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钵荷音的姓名字义解释

钵荷音 姓名的繁体为缽荷音,笔画数分别为:钵(10画)、荷(10画)、音(9画),五行属性分别为:钵(金)、荷(木)、音(土),部首分别为:钵(钅部)、荷(艹部)、音(音部),钵荷音的姓名分字解释如下:

钵荷音的姓名内涵寓意

钵荷音名字怎么读?
钵荷音的名字拼音读音为 bō hé yīn

钵荷音名字怎么样,好不好?
钵荷音拼音为 bō hé yīn ,声母为b h y , 韵母为o e i ,声调为阴平、阳平、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫钵荷音名字的人多吗?
少,钵荷音名字重名率低。

钵荷音名字的康熙、简体笔画数:
钵荷音名字的简体笔画数 钵(10画) 荷(10画) 音(9画) ,钵荷音名字的康熙笔画数钵(13画) 荷(13画) 音(9画) 。

钵荷音的五行和寓意:
钵荷音名字五行属性为金木土,表面温宏雅量,比较好面子又好出风头,虽诚恳待人,却容易得罪人面临卷入朋友的是非中,平白遭受损失。 应从事较踏实的工作,不可好高骛远,容易发生错误投资,而带来失败或资金上的困扰。 男娶好胜好强之妻,婚后不甚美满;女嫁精明才干之夫,婚后意见不和。 中年靠努力而有所成就,但容易为亲友拖累或乱投资事业而遭失败,心情难免不安,应注意因判断错误而遭受失败的打击,一生变化较大。 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。

钵荷音名字的内涵含义:
钵荷音名字含义为优雅、乖巧之义。

钵荷音这个名字怎么样?
钵荷音名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
钵荷音名字打分 为81分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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钵字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

钵(鉢) bō(ㄅㄛ)

(一)、洗涤或盛放东西的陶制的器具:钵子。饭钵。茶钵。乳钵(研药使成细末的器具)。

【康熙字义】

鉢【 戌集上 】【 金部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 5画

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤北末切,音潑。《玉篇》器也。《蘇軾·宸奎閣𥓓》廬山僧懷璉,持律嚴甚。上常賜以龍腦鉢盂,璉對使者焚之,曰:吾法以瓦鐵食,此鉢非法。使者歸奏,上嘉歎。

《梵書》自釋迦相傳有衣鉢,世相付受。後魏天竺國王子號達磨,出家入南海,齎衣鉢航海。至梁詣武帝,隱嵩山少林寺,以其法傳慧可。

凡物相傳,皆曰衣鉢。《古今名賢集》和凝第十三名及第,後知舉,取范質第十三名,質往謝。凝曰:公文合在中選屈就,此傳老夫衣鉢耳。未幾,凝入相。後質拜相,有登庸衣鉢亦相傳之句。

《蘇軾詩》傳家有衣鉢。《註》家學有素也。

《廣韻》亦作盋。《前漢·東方朔傳註》盂若盋而大,俗謂盋盂。

無花果名優曇鉢。《廣志》狀似枇杷,不花而實。

叶音瞥。《蘇軾·𦡳梅詩》君行適吳我適越,笑指西湖作衣鉢。

荷字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
〔荷包〕a.佩戴的小囊;b.食品名。 〔荷尔蒙〕“激素”的旧称。 即“莲”。

【康熙字义】

荷【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 7画

《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,𠀤音何。《爾雅·釋草》荷,芙渠。《註》別名芙蓉,江東人呼荷。《詩·鄭風》隰有荷華。《傳》荷華,扶渠也。

《陳風》有蒲與荷。《箋》芙渠之莖也。《埤雅》荷,總名也,華葉等名具衆義,故以不知爲問,謂之荷也。

《本草》薄荷,莖、葉似荏而長。

地名。《吳志·裴松之傳》吳圍成陽都尉張喬于揚荷橋。

《集韻》居何切,音歌。水名,與菏同。註詳菏字。

《廣韻》胡可切。《左傳·昭七年》其子弗克負荷。《註》荷,擔也。《論語》有荷蕢而過孔氏之門者。《疏》荷,擔揭也。《晉書·輿服志》八座尚書荷紫,以生紫爲袷囊,綴之服外。

通何。《詩·小雅》何蓑何笠。《傳》揭也。《釋文》河可反。

《國語補音》負荷之荷亦音河。《嵆康詩》昔蒙父兄祚,少得離負荷。因疏遂成嬾,寢跡此山阿。《潘岳·詩》位同單父邑,愧無子賤歌,豈能陋微官,但恐沗所荷。

通苛。《前漢·酈食其傳》握齱好荷禮。《師古註》荷與苛同,苛細也。

怨怒聲。《通鑑》梁武帝口苦,索蜜不得,再曰荷荷。

音字解释

【五行】【拼音】yīn
【繁体】【部首】

【起名字义】
声,亦特指有节奏的声:声音。音乐(yuè)。音律。音色。音量。音区。音韵。音像。音容(声音、容貌)。弦外之音。 信息,消息:音信。佳音。音讯。

【康熙字义】

音【 戌集中 】【 音部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於今切,音隂。《說文》聲也。生於心,有節於外,謂之音。宮商角徵羽,聲。絲竹金石匏土革木,音也。从言,含一。《書·舜典》八音克諧。《禮·樂記》變成方謂之音。《疏》方謂文章,聲旣變轉和合,次序成就文章謂之音。音則今之歌曲也。《周禮·春官·大師》以六律爲之音。《疏》以大師吹律爲聲,又使其人作聲而合之,聽人聲與律呂之聲合,謂之爲音。《詩序》情發於聲,聲成文,謂之音。《疏》此言聲成文謂之音,則聲與音別。樂記註:雜比曰音,單出曰聲。記又曰:審聲以知音,審音以知樂,則聲音樂三者不同,以聲變乃成音,音和乃成樂,故別爲三名。對文則別,散則可以通。季札見歌《秦》曰:此之謂夏聲。公羊傳曰:十一而稅頌聲作,聲卽音也。下云治世之音,音卽樂也。是聲與音樂各得相通也。

《易·中孚》翰音登于天。《禮·曲禮》雞曰翰音。

姓。見《姓苑》。

《正韻》於禁切。與䕃通。《左傳·文十七年》鹿死不擇音。《杜預註》音,所茠䕃之處。古字借用。○按註借用,是古字聲同,皆相假借,且釋文作於鳴反,𠀤不作去聲讀,正韻非。

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