乃比次 姓名的繁体为乃比次，笔画数分别为：乃（2画）、比（4画）、次（6画），五行属性分别为：乃（火）、比（水）、次（金），部首分别为：乃（丿部）、比（比部）、次（欠部），乃比次的姓名分字解释如下：
乃比次名字怎么读？
乃比次的名字拼音读音为 nǎi bǐ cì
乃比次名字怎么样，好不好？
乃比次拼音为 nǎi bǐ cì ，声母为n b c ，
韵母为ai i i ，声调为上声、上声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫乃比次名字的人多吗？
少，乃比次名字重名率低。
乃比次名字的康熙、简体笔画数：
乃比次名字的简体笔画数 乃（2画） 比（4画） 次（6画） ，乃比次名字的康熙笔画数乃（0画） 比（4画） 次（6画） 。
乃比次的五行和寓意：
乃比次名字五行属性为火水金，喜占上风，容易得罪人，凡事好争好斗，易发生无谓的纠纷，凡事忍让点，戒除不必要的虚荣心，做事详加考虑，脚踏实地，可保身心愉快。 费心尽力为家庭劳累，如有一时的成就，宜退守为安。 男娶个性刚强之妻，常有争吵，难得幸福；女嫁有家庭责任感之夫，但婚姻不美满。 或许能有一时的成功，恐有意外变化，好景不常，应谨慎意外灾祸之发生，更应修身养性，来保住生命和财产。 受上级长辈的照顾关心，能取得成功，顺利发展。
乃比次名字的内涵含义：
乃比次名字含义为之义。
乃比次这个名字怎么样？
乃比次名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
乃比次名字打分 为67分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
才：今乃得之。“断其喉，尽其肉，乃去”。
是，为：乃大丈夫也。
竟：乃至如此。
于是，就：“因山势高峻，乃在山腰休息片时”。
你，你的：乃父。乃兄。“家祭无忘告乃翁”。
【康熙字义】
乃【 子集上 】【 丿部 】康熙筆画： 2画 部外筆画： 1画
〔古文〕𠄎𠧤𢏩𢎧《唐韻》奴亥切《集韻》《韻會》《正韻》囊亥切，𠀤柰上聲。語辭。《莊子·逍遙遊》而後乃今培風。
又承上起下之辭。《爾雅·序疏》若乃者，因上起下語。
又繼事之辭。《書·堯典》乃命羲和。
又辭之難也。《公羊傳·宣八年》而者何，難也。乃者何，難也。曷爲或言而，或言乃，乃難乎而也。
又辭之緩也。《周禮·秋官·小司𡨥》乃致事。《註》乃，緩辭。
又語已辭。《韓愈·鬭雞聮句》一噴一醒然，再接再礪乃。《註》用費誓礪乃鋒刃語也。
又《王禕詩》兹焉舍我去，契闊將無乃。
又爾汝之稱。《書·大禹謨》惟乃之休。《註》乃，猶汝也。
又某也。《禮·雜記》祝稱卜葬虞子孫曰哀，夫曰乃。《註》乃某卜葬其妻某氏。
又彼也。《莊子·大宗師》孟孫氏人哭亦哭，是自其所以乃。
又《唐書·南蠻傳》昔有人見二羊𨷖海岸，彊者則見，弱者入山，時人謂之來乃。來乃者，勝勢也。
又地名。《元史·地理志》新添葛蠻安撫司，都鎮馬乃等處。
又果名。《桂海虞衡志》特乃子，狀似榧，而圓長端正。
又《玉篇》或作廼。《詩·大雅》廼慰廼止，廼左廼右。《前漢·項籍傳》必欲烹廼公。
又《正韻》依亥切，哀上聲。《字彙》款乃，棹船相應聲。黃山谷曰：款乃，湖中節歌聲。《正字通》款乃，本作欸乃。今行船搖櫓，戛軋聲似之。《柳宗元詩》欸乃一聲山水綠。《元結·湖南欸乃曲》讀如矮靄是也。《劉蛻·湖中歌》靄廼。《劉言史·瀟湘詩》曖廼皆欸乃之譌。◎按欸，亞改切，應也。後人因柳集註有云：一本作襖靄。遂直音欸爲襖，乃爲靄，不知彼註自謂別本作襖靄，非謂欸乃當音襖靄也。《正韻》上聲解韻乃音靄，引柳詩：欸乃讀如襖靄。而上聲巧韻襖部不收款。去聲泰韻，乃音愛，亦引柳詩：欸乃讀如懊愛。而去聲效韻奧部不收款。至若旱韻，收款音窾，絕不註明有襖懊二音，此可證款不音襖懊，而欸之譌作款明矣。
又乃有靄音，無愛音。《正韻》增音愛，非。
又《字彙》《正字通》旣明辨款不音襖，欸譌作款，而《字彙》欠部款音襖，棹船相應聲。《正字通》櫓聲，自相矛盾，尤非。
【起名字义】
较量高低、长短、远近、好坏等：比赛。比附。对比。评比。
能够相匹：今非昔比。无与伦比。
表示比赛双方胜负的对比：三比二。
表示两个数字之间的倍数、分数等关系：比例。比值。
譬喻，摹拟：比如。比方。比兴（xìng ）（文学写作的两种手法。“比”是譬喻；“兴”是烘托）。比画。比况（比照，相比）。
靠近，挨着：比比（一个挨一个，如“比比皆是”）。比肩继踵。比邻。鳞次栉比。
和，亲：比顺。
及，等到：比及。
【康熙字义】
比【 辰集下 】【 比部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 0画
〔古文〕夶𣬅《廣韻》𤰞履切《集韻》《韻會》補履切《正韻》補委切，𠀤音匕。校也，𠀤也。《周禮·天官》凡禮事，贊小宰，比官府之具。《註》比，校次之，使知善惡足否也。《儀禮·大射儀》遂比三耦。《註》比，校也。《齊語》比校民之有道者。
又類也，方也。《禮·學記》比物醜類。《疏》謂以同類之事相比方，則學乃易成。《韓詩外傳》高比，所以廣德也。下比，所以挾行也。比於善，自進之階。比於惡，自退之原。
又《詩》有比體。《毛詩序》詩有六義：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。鄭司農云：比者，比方於物，諸言如者，皆比詞也。比之與興，同附託外物，比顯而興隱。
又比例。《禮·王制》必察小大之比以成之。《鄭註》已行故事曰比。比，例也。《後漢·陳忠傳》父寵在廷尉，上除漢法溢於甫𠛬者。未施行，寵免，後忠略依寵意，奏上二十三條，爲决事比。《註》比，例也。
又綴輯書史曰比。《前漢·儒林傳》公孫弘比輯其義。《唐藝文志》𤣥宗命馬懷素爲修圖書使，與褚無量整比。
又諡法之一。《左傳·昭二十八年》擇善而從之曰比。《詩·大雅》王此大邦，克順克比。《註》比，必里反。正義引服䖍云：比方損益古今之宜而從之也。
又比部，官名。取校勘亭平之義。卽今𠛬部。《正韻》音皮，誤。
又水名。《前漢·地理志》南陽郡有比陽縣。應劭曰：比水所出，東入蔡。
又《集韻》《正韻》𠀤普弭切，音諀。與庀同。治也，具也。《周禮·春官》大胥比樂官。《註》錄具樂官也。與庀通。
又《廣韻》《韻會》毗至切《集韻》毗義切《正韻》毗意切，𠀤音避。《爾雅·釋詁》比，俌也。《郭註》俌，猶輔。《易·比卦·彖辭》比，輔也，下順從也。《卜氏傳》地得水而柔，故曰比。
又親也，近也。《周禮·夏官》形方氏使小國事大國，大國比小國。《註》比，猶親也。
又和也。《周禮·春官》𥰫人辨九𥰫之名，六曰巫比。《註》巫讀爲筮，比謂筮與民和比也。
又近鄰之稱。《周禮·地官》五家爲比，使之相保。五比爲閭，使之相受。
又案比。《周禮·地官》小司徒掌九比之數，乃頒比法於六鄕之大夫，及三年，則大比。《又》鄕大夫大比考其德行道藝，而興賢者能者。《疏》三年一閏，天道有成，故每至三年則大案比。
又及也。《詩·大雅》比于文王，其德靡悔。《註》比于，至于也。《前漢·高帝紀》自度比至皆亡之。
又頻也。《禮·王制》比年一小聘。《漢志》比年，猶頻年也。
又比比，猶言頻頻。《前漢·成帝紀》郡國比比地動。
又𠀤也。《書·牧誓》比爾干。《正義》楯則𠀤以扞敵，故言比。《史記·蘇秦傳》騎不得比行。
又齊也。《詩·小雅》比物四驪。《註》比物，齊其力也。
又偏也，黨也。《書·洪範》人無有比德。《正義》人無阿比之德，言天下衆民盡得中也。《論語》君子周而不比。《鄭註》忠信爲周，阿黨爲比。
又從也。《論語》義之與比。《朱註》比，從也。《晉語》事君者比而不黨。《註》比謂比義。
又合也。《禮·射儀》其容體比於禮，其節比於樂。《註》比，親合也。《漢·劉歆·移太常博士書》比意同力，冀得廢遺。《師古註》訓合。
又密也。《詩·周頌》其比如櫛。
又比余，櫛髮具。《史記·匈奴傳》漢文帝遺單于比余。《漢書》作比疎。《廣雅》比，櫛也。《蒼頡篇》靡者爲比，麤者爲疏。今亦謂之梳。《顏師古·急就篇註》櫛之大而麤，所以理鬢者，謂之疏，言其齒稀疏也。小而細，所以去蟣蝨者，謂之比，言其齒密比也。皆因其體以立名。
又矢括曰比。《周禮·考工記》矢人爲矢，夾其隂陽以設其比，夾其比以設其羽。《鄭司農註》比，謂括也。
又《揚子·方言》比。代也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤必至切，音畀。近也。倂也，密也。義同。
又《正韻》兵媚切，音祕。先也。《禮·祭義》比時具物，不可以不備。《鄭註》比時，猶先時也。比，必利反，又甫至反。
又《廣韻》房脂切《集韻》《韻會》頻脂切《正韻》蒲麋切，𠀤音毗。和也。一曰次也，𠀤也。比鄰，猶𠀤鄰。《杜甫詩》不敎鵝鴨惱比鄰。
又比蒲，地名。《春秋·昭十一年》大蒐于比蒲。
又臯比，虎皮也。《左傳·莊十年》蒙臯比而先犯之，後人以爲講席。《戴叔倫詩》臯比喜接連。《朱子·張載銘》勇撤臯比。
又師比，胡革帶鉤也。《戰國策》胡服黃金師比。通作毗紕。
又《唐韻》毗必切《集韻》《韻會》簿必切《正韻》簿密切，𠀤音邲。比次也。《增韻》比比，猶總總也。《張九齡荔枝賦》皮龍鱗而騈比。《顧况·持斧章》榱之斯密，如鱗櫛比。皆讀如邲。
又《莊子·齊物論》人籟則比竹是矣。李軌讀。《說文》二人爲从，反从爲比。
【起名字义】
次 cì（ㄘˋ）
（一）、第二：次日。次子。次等。次要。
（二）、质量、品质较差的：次品。次货。
（三）、等第，顺序：次第。次序。名次。
（四）、化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的：次氯酸。
（五）、中间：胸次。
（六）、量词，回：次数（ shù ）。初次。三番五次。
（七）、旅行所居止之处所：旅次。舟次。次所。
（八）、姓。
【康熙字义】
次【 辰集下 】【 欠部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 2画
〔古文〕𦮏𠕞𠤣《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤七四切，音佽。《說文》不前不精也。《徐曰》不前是次於上也，不精是其次也。《周禮·冬官考工記》畫繢之事，靑與白相次也，赤與黑相次也。《左傳·襄二十四年》太上有立德，其次有立功，其次有立言。
又師止曰次。《左傳·莊三年》凡師一宿爲舍，再宿爲信，過信爲次。《書·泰誓》戊午，王次于河朔。
又位次。《周禮·春官》大史祭之日，執書以次位常。《疏》謂執行祭祀之書，各居所掌位次也。《左傳·襄二十三年》敬共朝夕，恪居官次。
又次舍。《周禮·天官》宮正，以時比宮中之官府、次舍之衆寡。《鄭註》次諸吏直宿，若今之部署諸廬者，舍其所居寺。《又》宮伯，授八次八舍之職事。《註》鄭司農云：庶子衞王宮，在內爲次，在外爲舍。
又凡舍皆曰次。《左傳·襄二十六年》師陳焚次。《杜註》次，舍也。焚舍，示必死。
又安行旅之處爲旅次。《易·旅二爻》旅卽次。
又處也。《魯語》五𠛬三次。《註》次，處也。三次，謂朝、野、市。
又張幄於所止之處亦曰次。《周禮·天官》掌次，朝日祀五帝，則張大次小次。《鄭註》次謂幄也。大幄，初往所止居也。小幄，謂接祭退俟之處。
又《儀禮·士冠禮》賔就次。《鄭註》次，門外更衣處。必帷幕簟席爲之。
又市亭也。《周禮·地官》司市，于思次以令市，而聽大治大訟。涖于介次，而聽小治小訟。《註》思次，若今市亭也。介次，市亭之屬。別小者也。鄭司農云：次，市中𠋫樓。
又星之躔舍爲次。《禮·月令》日窮于次。《註》次，舍也。正義曰：謂去年季冬，日次於𤣥枵，從此以來，每引移次他辰，至此月窮盡，還次𤣥枵，故云日窮於次。
又天有十二次，地有十二辰。次之與辰，上下相值。如星紀在丑，斗牛之次。𤣥枵在子，虛危之次。
又胷中曰胷次。《莊子·田子方》喜怒哀樂，不入於胷次。《註》次，中也。
又席閒曰席次。《孔稚圭·北山移文》眉軒席次。
又至也。《史記·酷吏杜周傳》內深次骨。《註》李奇曰：其用罪，深刻至骨。
又造次，猶言草次。急遽貌。《論語》造次必於是。《前漢·河閒獻王傳》造次必於儒者。
又編髮爲首飾之名。《儀禮·士昏禮》女次純衣纁袡。《註》次，首飾，今時髲也。《疏》《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之，如髲鬄也。別作䯸。
又雞次，楚典名。《戰國策》蒙穀獻雞次之典而百官治。
又水名，在高平。《水經注》若水與石門水合，水有五原，東水導源高平縣西八十里，西北流，次水注之。
又諸次，山名。亦水名。《山海經》有大次山，小次山。
又諸次之山，諸次之水出焉，東流注于河，是山多木無草。
又居次，匈奴女號，若漢公主。《前漢·常惠傳》獲單于父行及嫂居次。《匈奴傳》王昭君長女爲須卜居次，小女爲當于居次。
又姓。《呂氏春秋》荆有勇士次非，亦作佽。
又《集韻》資四切，音恣。楡次，地名。《廣輿記》楡次，縣屬太原府。
又《集韻》《正韻》𠀤津私切，音咨。次且，欲前不前也。《易·夬卦》其行次且。《易經考異》作𨀥跙，王、鄭、馬皆作趦趄。
又湑次，漢縣名，在武威郡。《孟康曰》次音咨。
又《集韻》才資切，音慈。具次，山名，通作茨。
又《楚辭·九歎》今余邦之橫陷兮，宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮，心惶惑而息悲。次亦叶慈。