阿达子火 姓名的繁体为阿達子火，笔画数分别为：阿（7画）、达（6画）、子（3画）、火（4画），五行属性分别为：阿（土）、达（火）、子（水）、火（火），部首分别为：阿（阝部）、达（辶部）、子（子部）、火（火部），阿达子火的姓名分字解释如下：
阿达子火名字怎么读？
阿达子火的名字拼音读音为 ā dá zǐ huǒ
阿达子火名字怎么样，好不好？
阿达子火拼音为 ā dá zǐ huǒ ，声母为 d z h ，
韵母为a a i uo ，声调为阴平、阳平、上声、上声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫阿达子火名字的人多吗？
较多，阿达子火名字重名率较高。
阿达子火名字的康熙、简体笔画数：
阿达子火名字的简体笔画数 阿（7画） 达（6画） 子（3画） 火（4画） ，阿达子火名字的康熙笔画数阿（13画） 达（16画） 子（3画） 火（4画） 。
阿达子火的五行和寓意：
阿达子火名字五行属性为土火水火，性格主观而过于自信，头脑聪明而判断力敏锐，处理事情往往能误打误中而令人刮目相看，但有急于建功而误事之倾向。 如能谨慎行事，则事业运极佳。 男娶贤淑持家之妻，婚后家庭大致和睦；女嫁刚直平庸之夫，婚后多争执。 辛勤努力之后，终有收获，受到亲友的支持或帮助可一展抱负，成功立业。 能取得大成功，但要注意自身的品德修养。
阿达子火名字的内涵含义：
阿达子火名字含义为杰出、富贵之义。
阿达子火这个名字怎么样？
阿达子火名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
阿达子火名字打分 为91分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
加在称呼上的词头：阿大。阿爷。阿爹。阿罗汉。阿毛。阿婆。阿弟。阿姊。
迎合，偏袒：阿附。阿其所好。阿谀逢迎。
凹曲处：山阿。
【康熙字义】
阿【 戌集中 】【 阜部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 5画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於何切，音娿。《爾雅·釋地》大陵曰阿。《玉篇》水岸也，邸也。《詩·小雅》菁菁者莪，在彼中阿。《傳》中阿，阿中也。
又《大雅》有卷者阿。
又《爾雅·釋地》偏高曰阿丘。《釋名》阿，荷也。如人擔荷物，一邊偏高也。《詩·鄘風》陟彼阿丘，言采其蝱。
又《玉篇》倚也。阿衡，商官名。《書·太甲》不惠于阿衡。《傳》阿，倚。衡，平。
又《史記·范睢傳》不離阿保之手。
又《倉公傳》故濟北王阿母。《註》服虔云：乳母也。
又《前漢·王莽傳》太阿右拂，大司空甄豐，少阿羲和，京兆尹劉歆。《註》皆官名。
又《儀禮·士昏禮》賔升西階，當阿東面致命。《註》阿，棟也。今文阿爲庪。《周禮·冬官考工記·匠人》四阿重屋。《註》四阿，若今四柱。
又《詩·小雅》隰桑有阿。《箋》枝條阿阿然長美。
又《玉篇》比也，曲也。《左傳·昭二十年》阿下執事。《孟子》汙不至阿其所好。
又《集韻》一曰慢應。
又地名。《左傳·襄十四年》敗公徒于阿澤。《註》濟北東阿縣西南有大澤。《史記·李斯傳》阿縞之衣。《註》東阿縣，繒帛所出。《前漢·地理志》涿郡阿陵縣。
又宮名。《史記·秦始皇紀》先作前殿阿房。《註》括地志云：秦阿房宮，亦曰阿城，在雍州長安縣。一云阿，近也，以其去咸陽近，故號阿房。
又太阿，劒名。《戰國策》龍淵太阿。
又鬼名。《莊子·達生篇》東北方之下者，陪阿鮭蠪躍之。《註》陪阿，狀如小兒，長尺四，黑衣，赤幘，大冠，帶劒持戟。
又《淮南子·天文訓》天阿者，羣神之闕也。
又月御曰纖阿。《司馬相如·子虛賦》纖阿爲御。
又陽阿，古名俳，善歌者。《古詩》渡江采菱發陽阿。
又姓。《官氏志》唐阿光進，明阿賢，本出阿伏氏。
又《韻會小補》與呵通。《老子·道德經》唯之與阿，相去幾何。《註》唯與阿，遲速小異。
又《集韻》倚可切，娿上聲。與猗同。柔貌。《詩·檜風》猗儺其枝。《釋文》猗，於可反。《集韻》猗，或作阿。
又《韻會小補》音屋。《古詩》家中有阿誰。《木蘭詩》阿耶無大兒。《又》阿妹聞𡛷來。《世說新語》一門則有阿大中郞。
又《字彙補》阿葛切，音遏。《釋典》有阿難。
【起名字义】
通：四通八达。达德（通行天下的美德）。达人。达士（达人）。
通晓：洞达。练达。
遍，全面：达观（对不如意的事情看得开，不计个人的得失）。
到：到达。抵达。通宵达旦。
实现：目的已达。
传出来：传（chuán）达。转（zhuǎn ）达。
得到显要的地位：显达。达官贵人。
姓。
【康熙字义】
达【 酉集下 】【 辵部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 3画
《廣韻》《集韻》𠀤他計切，音替。《字林》足滑也。《王褒·洞簫賦》其妙聲則淸靜厭瘱，順敘𤰞达。《註》达，滑也。
又《集韻》他達切，音闥。與㒓同。《博雅》逃也。一曰行不相遇。
又陁葛切，音達。與達同。通也。一曰迭也。俗作迖、迏，𠀤非。
【起名字义】
花开富贵、出类拔萃、德才兼备
【康熙字义】
子【 寅集上 】【 子部 】康熙筆画： 3画 部外筆画： 0画
〔古文〕㜽𢀈𢀉𡐫𣕓《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切，𠀤音梓。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。
又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。
又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。
又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。
又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。《王肅曰》子者，有德有爵之通稱。
又自世婦以下自稱曰婢子，見《禮記·曲禮》。
又卿之妻曰內子。《儀禮·有司徹註》內子不薦籩。
又《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。
又《前漢·嚴助傳註》令子出就婦家爲贅壻，曰贅子。
又人君愛養百姓曰子。
又辰名。《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。《前漢·律歷志》孳萌於子。
又《禮·王制》公侯伯子男，凡五等。《疏》子者，奉恩宣德。
又左庶子，中庶子，官名。
又國名。《括地志》子城，在渭州莘城縣。
又長子，縣名。周史辛甲所封，後爲趙邑，屬上黨。
又姓。《史記·殷本紀》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。
又複姓。《左傳》鄭大夫子人氏，魯大夫子服氏，子家氏。
又子細，猶分別。《北史·源思禮傳》爲政當舉大綱，何必太子細也。《正字通》子讀若薺，方語別也。俗作仔細。
又去聲，才四切。《中庸》子庶民也。徐邈讀。
又與慈通。《禮·樂記》易直子諒之心，油然生矣。《韓詩外傳》子諒作慈良。
又叶濟口切，音走。《前漢·班固敘傳》侯王之祉，祚及孫子。公族蕃衍，枝葉暢茂。茂音某。
又叶子德切，音則。《詩·豳風》旣取我子，無毀我室。《楊愼·古音叢目》與朱傳同。
【起名字义】
燃烧，物质燃烧时所发出的光和焰：火力。火烛。火源。火焰。烟火。火中取栗（喻为别人冒险出力，而自己吃亏上当，毫无所获）。
紧急：火速。十万火急。
指枪炮弹药等：火药。火炮。
发怒，怒气：火暴。火性。
中医指发炎、红肿、烦躁等的病因：肝火。毒火攻心。
形容红色的：火红。火腿。
古代军队组织，一火十个人。
姓。
【康熙字义】
火【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 0画
〔古文〕𤆄《唐韻》《集韻》呼果切《韻會》《正韻》虎果切，𠀤貨上聲。《說文》火，燬也。南方之行炎而上。象形。《釋名》火化也，消化物也。亦言毀也，物入中皆毀壞也。《玉篇》𤆄者，化也，隨也，陽氣用事萬物變隨也。《古史考》燧人氏初作火。《書·洪範》五行，一曰水，二曰火。
又星名。《書·堯典》日永星火。《傳》火，蒼龍之中星。
又大火，鶉火，辰次之名。
又《禮·王制》昆蟲未蟄，不以火田。《前漢·成帝紀》火耕水耨。
又《周禮·夏官·司爟》變國火以救時疾。《註》春取楡柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。《論語》鑽燧改火。
又盛陽曰炎火。《詩·小雅》田祖有神，秉畀炎火。《傳》炎火，盛陽也。《箋》螟螣之屬，盛陽氣嬴則生之。明君爲政，田祖之神不受此害，持之付與炎火，使自消亡。
又官名。《左傳·昭十七年》炎帝氏以火紀，故爲火師，而火名。《疏》春官爲大火。夏官爲鶉火，秋官爲西火，冬官爲北火，中官爲中火。
又《春秋·宣十六年》成周宣榭火。《左傳》人火也。凡火，人火曰火，天火曰災。
又《南史·齊武帝紀》魏地謠言，赤火南流，有沙門從北齎此火至，色赤而微，云以療疾貴賤爭取之，多得其驗，咸云聖火。
又《唐書·兵志》府兵，十人爲火，火有長。彍騎，十人爲火，五火爲團。《通典·兵制》五人爲烈，烈有頭目，二烈爲火，立火子，五火爲隊。
又《司馬法》人人正正，辭辭火火。《註》言一火與一火猶人人殊之人人也。卽俗謂火伴。《古木蘭詩》出門看火伴。
又人身有火。《本草綱目》心藏神爲君火。包絡爲相火。
又隂火，海中鹽氣所生。凡海水遇隂晦，波如然火，有月卽不復見。《木華·海賦》隂火潛然。
又山名。《山海經》崑崙之丘，其下有弱水之，淵環之其外有炎火之山，投物輒然。
又《正字通》陸游曰：火山軍，其地鋤深，則有烈燄，不妨耕種。
又井名。《左思·蜀都賦》火井沈熒於幽泉。《註》火井，在臨邛縣。欲出其火，先以家火投之，須臾隆隆如雷聲，焰出通天，光輝十里，以筒盛接，有光無灰。
又寒火。《抱朴子·地眞篇》南海蕭丘，火春生秋滅。生木小，焦黑。
又火傳。《莊子·養生主》指窮放爲薪，火傳也。不知其盡也。
又南方有食火之國，其人能食火炭。
又《爾雅·釋魚》十龜，一曰火龜。《疏》龜生火中者。
又火䑕。《山海經》火山國，其山雖霖，雨火常燃，火中白䑕，時出山邊求食，人捕得之，以毛作布，名火澣布。
又姓。《明紀事本末》火濟，從諸葛亮南征孟獲有功，封羅甸國王。《正字通》洪武時，翰林火原潔。
又《廣東通志》古人一年四時改火。今瓊州西鄕音謂一年爲一火，火音微。東鄕人謂一年爲喜，或爲之化，乃喜之變音。
又叶虎洧切《詩·豳風》七月流火，八月萑葦。◎按唐韻正：火，古音毀，轉聲則爲喜，故灰字从火得聲。而左傳襄三十年：或叫于宋太廟，曰：譆譆出出，鳥鳴于亳社。如曰譆譆，則爲火之徵也。是直以爲火當讀作毀，非止叶音矣。
又叶後五切。《韓愈·元和聖德詩》施令酬功，急疾如火。天地中閒，莫不順序。
又叶虎何切。《莊子·外物篇》利害相摩生火寔多，衆人焚和，月固不勝火。《韻會小補》今人謂兔岐脣曰火。蓋古音也。《集韻》或作灬。