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佛茜静的姓名字义解释

佛茜静 姓名的繁体为佛茜靜,笔画数分别为:佛(7画)、茜(9画)、静(14画),五行属性分别为:佛(水)、茜(木)、静(金),部首分别为:佛(亻部)、茜(艹部)、静(青部),佛茜静的姓名分字解释如下:

佛茜静的姓名内涵寓意

佛茜静名字怎么读?
佛茜静的名字拼音读音为 fó qiàn jìng

佛茜静名字怎么样,好不好?
佛茜静拼音为 fó qiàn jìng ,声母为f q j , 韵母为o ia i ,声调为阳平、去声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫佛茜静名字的人多吗?
少,佛茜静名字重名率低。

佛茜静名字的康熙、简体笔画数:
佛茜静名字的简体笔画数 佛(7画) 茜(9画) 静(14画) ,佛茜静名字的康熙笔画数佛(6画) 茜(12画) 静(25画) 。

佛茜静的五行和寓意:
佛茜静名字五行属性为水木金,孤高又固执,耐久力强,但不顾别人的感受,性刚又急,口齿伶俐,常不知不觉中刺伤他人而引起反感,若能改进顽强性,必能减少发展之阻力。 高不成低不就的个性,有眼高手低的感叹,应有先见之明,持盈保泰,免惹火烧身,劳民伤财。 男娶好胜固执之妻,婚后家内圆满;女嫁顽固寡和之夫,婚后互不相让。 聪明才智高,但缺少容人之雅量,竞争心特别强烈,能吃苦耐劳,克服任何困难,依赖自力而创业,但财运不佳,大多劳多功少。 个性刚烈,宜保持心胸开阔,以免内外不和。

佛茜静名字的内涵含义:
佛茜静名字含义为文静、贤淑、清纯之义。

佛茜静这个名字怎么样?
佛茜静名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
佛茜静名字打分 为71分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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佛字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

fó(ㄈㄛˊ)

(一)、梵语“佛陀”,是对佛教创始人释迦牟尼的简称,亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼:佛爷。佛像。借花献佛。

(二)、指“佛教”(世界主要宗教之一):佛家。佛寺。佛老。佛经。佛龛。佛事(佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动)。

【康熙字义】

佛【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 5画

〔古文〕𠇛仏《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤符勿切,音咈。《說文》見不諟也。

仿佛亦作彷彿,髣髴。《揚雄·甘泉賦》仿佛其若夢。《班固·幽通賦》夢登山而迥眺,覿幽人之髣髴。《漢書》作仿佛。

捩也。《禮·曲禮》獻鳥者,佛其首,畜鳥則勿佛。《註》恐鳥喙害人,爲小竹籠,以捩轉其首也。

逆也,戾也。《禮·學記》其施之也悖,其求之也佛。《揚子·法言》荒乎淫,佛乎正。與拂同。

輝粲貌。《黃香·九宮賦》銀佛律以順游。

三佛齊,佛郞機,柔佛,皆外國名。

佛桑,花名。

姓。明佛正。

佛佗。佛者,覺也。以覺悟羣生也。

《集韻》《正韻》𠀤蒲沒切,音浡。興起貌。《荀子·非十二子篇》佛然平世之俗起焉。與浡勃通。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤同弼。《詩·周頌》佛時仔肩。《毛傳》佛,大也。《鄭箋》佛,輔也。

叶方味切,音廢。《前漢·司馬遷敘傳》學微術昧,或見仿佛疑殆匪闕,違衆忤世。《正字通》世傳漢明帝永平七年,佛法始入中國,非也。秦時沙門室利房等至,始皇以爲異,囚之。夜有金人,破戸以出。漢武帝時,霍去病過焉支山,得休屠王祭天金人以歸,帝置之甘泉宮。金人者,浮屠所祠,今佛像卽其遺法也。哀帝時,博士弟子秦景,使伊存口授浮屠經,中土未之信。迨明帝夜夢金人飛行殿庭,以問於朝。傅毅以佛對曰:天竺國有佛,卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之,得佛經二十四章,釋迦立像,倂與沙門攝騰,竺法蘭東還。以是考之,秦西漢知有佛久矣,非明帝始也。

古本列子周穆王篇,西域之國有化人,無西方聖人名佛之說,獨仲尼篇載孔子曰:西方之人有聖者。蓋假借孔子之語也。《字彙》沿《正韻》,改化人爲聖人,非。

茜字解释

【五行】【拼音】qiàn
【繁体】【部首】

【起名字义】
红色:茜纱。茜衫。茜裙。

【康熙字义】

茜【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 6画

《唐韻》《韻會》《正韻》𠀤倉甸切,音倩。《說文》茅蒐也。《本草》一名地血,一名風車草,一名過山龍,今染絳茜草也。《史記·貨殖傳》千畝卮茜。《註》其花染繒,赤黃也。《述異記》洛陽有支茜園。《漢官儀》染園出芝,供染御服。通作蒨。《集韻》或作𦵻芉。

静字解释

【五行】【拼音】jìng
【繁体】【部首】

【起名字义】
停止的,与“动”相对:静止。静态。静物。平静。风平浪静。 没有声音:安静。寂静。僻静。冷静。肃静。静悄悄。静穆。静谧。静默。静观。静听。 安详,闲雅:静心。静坐。 古同“净”,清洁。 姓。

【康熙字义】

靜【 戌集中 】【 青部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 8画

〔古文〕㣏《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤疾郢切,音穽。《說文》審也。从靑,爭聲。《註》徐鍇曰:丹靑明審也。

《增韻》動之對也。《易·坤卦》至靜而德方。

《書·堯典》靜言庸違。《傳》靜,謀也。

《詩·邶風》靜言思之。《傳》靜,安也。

《鄭風》琴瑟在御,莫不靜好。

《詩·邶風》靜女其姝。《傳》靜,貞靜也。

《廣韻》息也。《禮·月令》百官靜事毋𠛬。

《韻會》澄也。

《廣韻》和也。

《韻會》通作靖。亦通作靚。亦通作竫。

《韻會》《正韻》𠀤疾正切,音淨。義同。《前漢·揚雄傳》京師爲之語曰:維寂寞自投閣,爰淸靜作符命。

《詩·大雅》籩豆靜嘉。《箋》潔淸而美。《釋文》淸,如字,又才性反。淸靜皆可讀去聲。◎按玉篇、廣韻、集韻、類篇,靜字皆無去聲。韻會始收入敬韻,正韻因之。考大雅、釋文,及揚雄傳京師語,靜字本可讀去聲,但韻會引解嘲爰淸爰靜句,云,顏註合韻,音才性切,則謬甚。解嘲云,爰淸爰靜,游神之庭。卽音才性切,如何與庭叶,是必因爰淸靜句而誤記也。正韻仍其失,今特辨之。

叶千廷切,音淸。《六韜》秋道斂,萬物盈。冬道藏,萬物靜。

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