宏均训 姓名的繁体为宏均訓,笔画数分别为:宏(7画)、均(7画)、训(5画),五行属性分别为:宏(水)、均(土)、训(水),部首分别为:宏(宀部)、均(土部)、训(讠部),宏均训的姓名分字解释如下:
宏均训名字怎么读?
宏均训的名字拼音读音为 hóng jūn xùn
宏均训名字怎么样,好不好?
宏均训拼音为 hóng jūn xùn ,声母为h j x ,
韵母为o u u ,声调为阳平、阴平、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫宏均训名字的人多吗?
少,宏均训名字重名率低。
宏均训名字的康熙、简体笔画数:
宏均训名字的简体笔画数 宏(7画) 均(7画) 训(5画) ,宏均训名字的康熙笔画数宏(7画) 均(7画) 训(6画) 。
宏均训的五行和寓意:
宏均训名字五行属性为水土水,爱慕虚荣,好大喜功,性急而不重实际,不耐独处无聊的生活,有桃花运之倾向,应培养耐力、定力,方可立于不败之地。 属于操劳得财的行业,虽可闯出一番事业,但精神的付出及艰难很多。 男娶性急固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常争吵。 为名为利终日操劳,早年环境多灾变,中年会有成功至,又恐性急误大事,而陷入孤军奋斗、亲友无助之局面,有身心过劳之虞,属于白手成家之类型。 上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
宏均训名字的内涵含义:
宏均训名字含义为才华、正直、担当之义。
宏均训这个名字怎么样?
宏均训名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
宏均训名字打分 为69分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
广大,博大:宏大。宏伟。宏图。宏愿。宏论。宏丽。宏亮。宏观。宽宏。
姓。
【康熙字义】
宏【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 4画
《唐韻》戸萌切《集韻》《韻會》乎萌切,𠀤音峵。《說文》屋深響也。《玉篇》大也。《增韻》廣也。《書·盤庚》用宏兹賁。《註》宏賁皆大也,謂宏大此大業也。
又《周禮·冬官考工記》梓人爲筍虡臝屬,大聲而宏,則於鐘宜。
又宏宏。《集異記》山𤣥卿撰蒼龍宮新溪銘云:新宮宏宏,崇軒䡾䡾。
又宏父,官名。《書·酒誥》宏父定辟。《註》事官司空也,主制其疆界,以定法也。
又《岳珂·追感詩》心術參堯運,規模紹漢宏。
又《正字通》宏與谹閎洪通。《前漢·司馬相如傳》崇論谹議。《史記》作閎。《揚雄傳》閎言崇議。
又《華陽國志》文學聘士洛下宏,字長公,閬中人。《漢書》作閎。𠀤與洪宏同。
【起名字义】
平,匀,引申为调和:均衡。势均力敌。平均。
皆,都,老少均安。
中国汉代计量单位,一均等于二千五百石。
古同“韵”,和谐的声音。
〔均钟〕古代乐器。
古同“钧”,造瓦器的转轮。
【康熙字义】
均【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 4画
《唐韻》居勻切《集韻》《韻會》《正韻》規倫切,𠀤音鈞。《說文》平也。《詩·小推》大夫不均。《周禮·地官·大司徒》以土均之法,均齊天下之政。《春官》軍禮有五二日大均之禮,恤衆也。
又調也。《詩·小雅》六轡旣均。
又徧也。《易·說卦》坤爲均。《莊子·寓言篇》萬物皆種也。以不同形相禪,始卒循環,莫得其倫,是謂天均。
又天子設四代之學,曰成均,見《禮·文王世子註》。
又造瓦之具,旋轉者也。董仲舒曰:泥之在均,惟甄者之所爲。
又樂器。《禮·樂記》樂所以立均。《尚書疏》堂上之樂,皆受笙均。堂下之樂,皆受磬均。《後漢·律歷志》冬夏至,𨻰八音,聽五均。《註》均,長七尺,繫以絲,以節樂音。
又均服,戎服也。《左傳·僖五年》均服振振。亦作袀。
又地名。均,古麇國,在襄陽。《唐書·中宗紀》嗣聖元年,太后遷帝房州。
又遷于均。
又《集韻》王問切《正韻》禹慍切,𠀤音韻。《說文先訓》古無韻字,均卽韻也。
又與專切,音沿。《史記·夏本紀》均河海,通淮泗。《鄭元曰》均讀沿。
又叶古頑切,音鰥。《韓愈·孟郊失子詩》問天生下人,薄厚胡不均。夫曰天地人,由來不相關。
又通作鈞。《書·泰誓》厥罪惟鈞。
又或作旬。《禮·內則》旬而見。《周禮·地官》均人公旬用三日。《註》均古通旬。別作𡉲。
【起名字义】
教导,教诲:训诫。训蒙(教育儿童)。训迪(教诲开导)。教(jiào )训。培训。
可以作为法则的话:家训。
典式,法则:不足为训。
解释词的意义:训诂(解释古书中的字、词句的意义。亦称“训故”、“诂训”、“故训”)。训读(日文借用汉字写日语原有的词,用日语语音读汉字)。
【康熙字义】
訓【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 3画
〔古文〕𧥥馴《唐韻》《集韻》《韻會》許運切《正韻》吁運切,𠀤薰去聲。《說文》說敎也。《徐曰》訓者,順其意以訓之也。《正韻》誨也。《字彙》導也。《書·伊訓》伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。《傳》作訓以敎導太甲。《詩·大雅》四方其訓之。《正義》訓是敎誨之別名。《禮·曲禮》敎訓正俗。《疏》謂訓說義理。
又《正字通》古言可爲法也。《書·說命》學于古訓。《詩·大雅》古訓是式。《傳》古,故也。訓,道也。《傳》古訓,先王之遺典也。《左傳·文六年》告之訓典。《註》訓典,先王之書。
又《玉篇》誡也。《魏書·高允傳》臣被敕論集往世酒之敗德以爲《酒訓》。
又《廣韻》男曰敎,女曰訓。
又《博雅》順也。《書·康誥》皇天用訓厥道,付畀四方。《傳》上天用順文武之道,而付之以天下之大也。《後漢·方術傳》下使五品咸訓于嘉時。《註》訓,順也。
又詁訓,註解之別名。《爾雅·郭璞序》《爾雅》者,所以通詁訓之指歸。《疏》訓,道也。道物之貌以吿人也。《前漢·揚雄傳》不爲章句訓詁。《師古註》訓者,釋所言之理也。《字彙》如某字釋作某義,順其義以訓之也。
又官名。《周禮·夏官》訓方氏,掌道四方之政事。
又鳥名。《唐書·五行志》鵂鶹,一名訓狐。
又獸名。《神異經》檮杌,西方荒中獸。一名難訓。
又州名。《唐書·地理志》江南道有訓州。
又姓。明宣德中有敎授訓濬。
又《五音集韻》詳遵切,音旬。道也。《周禮·地官》土訓,鄭司農讀。
又叶文韻。《晉書·衞恆傳》大晉開元,弘道敷訓。天垂其象,地耀其文。