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鲜钊义的姓名字义解释

鲜钊义 姓名的繁体为鮮釗義,笔画数分别为:鲜(14画)、钊(7画)、义(3画),五行属性分别为:鲜(水)、钊(金)、义(木),部首分别为:鲜(鱼部)、钊(钅部)、义(丶部),鲜钊义的姓名分字解释如下:

鲜钊义的姓名内涵寓意

鲜钊义名字怎么读?
鲜钊义的名字拼音读音为 xiān zhāo yì

鲜钊义名字怎么样,好不好?
鲜钊义拼音为 xiān zhāo yì ,声母为x zh y , 韵母为ia ao i ,声调为阴平、阴平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫鲜钊义名字的人多吗?
少,鲜钊义名字重名率低。

鲜钊义名字的康熙、简体笔画数:
鲜钊义名字的简体笔画数 鲜(14画) 钊(7画) 义(3画) ,鲜钊义名字的康熙笔画数鲜(19画) 钊(5画) 义(13画) 。

鲜钊义的五行和寓意:
鲜钊义名字五行属性为水金木,个性急躁,主观意识强,容易陷于一意孤行而遭受失败的打击。 经过长期的奋斗,遭受到许多劳苦与挫折,如能忍耐自有所成就,财利可得。 男娶固执寡和之妻,婚后不美满;女嫁好胜好强之夫,婚后常争执。 一生颇多意外的灾害与打击,费尽心力而难得成功,做事应涵养耐心,中年后有成功发展的机会。 命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。

鲜钊义名字的内涵含义:
鲜钊义名字含义为美德、优秀、文雅之义。

鲜钊义这个名字怎么样?
鲜钊义名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
鲜钊义名字打分 为57分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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鲜字解释

【五行】【拼音】xiān
【繁体】【部首】

【起名字义】
新的,不陈的,不干枯的:鲜果。鲜花。鲜嫩。新鲜。 滋味美好:鲜美。鲜甜。这汤真鲜。 有光彩的:鲜明。鲜亮。鲜艳。 味美的食物:尝鲜。时鲜。 特指鱼虾等水产食物:海鲜。鱼鲜。 〔鲜卑〕中国古代北方民族。 姓。 少:鲜为人知。寡廉鲜耻。

【康熙字义】

鮮【 亥集中 】【 魚部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 6画

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤相然切,音仙。魚名。出貉國。《禮·內則》冬宜鮮羽。《註》鮮,生魚也。

《玉篇》生也。《書·益稷》暨益播奏庶艱食鮮食。《傳》鳥獸新殺曰鮮。《儀禮·士昏禮》腊必用鮮。《疏》義取夫婦日新之義。《左傳·襄三十年》唯君用鮮。《註》鮮,野獸也。

《廣韻》潔也。《易·說卦》爲蕃鮮。《註》鮮,明也。

《釋名》鮮,好也。《玉篇》善也。

國名。《後漢·東夷傳》昔箕子避地朝鮮。

《鮮𤰞傳》鮮𤰞者,依鮮𤰞山,故因號焉。

山水名。《水經注》北鮮之山,鮮水出焉。

姓。《後蜀錄·李壽司空》鮮思明。

鮮于,複姓。《風俗通》武王封箕子於朝鮮,其子食采於朝鮮,因氏焉。

《廣韻》《集韻》𠀤息淺切,音獮。《易·繫辭》故君子之道鮮矣。《釋文》盡也。

《書·無逸》惠鮮鰥寡。《傳》又加惠鮮乏鰥寡之人。《疏》鮮,少乏也。《詩·鄭風》終鮮兄弟。《箋》鮮,寡也。《禮·中庸》民鮮能久矣。《註》鮮,罕也。

少也。亦善也。《詩·邶風》籧篨不鮮。《箋》鮮,善也。《朱傳》少也。

《爾雅·釋山》小山別大山,鮮。《疏》李巡云:大山少,故曰鮮。《詩·大雅》度其鮮原。《傳》大山曰鮮。《朱傳》鮮,善也。

《正韻》與獻同。《禮·月令》天子乃鮮羔開冰。《註》鮮當爲獻,聲之誤也。

與犀同。《前漢·匈奴傳》黃金犀毗一。《註》師古曰:犀毗,帶鉤也。亦曰鮮𤰞,亦謂師氏,總一物也,語有輕重耳。

《集韻》私箭切,獮去聲。姓也。

钊字解释

【五行】【拼音】zhāo
【繁体】【部首】

【起名字义】
勉励。 远。 姓。

【康熙字义】

釗【 戌集上 】【 金部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 2画

《唐韻》止遙切《集韻》《韻會》《正韻》之遙切,𠀤音招。《說文》刓也。

《揚子·方言》遠也。燕之北郊曰釗。

《說文註》鄭樵曰:釗,或以爲弩機。

姓。《正字通》明釗劒佩,三河人。

《爾雅·釋詁》釗,勉也。《揚子·方言》釗薄勉也。秦晉曰釗,自關而東,周鄭之閒,曰勉釗。

《廣韻》見也。《汲冢周書》釗我周王。

《廣韻》古堯切《集韻》堅堯切,𠀤音澆。義同。

周康王名。《史記·三代世表》康王釗。《註》索隱曰:克堯反。

音昭。

《集韻》莊交切,音𥊌。周康王名。《書·顧命釋文》徐邈讀。

义字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
公正合宜的道理或举动:正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。合乎正义或公益的:义举。义务。义愤。义演。见义勇为。情谊:义气。恩义。义重如山。意思,人对事物认识到的内容:意义。含义。释义。微言大义。指认为亲属的:义父。人工制造的(人体的部分):义齿。义肢。姓。

【康熙字义】

義【 未集中 】【 羊部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 7画

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤宜寄切,音議。《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰:與善同意,故从羊。《釋名》義,宜也。裁制事物,使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。

《說卦傳》立人之道,曰仁與義。

《容齋隨筆》人物以義爲名,其別最多。仗正道曰義,義師,義戰是也。眾所尊戴曰義,義帝是也。與衆共之曰義,義倉,義社,義田,義學,義役,義井之類是也。至行過人曰義,義士,義俠,義姑,義夫,義婦之類是也。自外入而非正者曰義,義父,義兒,義兄弟,義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻,在衣曰義襴,義領之類是也。合眾物爲之,則有義漿,義墨,義酒。禽畜之賢者,則有義犬,義烏,義鷹,義鶻。

義渠,戎國地。《史記·秦本紀》伐義渠,虜其主。《註》寧廣二州,春秋及戰國時爲義渠,戎國之地也。

姓。《前漢·酷吏傳》義縱,何東人。

與誼同。《前漢·董仲舒傳》漸民以仁,摩民以誼。

與儀通。《前漢·鄒陽傳》使東牟朱虛東褒義父之後。《註》應劭曰:邾儀父也。師古曰:義讀曰儀。

與宜同。《韻補》周官凡殺人而義者,史記君義嗣,𠀤魚羈切。

《韻補》叶牛何切。周官註:儀作義,古皆音俄。古文尚書:無偏無陂,遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。

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