰》卽朱砂也。
又道家以烹鼎金石爲外丹，吐故納新爲內丹。《黃庭經》九轉八瓊丹。《註》八者：朱砂，雄黃，空靑，硫黃，雲母，戎鹽，硝石，雌黃也。
又《博物志》和氣相感，則陵出黑丹。仁主壽昌，民延壽命，天下太平。
又以朱色塗物曰丹。《揚雄·解嘲》朱丹其轂。
又容美曰渥丹。《詩·秦風》顏如渥丹。
又赤心無僞曰丹。《謝朓詩》旣秉丹石心，寧流素絲涕。
又姓。漢丹玉，宋丹山，明丹衷。
又丹陽，郡名。漢武帝攺鄣郡爲丹陽郡。晉武帝分立宣城，毗陵二郡。
又州名。本赤翟地，元魏置汾州，後改丹州。
又《崔豹古今註》丹徼，南方徼，色赤，故稱丹徼，爲南方之極也。
又丹丹，國名。見《南史》。
又《山海經》鳳凰產于丹穴。
又竊丹，鳥名。爲九鳳之一。
又牡丹，花名。《本草》一名鼠姑。
又木丹，梔子花別名。紫丹，茈草別名。
又叶都懸切，音顚。《陸機·羅敷歌》南崖充羅幕，北渚盈輧軒。淸川含藻景，高岸被華丹。《說文》丹巴，越赤石。外象丹井，中象丹形，靑彤雘等字从此。
【起名字义】
路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。
指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。
学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。
方法，办法，技术：门道。医道。
指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周）
指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：道观（guàn ）。道士。道姑。道行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。
指某些反动迷信组织：会道门。一贯道。
说，讲：道白。常言道。能说会道。
用语言表示情意：道喜。道歉。道谢。
线条：铅笔道儿。
中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。
某些国家行政区域的名称。
量词：一道大河。两道门。上三道漆。
计量单位，“忽米”的通称。
【康熙字义】
道【 酉集下 】【 辵部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 9画
〔古文〕𨕥衟𡬹《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切，𠀤陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。
又《廣韻》理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。
又順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。
又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國，在汝南安陽縣南。
又《韻會》州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。
又當道，草名。《博雅》當道，馬舄也。
又《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切，𠀤陶去聲。《正韻》言也。《孝經》非先王之法言不敢道。《大學》如切如磋者，道學也。
又由也。《禮·禮器》苟無忠信之人，則理不虛道。《中庸》尊德性而道問學。
又治也。與導同。《論語》道千乗之國。《史記·文帝紀》道民之略，在于務本。
又引也。《左傳·隱五年》請君釋憾于宋，敝邑爲道。
又從也。《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。《山海經》風道北來。《註》道，從也。
又《字彙補》動五切，音覩。《易林》冬藪枯腐，當風于道。蒙蔽塵埃，左氏勞苦。
又叶徒厚切，頭上聲。《詩·衞風》牆有茨，不可道也。叶下醜。
【起名字义】
依顺：顺从。盲从。从善如流。
采取，按照：从优。
跟随：愿从其后。
跟随的人：侍从。仆从。
参与：从业。从政。投笔从戎。
由，自：从古至今。从我做起。
次要的：主从。从犯。
宗族中次于至亲的亲属：从父（伯父、叔父的通称）。
中国魏以后，古代官品（有“正品”和“从品”之分，宋代龙图阁大学士为从二品）。
姓。
古同“纵”，竖，直。
古同“纵”，放任。
【康熙字义】
从【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。（從）《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切，𠀤俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。
又《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍，風從虎。《禮·曲禮》謀于長者，必操几杖以從之。
又《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者，是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。
又姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。
又《廣韻》《集韻》𠀤七恭切，促平聲。《廣韻》從容也。《正韻》從容，舒緩貌。《書·君𨻰》從容以和。《禮·中庸》從容中道。
又《集韻》書容切，音舂。從容，久意。《禮·學記》待其從容，然後盡其聲。
又《集韻》將容切，音蹤。東西曰衡，南北曰從。《詩·齊風》衡從其畝。《史記·蘇秦傳》從合則楚王，衡成則秦帝。
又與蹤通。《史記·聶政傳》重自𠛬以絕從。《前漢·張湯傳》從迹安起。
又《集韻》祖動切，音總。太高貌。《韻會》髻高也。《禮·檀弓》尔無從從爾。
又《集韻》鋤江切，浞平聲。義同。
又《唐韻》慈用切《集韻》《類篇》《韻會》才用切，𠀤俗去聲。《說文》本作𨑢。隨行也。《詩·齊風》其從如雲。《論語》從我者，其由與。
又《韻會》從天子曰法從，侍從。《書·囧命》其侍御僕從。《前漢·揚雄傳》趙昭儀，每上甘泉常法從。《註》師古曰：以法言當從耳。一曰從，法駕也。《後漢·百官志》羽林郞掌宿衞侍從。
又《集韻》《類篇》𠀤似用切，音頌。同宗也。《爾雅·釋親》父之世父，叔父爲從祖，祖父。父之世母，叔母爲從祖，祖母。《釋名》從祖父母，言從己親祖別而下也，亦言隨從己祖以爲名也。
又《集韻》子用切。與縱同。《禮·曲禮》欲不可從。《論語》從之純如也。（從）