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亨古日的姓名字义解释

亨古日 姓名的繁体为亨古日,笔画数分别为:亨(7画)、古(5画)、日(4画),五行属性分别为:亨(水)、古(木)、日(火),部首分别为:亨(亠部)、古(口部)、日(日部),亨古日的姓名分字解释如下:

亨古日的姓名内涵寓意

亨古日名字怎么读?
亨古日的名字拼音读音为 hēng gǔ rì

亨古日名字怎么样,好不好?
亨古日拼音为 hēng gǔ rì ,声母为h g r , 韵母为e u i ,声调为阴平、上声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫亨古日名字的人多吗?
少,亨古日名字重名率低。

亨古日名字的康熙、简体笔画数:
亨古日名字的简体笔画数 亨(7画) 古(5画) 日(4画) ,亨古日名字的康熙笔画数亨(7画) 古(5画) 日(4画) 。

亨古日的五行和寓意:
亨古日名字五行属性为水木火,行事稳重可靠,注重实际,肯为他人牺牲,是讲义气的类型,但有时对自己满怀信心,容易陷入一意孤行,应改进。 中年前事业阻挠很多,如能经得起考验,中年后有成就事业之象,但须忍耐慎重行事。 男娶克勤克俭之妻,婚后大致幸福;女嫁好胜寡和之夫,婚后多争执。 早年有不祥之兆,凭努力及耐力,中年可成功发展,但事业有盛有衰,起落不定,处事应多谨慎注意。 命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

亨古日名字的内涵含义:
亨古日名字含义为吉祥、勇敢之义。

亨古日这个名字怎么样?
亨古日名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
亨古日名字打分 为74分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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亨字解释

【五行】【拼音】hēng
【繁体】【部首】

【起名字义】
通达,顺利:亨通。亨运(旧时指命运亨通太平盛世)。亨衢(四通八达的大道)。大亨(广有势力的官商或流氓)。 姓。 古同“烹”,煮。

【康熙字义】

亨【 子集上 】【 亠部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 5画

〔古文〕亯𠅖《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤虛庚切,音哼。通也。《易·乾·文言》亨者,嘉之會也。

《唐韻》《集韻》𠀤許兩切,同享。《易·大有》公用亨于天子。

《唐韻》《正韻》𠀤普庚切,同烹。《易·鼎卦》大亨以養聖賢。《詩·豳風》七月亨葵及菽。《周禮·秋官·小司𡨥》凡禋祀五帝,實鑊水納亨亦如之。《註》致牲也。

《韻補》叶鋪郞切,音鎊。《詩·小雅》或剝或亨,叶下將彊。

《史記·韓信傳》狡兔死,獵狗亨。高鳥盡,良弓藏。敵國破,謀臣亡。◎按古惟亨字兼三義,後加一畫,作享獻之享,加四點作烹飪之烹,今皆通用。

古字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
时代久远的,过去的,与“今”相对:古代。古稀(人七十岁的代称,源于杜甫《曲江》“人生七十古来稀”)。古典。古风。古训。古道(a.指古代的道理;b.古朴;c.古老的道路)。 古体诗的简称:五古(五言古诗)。七古(七言古诗)。 姓。

【康熙字义】

古【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 2画

〔古文〕𠖠𡇣《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切,𠀤音鼓。《爾雅·釋詁》古,故也。《說文》从十,口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳,是前言也。《玉篇》久也,始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。

《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古,謂先祖也。

《周禮·冬官考工記》輪已庳,則於馬終古登阤也。《註》終古,猶言常也。

賁古,縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。

姓。《廣韻》周太王從邠適岐,稱古公,其後氏焉。漢有古初,蜀志有廣漢功曹古牧,北魏有古弼。

草名。《爾雅·釋草》紅蘢古。《註》俗呼紅草爲蘢鼓,語轉耳。

《集韻》古暮切,音顧。亦作故,義同。《劉向·九歎》興離騷之微文兮,兾靈修之壹悟。還余車于南郢兮,復姓軌于初古。

《字彙補》溪姑切,音枯。古成氏,複姓。漢廣漢太守古成雲。後秦古成詵,以文章參樞密。

日字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
离地球最近的恒星(亦称“太阳”):日月星辰。日晷(guǐ)(古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置)。日珥。日薄西山(太阳快要落山了,喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡)。白天,与“夜”相对:日班。天,一昼夜:多日不见。今日。日程。某一天:纪念日。计算工作的时间单位,通常以八小时或六小时为一个工作日。时候:春日。往日。每天,一天一天地:日记。日益。特指“日本国”。

【康熙字义】

日【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

〔古文〕𡆸《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,𠀤音𦨙。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。

《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九𡣕註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。

《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半,周十二辰爲一日。

《禮·曲禮》外事以剛日,內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇爲剛,乙丁己辛癸五偶爲柔也。

《郊特牲》郊之祭也,迎長日之至也。《註》迎長日者,建卯而晝夜分,分而日長也。

《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日,往日也。

《左傳·桓十七年》天子有日官,諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

《史記·日者傳註》卜筮占𠋫時日,通名日者。

《集韻》而力切,音眲。義同。

《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微,思遺餐而忘寐。表略韻於納素,託精誠於白日。《類篇》唐武后作𡆠。

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