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檀系中的姓名字义解释

檀系中 姓名的繁体为檀系中,笔画数分别为:檀(17画)、系(7画)、中(4画),五行属性分别为:檀(木)、系(金)、中(火),部首分别为:檀(木部)、系(糸部)、中(丨部),檀系中的姓名分字解释如下:

檀系中的姓名内涵寓意

檀系中名字怎么读?
檀系中的名字拼音读音为 tán xì zhōng

檀系中名字怎么样,好不好?
檀系中拼音为 tán xì zhōng ,声母为t x zh , 韵母为a i o ,声调为阳平、去声、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫檀系中名字的人多吗?
少,檀系中名字重名率低。

檀系中名字的康熙、简体笔画数:
檀系中名字的简体笔画数 檀(17画) 系(7画) 中(4画) ,檀系中名字的康熙笔画数檀(17画) 系(19画) 中(4画) 。

檀系中的五行和寓意:
檀系中名字五行属性为木金火,性情温和有礼,严守社会秩序、公共道德,但意志较弱,缺乏决断力。 财运较佳,可平安发展,做什么生意都会有所成就。 男娶贤惠之妻,婚后圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。 很好的配置,能得亲人和朋友的帮助,可获得幸福,事事都可顺利成功发展。 一帆风顺,能平安顺利地达到目的。

檀系中名字的内涵含义:
檀系中名字含义为爱国、成熟、吉祥之义。

檀系中这个名字怎么样?
檀系中名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
檀系中名字打分 为88分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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檀字解释

【五行】【拼音】tán
【繁体】【部首】

【起名字义】
落叶乔木,木质坚硬,用于制家具、乐器(亦称“青檀”)。 浅绛色:檀口(形容红艳的嘴唇)。 〔檀香〕常绿乔木,产在热带及亚热带,木质坚硬,有香气,可制器物及香料,又可入药。 〔紫檀〕常绿乔木,木材坚硬,带红色,可制贵重家具或工艺品。 姓。

【康熙字义】

檀【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 13画

《唐韻》徒干切《集韻》唐干切《正韻》唐闌切,𠀤音壇。《說文》木也。《詩·小雅》爰有樹檀。《註》善木。《鄭風》無折我樹檀。《註》强韌之木。《周禮·冬官考工記》鄭註:輻以檀。

《本草》紫檀白檀。《綱目》總謂之旃檀。

州名。《前漢·地理志》白檀縣,屬漁陽郡。唐置檀州。

姓。《統譜》齊公族有食瑕丘檀城,因以爲氏。

《集韻》時戰切,音善。人名。春秋饔人檀。

系字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
有联属关系的:系统。系列。系数。水系。世系。 高等学校中按学科分的教学单位:中文系。化学系。 关联:干系。关系。 联结,栓:系缚。系绊。系马。维系。名誉所系。 牵挂:系恋。系念。 是:确系实情。 把人或东西捆住上提或向下送:从井下把土系上来。 某些学科中分类的名称:汉藏(zàng )语系。寒武系(地质学名词)。 结,扣:把鞋带系上。

【康熙字义】

系【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 1画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡計切,音繫。《說文》繫也。《博雅》相連繫也。《前漢·敘傳》系高頊之𤣥胄兮。《註》應劭曰:連也。《後漢·張衡傳》系曰。《註》系,繫也。《文選註》言繫賦之前意也。

《張衡·東京賦》雖系以隤牆塡塹。《註》系,繼也。

《左思·魏都賦》本前修以作系。《註》系者,胤也。

《廣韻》緒也。《增韻》聯屬也。

姓。《廣韻》楚有系益。○按《說文》系自爲部,今倂入。

中字解释

【五行】【拼音】zhōng
【繁体】【部首】

【起名字义】
和四方、上下或两端距离同等的地位:中心。当(dàng)中。中原。中华。 在一定范围内,里面:暗中。房中。中饱。 性质或等级在两端之间的:中辍(中途停止进行)。中等。中流砥柱。 表示动作正在进行:在研究中。 特指“中国”:中式。中文。 适于,合于:中看。 恰好合上:中选。中奖。中意(会意,满意)。 受到,遭受:中毒。中计。 科举考试被录取:中举。中状元。

【康熙字义】

中【 子集上 】【 丨部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 3画

〔古文〕𠁧𠁩《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,𠀤音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。

《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。

司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。

《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。

中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。

正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情,斷民中,施上服下服之罪。《註》斷民罪,使輕重得中也。

心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。

內也。《易·坤卦》黃裳元吉,文在中也。

《老子·道德經》多言數窮,不如守中。

半也。《列子·力命篇》得亦中,亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。

成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中,猶成也。燔柴祭天,告以諸侯之成功也。

滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制,九卿已上,秩一歲,滿二千石。

穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。

盛算器。《禮·投壺》主人奉矢,司射奉中。《註》士鹿中,大夫兕中,刻木如兕鹿而伏,背上立圓圈,以盛算也。

《禮·深衣註》衣有表者,謂之中衣。與衷通。

俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年,無能爲役。杜預註:不中爲之役使。

《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者,藏也。

姓。漢少府卿中京。

中行,中英,中梁,中壘,中野,皆複姓。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤陟仲切,音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步,射之,百發百中。

著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病,猶醫書中風,中暑是也。

要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。

應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。

合也。《左傳·定元年》季孫曰:子家子亟言於我,未嘗不中吾志也。

《類篇》《正韻》𠀤直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂,卽仲呂,又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云:中,杜音得。

《韻補》叶陟良切,音章。師古曰:古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布,黃龍處中。周制日月,是曰太常。

叶諸仍切,音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲𤇏。《詩·大雅》泉之竭兮,不云自中。叶上頻。《班固·高祖泗水亭𥓓》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》:邈爲尚書郞,時禁酒。邈私飮沈醉,趙達問以曹事,曰中聖人。時謂酒淸爲聖人,濁者爲賢人。蘇軾詩:公特未知其趣耳,臣今時復一中之。則中酒之中,亦可讀平聲。《通鑑》:周宣王成中與之名,註:當也。杜詩:今朝漢社稷,新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。

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