几秀帼 姓名的繁体为幾秀幗，笔画数分别为：几（2画）、秀（7画）、帼（11画），五行属性分别为：几（木）、秀（木）、帼（木），部首分别为：几（几部）、秀（禾部）、帼（巾部），几秀帼的姓名分字解释如下：
几秀帼名字怎么读？
几秀帼的名字拼音读音为 jī xiù guó
几秀帼名字怎么样，好不好？
几秀帼拼音为 jī xiù guó ，声母为j x g ，
韵母为i iu uo ，声调为阴平、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫几秀帼名字的人多吗？
少，几秀帼名字重名率低。
几秀帼名字的康熙、简体笔画数：
几秀帼名字的简体笔画数 几（2画） 秀（7画） 帼（11画） ，几秀帼名字的康熙笔画数几（2画） 秀（7画） 帼（16画） 。
几秀帼的五行和寓意：
几秀帼名字五行属性为木木木，凡事粗心大意又任性，很难接受他人的意见，善于舌战及辩论，绝不认输，喜出风头，容易遭到反感，与人冲突或者有法律纠纷，宜多忍让，得人和可免惹火烧身。 要冲破这么多难关而立业，实在不容易，只怕中途精神过劳，失去信心而失败，宜守求安。 男娶懦弱固执之妻，婚后常有争吵；女嫁无主见之夫，婚后不圆满，婚后不安份。 这种命运的安排，对您是苛刻无情的，所谋所做之事都在云里雾中，很难克服，如有小财利，应速从事人事关系较单纯的行业，平凡度过一生，慎防意外灾厄。 前进路上多有障碍，须团结众人，加倍努力，成功可期，易患心脏、眼睛方面的疾病。
几秀帼名字的内涵含义：
几秀帼名字含义为之义。
几秀帼这个名字怎么样？
几秀帼名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
几秀帼名字打分 为52分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
几（幾） jī（ㄐ一）
（一）、小或矮的桌子：茶几儿。
（二）、将近，差一点：几乎。几至。
（三）、苗头：知几其神乎。
【康熙字义】
几【 子集下 】【 几部 】康熙筆画： 2画 部外筆画： 0画
《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切，𠀤寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵，或授之几。《周禮·春官》五几，玉几，雕几，彤几，漆几，素几。《劉歆·西京雜記》漢制，天子玉几，冬加綈錦其上，謂之綈几。凡公侯皆竹木几，冬則細𦇧爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。
又几几，安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。（幾）〔古文〕𢆻𢆼《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切，𠀤音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。《傳》言當戒懼萬事之微。
又《說文》殆也，从𢆶，从戍。戍，兵守也。𢆶而兵守者危也。《爾雅·釋詁》幾，危也。《註》幾，猶殆也。《詩·大雅》天之降罔，維其幾矣。
又《玉篇》期也。《詩·小雅》卜爾百福，如幾如式。《疏》所以與汝百種之福，其來早晚，如有期節矣，其福多少，如有法度矣。
又《爾雅·釋詁》庶幾，尚也。《疏》尚，謂心所希望。《孟子》王庶幾改之。
又察也。《禮·玉藻》御瞽幾聲之上下。《周禮·地官·司門》幾出入不物者。《註》不物，與衆不同。
又《司關》無關門之征猶幾。《註》無租稅，猶苛察不得令姦人出入。
又《韻會》將及也。《爾雅·釋詁》近也。《易·中孚》月幾望。《禮·樂記》知樂則幾於禮矣。《史記·留侯世家》幾敗乃公事。○按《爾雅》《釋文》音機，《史記索隱》音祈，《禮記》《釋文》音譏。
又巨依反。《韻會》云：𠀤機祈二音，是也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤渠希切，音祈。《集韻》器之沂鄂也。《禮·郊特牲》丹漆雕幾之美。《註》幾，謂漆餙沂鄂也。《疏》雕，謂刻鏤。幾，謂沂鄂。言以丹漆雕餙之，以爲沂鄂。《釋文》幾，巨依反。
又《廣韻》居狶切《集韻》《韻會》舉豈切，𠀤機上聲。《玉篇》幾幾，多也。《廣韻》幾，何也。《韻會》幾，數問多少之辭。《左傳·僖二十七年》靖諸內而敗諸外，所獲幾何。《史記·萬石君傳》少子慶爲太僕御，出，上問車中幾馬。
又《韻會》未多時曰無幾。
又物無多，亦曰無幾。
又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤其旣切，祈去聲。《廣韻》幾，未已也。
又《集韻》與覬通。《左傳·哀十六年》國人望君，如望歲焉，日日以幾。《註》冀君來。《史記·晉世家》無幾爲君。《註》幾，謂望也。
【起名字义】
植物吐穗开花，多指庄稼：秀穗。秀而不实（喻人很聪明，却未做出实际成绩）。苗而不秀（喻人早死或虚有其表）。
特别优异的，亦指特别优异的人：秀异。秀才。优秀。后起之秀。
美丽而不俗气：秀丽。秀劲。秀俊。秀拔（秀丽而挺拔）。清秀。秀外慧中（外貌俊美，内心聪明）。
中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟（称平民子弟为“郎”）：不郎不秀（喻不成材或没出息）。
茂盛：佳木秀而繁荫。
【康熙字义】
秀【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 2画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息救切，音繡。榮也，茂也，美也，禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云：禾謂之華，草謂之榮，不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》，遂以秀爲不榮而實。李巡曰：分別異名以曉人，故以英、秀對文，其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀，是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實，秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華，釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。
又凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。
又三秀，芝草。《楚辭·九歌》采三秀於山閒。
又秀氣。《禮·禮運》人者，五行之秀氣。《周子·太極圖說》惟人也得其秀而最靈。
又秀士，秀才。《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒曰選士。《史記·賈誼傳》吳廷尉爲河南守，聞其秀才，召置門下。《韻會》秀才之名始此，後光武名秀，改爲茂才。
又州名。漢屬會𥡴郡，五代晉錢元瓘奏置秀州，宋慶元改嘉興府。
又姓。
又與綉通。《石鼓文》秀弓寺射。《註》綉弓，戎弓也。
又叶思久切，音又。《詩·大雅》實發實秀，實堅實好。好叶訐口切。
【起名字义】
帼（幗） guó（ㄍㄨㄛˊ）
（一）、古代妇女的头巾、帕：巾帼英雄（女英雄）。
【康熙字义】
幗【 寅集中 】【 巾部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 11画
《唐韻》《集韻》古獲切《韻會》郭獲切《正韻》古伯切，𠀤音蟈。《說文》婦人首飾。《玉篇》𢂹也，覆髮上也。《晉書·宣帝紀》諸葛亮數挑戰，帝不出，因遺帝巾幗婦人之飾。
又《廣韻》婦人喪冠。
又《海篇》亦作蔮。《釋名》蔮恢也，恢郭，覆髮上也。魯人曰頍，齊人曰幌。《後漢·輿服志》夫人紺繒蔮。
又《唐韻》《韻會》古對切《正韻》古外切，𠀤音〈巾貴〉。義同。《玉篇》或作簂。