吝界民 姓名的繁体为吝界民，笔画数分别为：吝（7画）、界（9画）、民（5画），五行属性分别为：吝（火）、界（木）、民（水），部首分别为：吝（口部）、界（田部）、民（乛部），吝界民的姓名分字解释如下：
吝界民名字怎么读？
吝界民的名字拼音读音为 lìn jiè mín
吝界民名字怎么样，好不好？
吝界民拼音为 lìn jiè mín ，声母为l j m ，
韵母为i ie i ，声调为去声、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫吝界民名字的人多吗？
少，吝界民名字重名率低。
吝界民名字的康熙、简体笔画数：
吝界民名字的简体笔画数 吝（7画） 界（9画） 民（5画） ，吝界民名字的康熙笔画数吝（7画） 界（9画） 民（5画） 。
吝界民的五行和寓意：
吝界民名字五行属性为火木水，性情温和有礼，严守社会秩序、公共道德，但意志较弱，缺乏决断力。 财运较佳，可平安发展，做什么生意都会有所成就。 男娶贤惠之妻，婚后圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。 很好的配置，能得亲人和朋友的帮助，可获得幸福，事事都可顺利成功发展。 一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
吝界民名字的内涵含义：
吝界民名字含义为稳重、才华、个性之义。
吝界民这个名字怎么样？
吝界民名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
吝界民名字打分 为96分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
吝 lìn（ㄌ一ㄣˋ）
（一）、当用的财物舍不得用，过分爱惜：吝惜。悭吝。吝啬（小气）。
（二）、耻辱：“得之不休，不获不吝”。
【康熙字义】
吝【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 4画
〔古文〕𠲲𠯌𠴽《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤良刃切，音藺。《說文》恨也。《易·屯卦》君子幾不如舍往吝。《註》夫君子之動，豈取恨辱哉。故不如舍往吝窮也。
又《繫辭》悔吝者，憂虞之象也。
又《說文》惜也。《易·說卦》坤爲吝嗇。《書·仲虺之誥》攺過不吝。《註》無所吝惜。《論語》使驕且吝。《註》吝，鄙嗇也。
又與遴通。《前漢·王莽傳》性實遴嗇。《註》師古曰：遴讀與吝同。《說文》俗作恡。《廣韻》俗作𠫤。
又鄙吝之吝亦作悋。《集韻》或作𠳺𠳈，又鄙吝之吝亦作𢙵。
【起名字义】
边境，一个区域的边限：界石（标志地界的石碑或石块）。界标。界址。界线（❶两个地区分界的线；❷不同事物的分界；❸某些事物的边缘）。界限（❶不同事物的分界；❷尽头处，限度）。地界。
范围：眼界。世界。自然界。
按职业或性别等所划的人群范围：教育界。科学界。各界人士。
指大自然中动物、植物、矿物等的最大的类别：无机界。有机界。
地层系统分类的最高一级，相当于地质年代中的“代”。“界”以下为“系”。
【康熙字义】
界【 午集上 】【 田部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 4画
《唐韻》古拜切《集韻》《韻會》《正韻》居拜切，𠀤音戒。《說文》境也。《爾雅·釋詁》界，垂也。《孟子》域民不以封疆之界。
又《增韻》分畫也，限也。《後漢·馬融傳》奢儉之中，以禮爲界。《註》界，猶限也。
又《增韻》離閒也。《揚雄·解嘲》范睢界涇陽。《註》界者，界其兄弟使疏也。
又地名。《後漢·獻帝紀》袁紹及公孫瓚戰於界橋。《註》今貝州宗城縣東有古界城，近枯漳水，則界橋在此也。
又與也。《後漢·桓譚傳》非身力所得，皆以臧界告者。《註》界，與也。音必二反。
又《韻補》叶居吏切，音記。《陶潛·感士不遇賦》悼賈傅之秀朗，紆遠轡於促界。悲董相之淵致，屢乗危而幸濟。《集韻》本作畍。或作堺𨺬。
【起名字义】
以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。指人或人群：居民。民族。劳动大众的，非官方的：民间。民歌。民谚。民风。民情。某族的人：汉民。回民。从事不同职业的人：农民。渔民。非军事的：民品。民航。同“苠”。
【康熙字义】
民【 辰集下 】【 氏部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 1画
〔古文〕𠘽《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切，音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。
又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。
又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。
又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。
又民曹，漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。
又民部，今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。
又北方有比肩民，見《爾雅·釋地》。南方有裸民，見《呂氏春秋》。
又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。
又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，𠀤見《山海經》。
又鶴民國，人長三寸，日行千里，見《窮神祕苑》。
又姓，見《姓苑》。
又叶鄰知切，音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。
又叶彌延切，音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。《六書略》民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。