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渴均初的姓名字义解释

渴均初 姓名的繁体为渴均初,笔画数分别为:渴(12画)、均(7画)、初(7画),五行属性分别为:渴(水)、均(土)、初(金),部首分别为:渴(氵部)、均(土部)、初(刀部),渴均初的姓名分字解释如下:

渴均初的姓名内涵寓意

渴均初名字怎么读?
渴均初的名字拼音读音为 kě jūn chū

渴均初名字怎么样,好不好?
渴均初拼音为 kě jūn chū ,声母为k j ch , 韵母为e u u ,声调为上声、阴平、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫渴均初名字的人多吗?
少,渴均初名字重名率低。

渴均初名字的康熙、简体笔画数:
渴均初名字的简体笔画数 渴(12画) 均(7画) 初(7画) ,渴均初名字的康熙笔画数渴(13画) 均(7画) 初(7画) 。

渴均初的五行和寓意:
渴均初名字五行属性为水土金,凡事粗心大意又任性,很难接受他人的意见,善于舌战及辩论,绝不认输,喜出风头,容易遭到反感,与人冲突或者有法律纠纷,宜多忍让,得人和可免惹火烧身。 要冲破这么多难关而立业,实在不容易,只怕中途精神过劳,失去信心而失败,宜守求安。 男娶懦弱固执之妻,婚后常有争吵;女嫁无主见之夫,婚后不圆满,婚后不安份。 这种命运的安排,对您是苛刻无情的,所谋所做之事都在云里雾中,很难克服,如有小财利,应速从事人事关系较单纯的行业,平凡度过一生,慎防意外灾厄。 前进路上多有障碍,须团结众人,加倍努力,成功可期,易患心脏、眼睛方面的疾病。

渴均初名字的内涵含义:
渴均初名字含义为阳光、纯洁之义。

渴均初这个名字怎么样?
渴均初名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
渴均初名字打分 为47分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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渴字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

kě(ㄎㄜˇ)

(一)、口干想喝水:口渴。解渴。

(二)、喻迫切地:渴望。渴盼。渴慕。渴求。

【康熙字义】

渴【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 9画

〔古文〕𣊅《唐韻》苦葛切《集韻》《類篇》《韻會》丘葛切,𠀤音磕。《說文》本作㵣。从欠,渴聲。《徐曰》今俗用渴字。《玉篇》欲飮也。《詩·小雅》載饑載渴。

急也。《公羊傳·隱四年》不及時而日渴葬也。

《廣韻》渠列切《集韻》《韻會》《正韻》巨列切,𠀤音傑。水涸也。《周禮·地官》草人凡糞種,渴澤用鹿。《疏》渴,故時停水。今乃渴也。

《集韻》丘蓋切,音礚。與愒同,貪也。或从欠作𢢚。

《廣韻》胡割切,音褐。《柳宗元·袁家渴記》楚越方言謂水之反流者爲渴。

均字解释

【五行】【拼音】jūn
【繁体】【部首】

【起名字义】
平,匀,引申为调和:均衡。势均力敌。平均。 皆,都,老少均安。 中国汉代计量单位,一均等于二千五百石。 古同“韵”,和谐的声音。 〔均钟〕古代乐器。 古同“钧”,造瓦器的转轮。

【康熙字义】

均【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 4画

《唐韻》居勻切《集韻》《韻會》《正韻》規倫切,𠀤音鈞。《說文》平也。《詩·小推》大夫不均。《周禮·地官·大司徒》以土均之法,均齊天下之政。《春官》軍禮有五二日大均之禮,恤衆也。

調也。《詩·小雅》六轡旣均。

徧也。《易·說卦》坤爲均。《莊子·寓言篇》萬物皆種也。以不同形相禪,始卒循環,莫得其倫,是謂天均。

天子設四代之學,曰成均,見《禮·文王世子註》。

造瓦之具,旋轉者也。董仲舒曰:泥之在均,惟甄者之所爲。

樂器。《禮·樂記》樂所以立均。《尚書疏》堂上之樂,皆受笙均。堂下之樂,皆受磬均。《後漢·律歷志》冬夏至,𨻰八音,聽五均。《註》均,長七尺,繫以絲,以節樂音。

均服,戎服也。《左傳·僖五年》均服振振。亦作袀。

地名。均,古麇國,在襄陽。《唐書·中宗紀》嗣聖元年,太后遷帝房州。

遷于均。

《集韻》王問切《正韻》禹慍切,𠀤音韻。《說文先訓》古無韻字,均卽韻也。

與專切,音沿。《史記·夏本紀》均河海,通淮泗。《鄭元曰》均讀沿。

叶古頑切,音鰥。《韓愈·孟郊失子詩》問天生下人,薄厚胡不均。夫曰天地人,由來不相關。

通作鈞。《書·泰誓》厥罪惟鈞。

或作旬。《禮·內則》旬而見。《周禮·地官》均人公旬用三日。《註》均古通旬。別作𡉲。

初字解释

【五行】【拼音】chū
【繁体】【部首】

【起名字义】
开始时,开始的部分:初始。正月初一。初旬。初稿。初等。初版。初试。初创。初绽。初叶(指某一历史时期的最初一段)。初夜(a.指进入夜晚不久的时候;b.指新婚第一夜)。 原来的,原来的情况:初衷。和好如初。 姓。

【康熙字义】

初【 子集下 】【 刀部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 5画

〔古文〕䥚《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切,𠀤楚平聲。《說文》始也。从刀衣,裁衣之始也。《徐曰》禮之初,施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。

《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。

《列子·天瑞篇》太初者,氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。

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