佛转转 姓名的繁体为佛轉轉，笔画数分别为：佛（7画）、转（8画）、转（8画），五行属性分别为：佛（水）、转（火）、转（火），部首分别为：佛（亻部）、转（车部）、转（车部），佛转转的姓名分字解释如下：
佛转转名字怎么读？
佛转转的名字拼音读音为 fó zhuǎn zhuǎn
佛转转名字怎么样，好不好？
佛转转拼音为 fó zhuǎn zhuǎn ，声母为f zh zh ，
韵母为o ua ua ，声调为阳平、上声、上声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫佛转转名字的人多吗？
少，佛转转名字重名率低。
佛转转名字的康熙、简体笔画数：
佛转转名字的简体笔画数 佛（7画） 转（8画） 转（8画） ，佛转转名字的康熙笔画数佛（6画） 转（18画） 转（18画） 。
佛转转的五行和寓意：
佛转转名字五行属性为水火火，稍倾于自大的个性，好面子且有虚荣心，有心往外发展，但与人交往却有格格不入之感叹，眼高手低，忧郁气闷，以致精神过劳，容易卷入亲友是非中，平白遭受损失。 从事人际关系较单纯的行业较适合，以免惹事生非，吃力又不讨好，影响工作心情。 男娶好胜勤劳之妻，婚后不圆满，难免争吵；女嫁懦弱寡和之夫，婚后常有争吵，注意婚姻危机。 虽然成功运不佳，只要自己有热忱与决心，终能得到应得的报酬，凡事不可操之过急，保持人和，可有成就，财利可得。 上进伸展虽然较为困难，但努力拼搏将有改观，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
佛转转名字的内涵含义：
佛转转名字含义为上进、优秀之义。
佛转转这个名字怎么样？
佛转转名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
佛转转名字打分 为58分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
佛 fó（ㄈㄛˊ）
（一）、梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼：佛爷。佛像。借花献佛。
（二）、指“佛教”（世界主要宗教之一）：佛家。佛寺。佛老。佛经。佛龛。佛事（佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动）。
【康熙字义】
佛【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 5画
〔古文〕𠇛仏《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤符勿切，音咈。《說文》見不諟也。
又仿佛亦作彷彿，髣髴。《揚雄·甘泉賦》仿佛其若夢。《班固·幽通賦》夢登山而迥眺，覿幽人之髣髴。《漢書》作仿佛。
又捩也。《禮·曲禮》獻鳥者，佛其首，畜鳥則勿佛。《註》恐鳥喙害人，爲小竹籠，以捩轉其首也。
又逆也，戾也。《禮·學記》其施之也悖，其求之也佛。《揚子·法言》荒乎淫，佛乎正。與拂同。
又輝粲貌。《黃香·九宮賦》銀佛律以順游。
又三佛齊，佛郞機，柔佛，皆外國名。
又佛桑，花名。
又姓。明佛正。
又佛佗。佛者，覺也。以覺悟羣生也。
又《集韻》《正韻》𠀤蒲沒切，音浡。興起貌。《荀子·非十二子篇》佛然平世之俗起焉。與浡勃通。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤同弼。《詩·周頌》佛時仔肩。《毛傳》佛，大也。《鄭箋》佛，輔也。
又叶方味切，音廢。《前漢·司馬遷敘傳》學微術昧，或見仿佛疑殆匪闕，違衆忤世。《正字通》世傳漢明帝永平七年，佛法始入中國，非也。秦時沙門室利房等至，始皇以爲異，囚之。夜有金人，破戸以出。漢武帝時，霍去病過焉支山，得休屠王祭天金人以歸，帝置之甘泉宮。金人者，浮屠所祠，今佛像卽其遺法也。哀帝時，博士弟子秦景，使伊存口授浮屠經，中土未之信。迨明帝夜夢金人飛行殿庭，以問於朝。傅毅以佛對曰：天竺國有佛，卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之，得佛經二十四章，釋迦立像，倂與沙門攝騰，竺法蘭東還。以是考之，秦西漢知有佛久矣，非明帝始也。
又古本列子周穆王篇，西域之國有化人，無西方聖人名佛之說，獨仲尼篇載孔子曰：西方之人有聖者。蓋假借孔子之語也。《字彙》沿《正韻》，改化人爲聖人，非。
【起名字义】
迁徙；流亡：老弱转乎沟壑。
不直接的，中间再经过别人或别的地方：转送。转达。转发。转运。周转。
改换方向：转弯。向左转。
改变位置：转移。
改变形势、情况：转败为胜。天气转睛。病情好转。
旋转：车轮飞转。
使旋转：转动地球仪。
围绕着一个中心运动：越陷越深绕着太阳转。
量词，旋转一圈为一转：绕了几十转。
量词，古代勋位每升一级称“一转”：“策勋十二转，赏赐百千强。”
[转文]指说话或写文章时有意不用通俗易懂的词句，而使用文言文词语以显高雅。
【康熙字义】
轉【 酉集下 】【 車部 】康熙筆画： 18画 部外筆画： 11画
《廣韻》《集韻》《韻會》陟兗切《正韻》止兗切，𠀤專上聲。《說文》轉運也。《前漢·韓安國傳》轉粟輓輸以爲之備。
又《廣韻》動也，旋也。《詩·周南》輾轉反側。《註》輾者轉之半，轉者輾之周。
又《韻會》軫轉，無窮也。《揚子·太𤣥經》軫轉其道。
又《廣韻》知戀切《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，𠀤專去聲。凡物自轉則上聲，以力轉物則去聲。
又車上衣裝曰轉。《左傳·襄二十四年》踞轉而鼓琴。