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豁维向的姓名字义解释

豁维向 姓名的繁体为豁維向,笔画数分别为:豁(17画)、维(11画)、向(6画),五行属性分别为:豁(木)、维(土)、向(水),部首分别为:豁(谷部)、维(纟部)、向(口部),豁维向的姓名分字解释如下:

豁维向的姓名内涵寓意

豁维向名字怎么读?
豁维向的名字拼音读音为 huō wéi xiàng

豁维向名字怎么样,好不好?
豁维向拼音为 huō wéi xiàng ,声母为h w x , 韵母为uo ei ia ,声调为阴平、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫豁维向名字的人多吗?
少,豁维向名字重名率低。

豁维向名字的康熙、简体笔画数:
豁维向名字的简体笔画数 豁(17画) 维(11画) 向(6画) ,豁维向名字的康熙笔画数豁(18画) 维(14画) 向(6画) 。

豁维向的五行和寓意:
豁维向名字五行属性为木土水,织与以聪明才华,有计划头脑,行事稳重可靠,注重实际,对自己信心十足,但容易陷入一意孤行。 会有一时的成功发展,然不可大意误事,或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。 男娶好强勤劳之妻,女嫁顽固才华之夫,婚后大致圆满。 如能发挥您的才智和毅力,克服难关,必可取得相当的信用和名誉。 能稳步向上发展,可获成功。

豁维向名字的内涵含义:
豁维向名字含义为勇敢、上进、优秀之义。

豁维向这个名字怎么样?
豁维向名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
豁维向名字打分 为90分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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豁字解释

【五行】【拼音】huō
【繁体】【部首】

【起名字义】

huō(ㄏㄨㄛ)

(一)、残缺,裂开:豁口。豁子(残缺的口子)。

(二)、摒弃;舍却:豁出性命。

【康熙字义】

豁【 酉集中 】【 谷部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 10画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤呼括切,歡入聲。《說文》通谷也。《六書故》谷敞也。

《博雅》空也。《史記·司馬相如傳》谽呀豁閜。《註》豁閜,空虛也。

《正韻》疏通也。《前漢·揚雄傳》:灑沈薔於豁瀆。《師古註》豁,開也。

《玉篇》大度量也。《史記·高祖紀》意豁如也。《師古註》豁然,開大之貌。《舊唐書·高祖紀》倜儻豁達,任性率眞。

叶許月切,音䬂。《張衡·西京賦》馺娑駘盪,燾奡桔桀。枍詣承光,睽罛庨豁。《說文》本作𧯆。

维字解释

【五行】【拼音】wéi
【繁体】【部首】

【起名字义】
系,连结:维系。维絷。 保持:维持。维护。维修。维生素。 纲:纲维(总纲,亦指法度)。 数学名词,几何学及空间理论的基本概念,通常的空间有“三维”,平面是“二维”,直线只有“一维”。 思考:思维(亦作“思惟”)。 以,因为:“维子之故,使我不能餐兮”。 文言助词,用于句首或句中:维新。维妙维肖。 姓。

【康熙字义】

維【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 8画

《廣韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切,𠀤音惟。《說文》車蓋維也。

《博雅》係也。《詩·小雅》縶之維之。《傳》維,繫也。《公羊傳·昭二十四年》且夫牛馬維婁。《註》繫馬曰維,繫牛曰婁。

《詩·小雅》四方是維。《周禮·夏官·大司馬》以維邦國。《註》維,猶連結也。

《儀禮·太射禮》中離維綱。《註》侯有上下綱,其邪制射舌之角爲維。

《爾雅·釋天》太歲在巳曰屠維。

《前漢·賈誼傳》是猶度江河亡維楫。《註》維,所以繫船。

《管子·牧民篇》國有四維,一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥。

《淮南子·天文訓》帝張四維,運之以斗。

《楚辭·天問》幹維焉繫。《註》維,綱也。

《爾雅·釋詁》伊維侯也。《註》發語辭。《韻會》案六經惟維唯三字皆通作語辭,又訓獨,尚書助辭皆用惟字,詩助辭多用維字,左傳助辭用唯字,論語助辭用惟字。新安朱氏曰:惟从心,思也。維糸,繫也。唯从口,專辭也,應辭也。然皆語辭,古書皆通用之。

地名。《史記·管晏列傳》晏平仲嬰者,萊之夷維人也。《註》應劭曰:故萊夷維邑。

姓。《姓氏急就篇》漢維汜,妖巫,卷縣人。

於恭切,音雍。《周禮·夏官·職方氏》其浸盧維。《釋文》盧音雷。維,於恭反。

向字解释

【五行】【拼音】xiàng
【繁体】【部首】

【起名字义】
对着,朝着,与“背”相对:向背(bèi )。向北。 目标,意志所趋:志向。方向。 偏袒,袒护:偏向。 近,临:向晚。秋天漠漠向昏黑。 从前:向日。向者。 从开始到现在:向例。一向。 姓。

【康熙字义】

向【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許亮切,音蠁。《說文》北出牖也。从宀从口。《註》牖所以通人气,故从口。《玉篇》窻也。《詩·豳風》塞向墐戸。《傳》北出牖也。《疏》士虞禮註云:嚮、牖一名也。北爲寒之備,不塞南窻,故云北出牖也。《廣韻》嚮與向通用。《集韻》亦作𤖽。《正韻》亦作鄕。《禮·明堂位》刮楹達鄕。◎按明堂位註,鄕謂夾戸窻也。每室八窻,爲四達,則凡牖皆名鄕,不獨北出牖矣。

《廣韻》對也。《戰國策》西向事秦。《莊子·秋水篇》望洋向若而嘆。

或作嚮。《易·說卦》嚮明而治。亦作鄕。《禮·明堂位》南鄕而立。

《集韻》趣也。

《韻會》救也。

昔也。《莊子·寓言篇》若向也俯,而今也仰。亦通作鄕。《論語》鄕也,吾見於夫子而問知。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式亮切,音餉。《廣韻》姓也。《左傳·成五年》諸侯謀復會宋公,使向爲人辭以子靈之難。《釋文》向,舒亮反。

《玉篇》地名。《詩·小雅》皇父孔聖,作都于向。《註》向在東都畿內,今孟州河陽縣。《左傳·隱十一年》王與鄭人向。《註》軹縣西有地,名向上。《襄十一年》諸侯會于北林師于向。《註》在𩒛川長社縣東北。《後漢·郡國志》𩒛川郡有向鄕。

《集韻》國名。《春秋·隱二年》莒人入向。《註》向,小國也,譙國龍亢縣東南有向城。《史記·褚少孫補三皇紀》怡向申莒,皆姜姓之後,漢爲縣。《前漢·地理志》沛郡向縣。《註》向,故國,姜姓,炎帝後。

《集韻》《正韻》𠀤許兩切,音嚮。《集韻》人字。《左傳·襄十一年》晉侯使叔肸告于諸侯。《註》叔肸,叔向也。《釋文》向,許文反。《前漢·𠛬法志》作叔嚮,顏師古:音許兩反。

《正韻》古文嚮字。註詳十六畫。

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