荼娴秀 姓名的繁体为荼嫻秀，笔画数分别为：荼（10画）、娴（10画）、秀（7画），五行属性分别为：荼（木）、娴（土）、秀（木），部首分别为：荼（艹部）、娴（女部）、秀（禾部），荼娴秀的姓名分字解释如下：
荼娴秀名字怎么读？
荼娴秀的名字拼音读音为 tú xián xiù
荼娴秀名字怎么样，好不好？
荼娴秀拼音为 tú xián xiù ，声母为t x x ，
韵母为u ia iu ，声调为阳平、阳平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫荼娴秀名字的人多吗？
少，荼娴秀名字重名率低。
荼娴秀名字的康熙、简体笔画数：
荼娴秀名字的简体笔画数 荼（10画） 娴（10画） 秀（7画） ，荼娴秀名字的康熙笔画数荼（13画） 娴（15画） 秀（7画） 。
荼娴秀的五行和寓意：
荼娴秀名字五行属性为木土木，虽有坚忍的个性，不怕失败或打击，性急而口齿灵利，容易得罪人而引起反感，应注意成长时期流于问题少年，卷入朋友是非或法律纠纷，人生的考验较多。 所谋所做之事表面平稳，其实隐藏着随时发生的祸害，应选择人事问题单纯的小本生意。 男娶懦弱固执之妻，婚后感情难和睦；女嫁好胜好强之夫，婚后常有争吵。 不但工作及事业上无法顺利成功，且内外不和，心情苦闷，生活不能安定，易招失败、家庭失和，应谨慎为人处事。 成功运被压抑，较难取得成功，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
荼娴秀名字的内涵含义：
荼娴秀名字含义为美丽、洋气、清纯、可爱之义。
荼娴秀这个名字怎么样？
荼娴秀名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
荼娴秀名字打分 为56分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
荼 tú（ㄊㄨˊ）
（一）、古书上说的一种苦菜：荼毒（“荼”是苦菜，“毒”指毒虫毒蛇之类，喻毒害，如“荼荼生灵”）。
（二）、古书上指茅草的白花：如火如荼。
（三）、古同“涂”，涂炭。
【康熙字义】
荼【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 7画
《唐韻》《正韻》𠀤同都切，音塗。《詩·邶風》誰謂荼苦，其甘如薺。《傳》荼，苦菜也。《大雅》周原膴膴，菫荼如飴。《爾雅·釋草》荼，苦菜。《疏》一名荼草，一名選，一名游冬。葉似苦苣而細，斷之白汁，花黃似菊。
又《詩·豳風》採荼薪樗。《又》予所捋荼。《註》荼，萑苕也。
又《詩·鄭風》有女如荼。《箋》荼，茅秀，物之輕者，飛行無常。《周禮·地官·掌荼註》荼，茅秀也。《前漢·禮樂志》顏如荼，兆逐靡。《應劭曰》荼，野菅白華也。《師古曰》言美女顏貌如茅荼之柔也。荼者卽今所謂蒹錐也。
又《書·湯誥》弗忍荼毒。《傳》荼毒，苦也。《詩·大雅》民之貪亂，寧爲荼毒。《疏》荼、毒皆惡物。
又《詩·周頌》以薅荼蓼。《孫炎曰》荼亦穢草，非苦菜也。《王肅曰》荼，陸穢。
又《爾雅·釋木》檟，苦荼。《註》樹小如梔子，冬生，葉可作羹飮。《野客叢書》世謂古之荼卽今之茶，不知荼有數種，惟荼檟之荼卽今之茶也。詳茶字註。
又《博雅》荼，僭也。
又《揚子·方言》倩、荼，借也。《郭註》荼，猶徒也。
又神名。《風俗通》上古之時有神荼、鬱壘昆弟二人，性能執鬼。《蔡邕·獨斷》十二月歲竟，乃畫荼、壘，幷懸葦索以禦凶。
又《唐韻》宅加切《六書正譌》直加切《正韻》鋤加切，𠀤音𣗪。義同。
又通舒。《禮·玉藻》諸侯荼。《註》讀如舒遲之舒。《荀子·大略篇》諸侯御荼。《註》古舒字，玉之上圓下方者。《史記·建元以來侯者年表》荆荼是徵。《索隱註》荼，音舒。《唐韻古音》神荼之荼，荼毒之荼，亦𠀤音舒。
又《集韻》時遮切，音闍。《爾雅·釋草》蔈、荂，荼，卽芀也。
又倉大切，音蔡。《博物記》雲南郡荼首，其音爲蔡茂，是兩頭鹿名也，永昌有之。
又《集韻》余遮切，音邪。荼陵，縣名，在長沙。
又姓。《通志·氏族略》《漢書·江都易王傳》有男子荼恬。蘇林云：荼音琅邪之邪。
又《正韻》商居切，音書。與瑹同。
又《周禮·地官》掌荼，徐邈讀作羊諸切，音余。
又《集韻》後五切，音戸。亦茅秀也。
【起名字义】
熟练：娴习。娴熟。娴于辞令。
文雅：娴丽。娴都（dū）（文雅美丽）。娴淑（文雅美好）。娴雅。娴静。
【康熙字义】
嫻【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 12画
同嫺。
【起名字义】
植物吐穗开花，多指庄稼：秀穗。秀而不实（喻人很聪明，却未做出实际成绩）。苗而不秀（喻人早死或虚有其表）。
特别优异的，亦指特别优异的人：秀异。秀才。优秀。后起之秀。
美丽而不俗气：秀丽。秀劲。秀俊。秀拔（秀丽而挺拔）。清秀。秀外慧中（外貌俊美，内心聪明）。
中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟（称平民子弟为“郎”）：不郎不秀（喻不成材或没出息）。
茂盛：佳木秀而繁荫。
【康熙字义】
秀【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 2画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息救切，音繡。榮也，茂也，美也，禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云：禾謂之華，草謂之榮，不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》，遂以秀爲不榮而實。李巡曰：分別異名以曉人，故以英、秀對文，其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀，是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實，秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華，釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。
又凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。
又三秀，芝草。《楚辭·九歌》采三秀於山閒。
又秀氣。《禮·禮運》人者，五行之秀氣。《周子·太極圖說》惟人也得其秀而最靈。
又秀士，秀才。《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒曰選士。《史記·賈誼傳》吳廷尉爲河南守，聞其秀才，召置門下。《韻會》秀才之名始此，後光武名秀，改爲茂才。
又州名。漢屬會𥡴郡，五代晉錢元瓘奏置秀州，宋慶元改嘉興府。
又姓。
又與綉通。《石鼓文》秀弓寺射。《註》綉弓，戎弓也。
又叶思久切，音又。《詩·大雅》實發實秀，實堅實好。好叶訐口切。