士娣美 姓名的繁体为士娣美，笔画数分别为：士（3画）、娣（10画）、美（9画），五行属性分别为：士（金）、娣（火）、美（水），部首分别为：士（士部）、娣（女部）、美（八部），士娣美的姓名分字解释如下：
士娣美名字怎么读？
士娣美的名字拼音读音为 shì dì měi
士娣美名字怎么样，好不好？
士娣美拼音为 shì dì měi ，声母为sh d m ，
韵母为i i ei ，声调为去声、去声、上声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫士娣美名字的人多吗？
少，士娣美名字重名率低。
士娣美名字的康熙、简体笔画数：
士娣美名字的简体笔画数 士（3画） 娣（10画） 美（9画） ，士娣美名字的康熙笔画数士（3画） 娣（10画） 美（9画） 。
士娣美的五行和寓意：
士娣美名字五行属性为金火水，做人做事太注重细节，思想较偏激，不愿与人妥协，心情多苦闷，精神时感不安，有喜好酒色之倾向。 不要好高骛远，保守性的事业有财利，超过能力或财利之投资会遭受失败的打击。 男娶好胜好强之妻，婚后多争执；女嫁个性鲁莽急躁之夫，感情不美满。 在苦闷中孤军奋斗，创业途中经过许多挫折和不如意，只要能坚持到底，克服一切难关，定可成功发财，注意受亲友拖累，或意外之灾厄，一生很难稳定。 相辅相成，可获取成功，但宜防气势过盛而发生意外。
士娣美名字的内涵含义：
士娣美名字含义为美好、美丽、善良、吉利之义。
士娣美这个名字怎么样？
士娣美名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
士娣美名字打分 为56分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层：士族。士大夫。
旧时指读书人：士子。士民。学士。
未婚的男子，泛指男子：士女。
对人的美称：志士。烈士。女士。
军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上士。士兵。士卒。士气。
称某些专业人员：医士。护士。
姓。
【康熙字义】
士【 丑集中 】【 士部 】康熙筆画： 3画 部外筆画： 0画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤鉏里切，音仕。四民士爲首。《詩·大雅》譽髦斯士。《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士。升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士。大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士。
又官總名。《書·立政》庶常吉士。《禮·王制》天子之元士，諸侯之上士，中士，下士。
又《孔安國曰》士，理官也，欲得其曲直之理也。《書·舜典》帝曰：臯陶，汝作士。《左傳·僖二十八年》士榮爲大士。
又漢制，嘗爵爲公侯奪免者，曰公士。
又《前漢·鄒陽傳》武力鼎士。《註》能舉鼎者。
又《前漢·李尋傳》拔擢天士。《註》能知天道者。
又《後漢·李業傳》王莽以業爲酒士。《註》時官酤酒，故置酒士。
又侍從之士。《通鑑》唐杜如晦等十八學士，時謂之登瀛州。
又士卒。《左傳·丘甲註》革車一乘，甲士三人，步卒七十二人。《家語》孔子之宋，匡人以。甲士圍之。
又男子通稱。《詩·周頌》有依其士。
又女之有士行者曰女士。《詩·大雅》釐我女士。
又《管子·牧民篇》有士經。《註》士，事也。經，常也。
又《梵書》釋子勤佛行者曰德士，無上士。
又俗塐神像曰木居士。《韓愈詩》偶然題作木居士，便有無窮求福人。
又《山海經》大荒西有國，名淑士。
又士鄕。《後漢·鄭𤣥傳》昔齊置士鄕。《註》管仲相桓公，制國爲二十一鄕，工商之鄕六，士鄕十五。
又縣名，勇士縣，屬天水郡，見《後漢·西羌傳》。
又姓。陶唐之苗裔士蔿之後，爲士氏，見《統譜》。
又複姓，漢士孫瑞，扶風人。
又與事通。《書·洛誥》見士于周。《註》悉來赴役也。《詩·豳風》勿士銜枚。《註》自今可勿爲行𨻰銜枚之事。
又叶主矩切，音雨。《詩·大雅》赫赫明明，王命卿士。叶下父。父，音甫。《說文》士，事也。數始于一，終于十，从一从十。《集韻》本作𣎶。
又與仕通。
【起名字义】
娣 dì（ㄉ一ˋ）
（一）、古代称丈夫的弟妇：娣姒（妯娌）。
（二）、古代姐姐称妹妹。
【康熙字义】
娣【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 7画
《廣韻》特計切《集韻》《韻會》《正韻》大計切，𠀤音第。女弟也。《六書故》古之嫁女者，以姪娣從，自適而下，凡謂之娣。
又《廣韻》徒禮切《集韻》《韻會》《正韻》待禮切，𠀤音弟。娣姒，妯娌也。兄之妻曰姒婦，弟之妻曰娣婦。互見前姒字註。
【起名字义】
好，善：美德。美学。美谈。审美。美丽。美容（美化容貌）。美不胜收。
得意，高兴：美滋滋的。
称赞，以为好：赞美。美言。美誉。
指“亚美利加洲”（简称“美洲”）：北美。南美。
指“美国”：美元。美籍华人。
【康熙字义】
美【 未集中 】【 羊部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 3画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤無鄙切，音眯。《說文》甘也。从羊从大。羊在六畜，主給膳也。美與善同意。《註》羊大則美，故从大。《五經文字》从犬从火者，譌。《詩·召南·甘棠序》美召伯也。《疏》善者言美，惡者言刺。
又《廣韻》好色。《詩·邶風》匪女之爲美。《傳》非爲其徒說美色而已。
又《正韻》嘉也，好也。
又《韻補》叶明祕切。《劉向·九歎》揚精華以眩耀兮，芬郁渥而成美。結桂樹之旖旎兮，紉荃蕙與辛夷。夷音異。《玉篇》或作媺。