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朴兵一的姓名字义解释

朴兵一 姓名的繁体为樸兵一,笔画数分别为:朴(6画)、兵(7画)、一(1画),五行属性分别为:朴(木)、兵(水)、一(水),部首分别为:朴(木部)、兵(八部)、一(一部),朴兵一的姓名分字解释如下:

朴兵一的姓名内涵寓意

朴兵一名字怎么读?
朴兵一的名字拼音读音为 pǔ bīng yī

朴兵一名字怎么样,好不好?
朴兵一拼音为 pǔ bīng yī ,声母为p b y , 韵母为u i i ,声调为上声、阴平、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫朴兵一名字的人多吗?
较多,朴兵一名字重名率较高。

朴兵一名字的康熙、简体笔画数:
朴兵一名字的简体笔画数 朴(6画) 兵(7画) 一(1画) ,朴兵一名字的康熙笔画数朴(6画) 兵(7画) 一(1画) 。

朴兵一的五行和寓意:
朴兵一名字五行属性为木水水,表面虽乐观,但好出风头,有自大之嫌,容易接近异性,不耐独处。六亲虽无助但朋友还不错,应多修身养性,集中精神及精力于事业上,成功一定属于您。 早年劳苦,不如意事十常八九,但绝不可自暴自弃,误入歧途。 男娶容忍寡和之妻,婚后不和睦;女嫁懦弱固执之夫,婚后不圆满。 个性好胜好强,雄心勃勃,终致到处碰壁,尝尽失败的滋味,但有时也有出人意料的绝招,可闯出一番成就,得到财利者,慎防意外灾病,中年有失败灾厄之兆,慎防。 上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。

朴兵一名字的内涵含义:
朴兵一名字含义为美好、担当、涵养、高雅、儒雅、博学、内涵之义。

朴兵一这个名字怎么样?
朴兵一名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
朴兵一名字打分 为58分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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朴字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
没有细加工的木料,喻不加修饰:朴素。朴实。朴厚。朴质。 落叶乔木,叶椭圆形,上部边缘有锯齿,花细小,色淡黄,果实球形,黑色,味甜可食。木材可制器具。 〔朴刀〕古代的一种武器,窄长有短把的刀,双手使用。 姓。

【康熙字义】

朴【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 2画

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤匹角切,音璞。《說文》木皮也。《徐曰》藥有厚朴,一名厚皮,木皮也。《本草別錄》其樹名榛,其子名逐折。

與樸同。《史記·文帝紀》示敦朴爲天下先。

《戰國策》范雎曰:鄭人謂玉未理者樸,周人謂䑕未腊者朴。

《博雅》朴,大也,猝也,離也。

《正韻》匹各切。

《集韻》匹𠋫切,音踣。義𠀤同。

《玉篇》普木切,音扑。本也。

《集韻》披尤切,音䬌。夷姓。《魏志》建安二十年,巴夷王朴胡舉巴夷來附。

叶蒲沃切,音僕。《陳琳·瑪瑙勒賦》太上去華尚素朴兮,所貴在人匪金玉兮。

兵字解释

【五行】【拼音】bīng
【繁体】【部首】

【起名字义】
武器:兵器。兵刃。兵不血刃(兵器上面没有沾血,指不经过战斗而取得胜利)。 战士,军队:兵士。兵卒。兵丁。兵戎相见(指武装冲突)。 与军事或战争有关事物的统称:兵法。兵家。兵机。兵衅(战争的争端)。兵书。兵谏(进谏时以武力要挟,迫使必从)。兵荒马乱。兵贵神速。

【康熙字义】

兵【 子集下 】【 八部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 5画

〔古文〕𠈯𠡿《唐韻》甫明切《集韻》《韻會》晡明切《正韻》補明切,𠀤丙平聲。《說文》械也。《增韻》戎器也。《世本》蚩尤以金作兵。兵有五,一弓,二殳,三矛,四戈,五戟。

執兵器從戎者曰兵。《禮·月令》命將帥選士厲兵。《周禮·夏官》中秋敎治兵。《廣韻》戎也。

擊敵曰兵之。《左傳·定十年》公會齊景公于夾谷,齊犁彌使萊人以兵劫公。孔子以公退,曰:士兵之。《註》命士官擊萊人也。

《禮·曲禮》死𡨥曰兵。《註》言能捍國難爲𡨥所殺者,謂爲兵也。

必良切,音浜。《詩·衞風》擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。《史記·天官書》五星同色,天下偃兵,百姓寧昌。《白虎通》武王望羊,是謂攝揚。盱目𨻰兵,天下富昌。◎按兵古音必良切,自《魏·王粲·刀銘》相時隂陽,制兹利兵。始與淸、呈、形、靈爲韻。《𨻰思王·孟冬篇》武官誡田,講旅統兵。與淸、停爲韻。《贈丁儀王粲》詩:皇佐揚天惠,四海無交兵。與淸、城、名、聲爲韻。《明帝·苦寒行》雖有吳蜀𡨥,春秋足耀兵。與齡、纓爲韻。

《韻補》叶犇謨切,音逋。《道藏歌》解帶天皇寢,停駕高上兵。玉眞啓角節,翊衞自相扶。

一字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
一心、唯一、独一无二、始终如一、独一无二、一心一意、一见如故

【康熙字义】

一【 子集上 】【 一部 】康熙筆画: 1画 部外筆画: 0画

〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,𠀤漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。

《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂𠛬政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。

少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。

《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。

均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪,徭賦均一。

誠也。《中庸》所以行之者,一也。

正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法,逮四世矣。

一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。

《星經》天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。

太一,山名,卽終南山。一名太乙。

三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。

尺一,詔版也。《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一,以寫詔書。

百一,詩篇名,魏應璩著。

姓,明一炫宗。

三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。

一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。

《韻補》叶於利切,音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。

叶弦雞切,音兮。《參同契》白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。

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