陕锁善 姓名的繁体为陜鎖善，笔画数分别为：陕（8画）、锁（12画）、善（12画），五行属性分别为：陕（金）、锁（金）、善（金），部首分别为：陕（阝部）、锁（钅部）、善（口部），陕锁善的姓名分字解释如下：
陕锁善名字怎么读？
陕锁善的名字拼音读音为 shǎn suǒ shàn
陕锁善名字怎么样，好不好？
陕锁善拼音为 shǎn suǒ shàn ，声母为sh s sh ，
韵母为a uo a ，声调为上声、上声、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫陕锁善名字的人多吗？
少，陕锁善名字重名率低。
陕锁善名字的康熙、简体笔画数：
陕锁善名字的简体笔画数 陕（8画） 锁（12画） 善（12画） ，陕锁善名字的康熙笔画数陕（11画） 锁（15画） 善（14画） 。
陕锁善的五行和寓意：
陕锁善名字五行属性为金金金，人虽忠厚老实，却有些固执，社交能力差，但人缘还算不错，做事不得要领，该做的不做，不该做的却坚持行事，以致招来破财之灾。 创业过程很艰苦，必须靠自力更生，一生较劳碌，宜忍为安。 男娶意志不坚之妻，家内少平安；女嫁好胜好强之夫，婚后感情不睦。 很难成功的配置，最好保守点去领薪水，免得精神及物质损失，保重身体为要，不要让病魔缠身或意外之灾发生。 虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。
陕锁善名字的内涵含义：
陕锁善名字含义为乖巧、担当、高雅、吉利、内涵之义。
陕锁善这个名字怎么样？
陕锁善名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
陕锁善名字打分 为50分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
陕（陝） shǎn（ㄕㄢˇ）
（一）、中国陕西省的简称。
（二）、古地名，在今中国河南省陕县。
（三）、姓。
【康熙字义】
陜【 戌集中 】【 阜部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 7画
〔古文〕𩂘《唐韻》侯夾切《集韻》《韻會》轄夾切《正韻》胡夾切，𠀤音洽。《說文》隘也。《註》徐鉉曰：今俗从山作峽，非是。《玉篇》不廣也。亦作狹。《爾雅·釋宮》陜而修曲曰樓。《前漢·郊祀志》行溪谷中，阸陜且百里。《司馬相如·封禪書》迹陜遜原，迥闊詠沫。《上林賦》赴隘陜之口。
又尋陜，地名。《史記·南越傳》樓船將軍將精卒，先陷尋陜，破石門。《註》尋陜，在始興西三百里。
又《廣韻》與陿同。史記尋陜，前漢書作尋陿。
又《集韻》訖洽切，音夾。義同。
又《集韻》地名。周召所分。○按地名乃陝也。陝字音閃，止有上聲，無入聲。陜字雖有洽夾二音，𠀤無地名一解。集韻註誤。《篇海》俗作陝。
【起名字义】
锁（鎖） suǒ（ㄙㄨㄛˇ）
（一）、加在门窗、器物等开合处或连接处，必须用钥匙、密码、磁卡等才能打开的金属装置：门锁。密码锁。锁钥。
（二）、用锁锁住：把门锁上。
（三）、链子；链条：锁链。枷锁。长命锁。
（四）、关闭；幽闭：闭关锁国。经济封锁。
（五）、紧皱；蹙紧：愁眉深锁。
（六）、一种缝纫方法，用线顺着布边或扣眼密缝：锁边。锁扣眼。
（七）、姓。
【康熙字义】
鎖【 戌集上 】【 金部 】康熙筆画： 18画 部外筆画： 10画
《唐韻》《正韻》蘇果切《集韻》《韻會》損果切，𠀤音瑣。《說文》鐵鎖，門鍵也。《集韻》鋃鐺也。《前漢·王莽傳》以鐵鎖琅當其頸。《註》琅當，長鏁也。《班固·敘傳》繫名聲之韁鎖。《抱朴子·逸民卷》屈龍淵爲錐鎖之用。
又《正字通》鎖子甲，五環相互，一環受鏃，諸環拱護，故箭不能入。《杜甫詩》雨拋金鎖甲。《集韻》或作鏁。
【起名字义】
心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。
好的行为、品质：行善。惩恶扬善。
高明的，良好的：善策。善本。
友好，和好：友善。亲善。和善。
熟悉：面善。
办好，弄好：善后。
擅长，长（cháng ）于：善辞令。多谋善断。
赞许：“群臣百姓之所善，则君善之”。
好好地：善待。善罢甘休。
容易，易于：善变。善忘。多愁善感。
姓。
【康熙字义】
善【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 9画
〔古文〕譱𦎍𠾄𧮟《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切，𠀤音蟺。《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也，佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。
又《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善，猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善，則世子亦能食。《註》善謂多于前。
又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也，車馳則好行刺人也。
又《禮·王制註》善士謂命士也。
又《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。
又《禮·少儀》問道藝，曰：子習于某乎，子善于某乎。《疏》道難，故稱習。藝易，故稱善。
又《前漢·西域傳》鄯善國，本名樓蘭王。
又與單通。《前漢·匈奴傳》單于曰善于。
又《廣韻》姓也。《呂氏春秋》善卷，堯師。
又《韻會》《正韻》𠀤時戰切，音繕。《毛氏曰》凡善惡之善則上聲，彼善而善之則去聲。《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。
又《正字通》與人交讙曰友善。《史記·刺客傳》田光曰：所善荊卿可使也。
又與膳通。《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。《集韻》或作嬗。