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徒娴秀的姓名字义解释

徒娴秀 姓名的繁体为徒嫻秀,笔画数分别为:徒(10画)、娴(10画)、秀(7画),五行属性分别为:徒(火)、娴(土)、秀(木),部首分别为:徒(彳部)、娴(女部)、秀(禾部),徒娴秀的姓名分字解释如下:

徒娴秀的姓名内涵寓意

徒娴秀名字怎么读?
徒娴秀的名字拼音读音为 tú xián xiù

徒娴秀名字怎么样,好不好?
徒娴秀拼音为 tú xián xiù ,声母为t x x , 韵母为u ia iu ,声调为阳平、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫徒娴秀名字的人多吗?
少,徒娴秀名字重名率低。

徒娴秀名字的康熙、简体笔画数:
徒娴秀名字的简体笔画数 徒(10画) 娴(10画) 秀(7画) ,徒娴秀名字的康熙笔画数徒(10画) 娴(15画) 秀(7画) 。

徒娴秀的五行和寓意:
徒娴秀名字五行属性为火土木,对外相当热心,好充面子拼排场,好奇心很强,见异思迁,感情容易失望而造成易冷易热的现象。 辛勤苦闷而收获不多,常在忧愁中过日,如从事薪水型的工作最适合。 男娶好胜刚强之妻,常为小事而闹意见;女嫁不会体贴之夫,婚姻不美满。 纵有冲天之志,也很难实现,总是在不平不满中度日,职业易变动,有眼高手低的倾向,容易失去好机会而无法把握,应多忍耐,注重精神上的修养。 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃、腹部方面的疾病。 

徒娴秀名字的内涵含义:
徒娴秀名字含义为美丽、洋气、清纯、可爱之义。

徒娴秀这个名字怎么样?
徒娴秀名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
徒娴秀名字打分 为53分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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徒字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

tú(ㄊㄨˊ)

(一)、步行:徒步。徒涉。

(二)、空:徒手。

(三)、白白地:徒然。徒劳无益。

(四)、只;仅仅:家徒四壁。

(五)、从事学习的人:徒弟。徒工。学徒。师徒。

(六)、同一派系或信仰同一宗教的人:信徒。教徒。党徒。

(七)、人(多指坏人):匪徒。暴徒。赌徒。叛徒。

(八)、剥夺犯人自由的刑法:徒刑。

【康熙字义】

徒【 寅集下 】【 彳部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 7画

〔古文〕𠫠《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤同都切,音塗。《說文》本作𨑒。步行也。《易·賁卦》舍車而徒。

步卒也。《詩·魯頌》公徒三萬。

《爾雅·釋訓》徒輦者也。《疏》會同田獵,人挽輦以徒行也。《詩·小雅》徒御不驚。

《玉篇》衆也。《書·仲虺之誥》實繁有徒。《前漢·東方朔傳》人至察,則無徒。

《廣韻》空也。《爾雅·釋訓》暴虎,徒搏也。《註》空手執也。

《廣雅》徒,袒也。《史記·張儀傳》秦人捐甲,徒裼以趨敵。

《正韻》但也。《孟子》徒善不足以爲政。

《廣韻》黨也。《張衡·思𤣥賦》朋精粹而爲徒。

弟子曰徒。《論語》非吾徒也。《後漢·鄭康成傳》扶風馬融,門徒四百餘人。

《廣韻》徒隷也。《周禮·天官》冢宰胥十有二人,徒百有二十人。《疏》胥有才智爲什長,徒給使役,故一胥十徒。

司徒,官名。《書·舜典》汝作司徒。《周禮·地官·司徒疏》司徒,主衆徒也。

丹徒,縣名。《前漢·地理志》會稽郡有丹徒縣。《註》卽春秋云朱方也。《地志》秦望氣者言其地有王氣,始皇使赭衣徒三千鑿京峴山,以敗其勢,因名丹徒。

罪名。《唐書·𠛬法志》用𠛬有五,其三曰徒。徒者,奴也。蓋奴辱之,量其罪之輕重,有年數而捨。

申徒,登徒,司徒,𠀤複姓。《風俗通》申屠氏,隨音改爲申徒氏,夏有申徒狄。《宋玉·好色賦序》大夫登徒子,侍於楚王。《註》登徒,姓也。《姓譜》舜嘗爲堯司徒,支孫氏焉。

叶唐何切,音駝。《道藏歌》運役自然氣,於是息三徒。一暢萬劫感,慶賀西王那。

娴字解释

【五行】【拼音】xián
【繁体】【部首】

【起名字义】
熟练:娴习。娴熟。娴于辞令。 文雅:娴丽。娴都(dū)(文雅美丽)。娴淑(文雅美好)。娴雅。娴静。

【康熙字义】

嫻【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 12画

同嫺。

秀字解释

【五行】【拼音】xiù
【繁体】【部首】

【起名字义】
植物吐穗开花,多指庄稼:秀穗。秀而不实(喻人很聪明,却未做出实际成绩)。苗而不秀(喻人早死或虚有其表)。 特别优异的,亦指特别优异的人:秀异。秀才。优秀。后起之秀。 美丽而不俗气:秀丽。秀劲。秀俊。秀拔(秀丽而挺拔)。清秀。秀外慧中(外貌俊美,内心聪明)。 中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟(称平民子弟为“郎”):不郎不秀(喻不成材或没出息)。 茂盛:佳木秀而繁荫。

【康熙字义】

秀【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 2画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息救切,音繡。榮也,茂也,美也,禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云:禾謂之華,草謂之榮,不榮而實者謂之秀,榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》,遂以秀爲不榮而實。李巡曰:分別異名以曉人,故以英、秀對文,其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀,是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實,秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華,釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。

凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。

三秀,芝草。《楚辭·九歌》采三秀於山閒。

秀氣。《禮·禮運》人者,五行之秀氣。《周子·太極圖說》惟人也得其秀而最靈。

秀士,秀才。《禮·王制》命鄕論秀士,升之司徒曰選士。《史記·賈誼傳》吳廷尉爲河南守,聞其秀才,召置門下。《韻會》秀才之名始此,後光武名秀,改爲茂才。

州名。漢屬會𥡴郡,五代晉錢元瓘奏置秀州,宋慶元改嘉興府。

姓。

與綉通。《石鼓文》秀弓寺射。《註》綉弓,戎弓也。

叶思久切,音又。《詩·大雅》實發實秀,實堅實好。好叶訐口切。

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