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去枚琴的姓名字义解释

去枚琴 姓名的繁体为去枚琴,笔画数分别为:去(5画)、枚(8画)、琴(12画),五行属性分别为:去(木)、枚(木)、琴(木),部首分别为:去(厶部)、枚(木部)、琴(王部),去枚琴的姓名分字解释如下:

去枚琴的姓名内涵寓意

去枚琴名字怎么读?
去枚琴的名字拼音读音为 qù méi qín

去枚琴名字怎么样,好不好?
去枚琴拼音为 qù méi qín ,声母为q m q , 韵母为u ei i ,声调为去声、阳平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫去枚琴名字的人多吗?
少,去枚琴名字重名率低。

去枚琴名字的康熙、简体笔画数:
去枚琴名字的简体笔画数 去(5画) 枚(8画) 琴(12画) ,去枚琴名字的康熙笔画数去(5画) 枚(8画) 琴(13画) 。

去枚琴的五行和寓意:
去枚琴名字五行属性为木木木,心情乐观而豪爽,喜欢积极交往,培养人际关系,不耐独处生活,性急为其缺点。 只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。 男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。 为人聪明急智又活泼,具有领导才能,是很好的企业人才,或担任主管工作都很适合,只要不太性急,事事都可顺利成功发展。 能实现希望的目的,功成名就。

去枚琴名字的内涵含义:
去枚琴名字含义为秀气、文静、才华之义。

去枚琴这个名字怎么样?
去枚琴名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
去枚琴名字打分 为85分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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去字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
离开所在的地方到别处;由自己一方到另一方,与“来”相对:去处。去路。去国。 距离,差别:相去不远。 已过的,特指刚过去的一年:去年。去冬今春。 除掉,减掉:去掉。去皮。去势(a.阉割;b.动作或事情终了时的气势)。 扮演戏曲中的角色:他去男主角。 用在动词后,表示趋向:上去。进去。 用在动词后,表示持续:信步走去。 汉语四声之一:去声(a.古汉语四声的第三声;b.普通话字调中的第四声)。

【康熙字义】

去【 子集下 】【 厶部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 3画

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤丘據切,墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去,離去,去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來,麾之不去。

棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者,天所與。人所畔者,天所去也。

《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切,𠀤墟上聲。《集韻》徹也。

藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠,去草實而食之。《註》去,收藏也。

《集韻》或作弆。《前漢·𨻰遵傳》遵善書,與人尺牘,皆藏弆以爲榮。《註》弆,亦藏也。

《韻會》《正韻》𠀤丘於切,音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅》鳥鼠攸去,君子攸芋。《左傳·僖十五年》秦伯伐晉。卜之,曰:千乘三去,三去之餘,獲其雄狐。

枚字解释

【五行】【拼音】méi
【繁体】【部首】

【起名字义】
树干:伐其条枚。 古代行军时防止士卒喧哗的用具,状如箸,衔在口中:“又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声”。 马鞭:以枚数(shù)阖(用马鞭指点着数门扇)。 量词,相当于“个”,多用于形体小的东西:一枚别针。不胜枚举(一个一个地举不完)。 姓。

【康熙字义】

枚【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

《廣韻》莫杯切《集韻》《韻會》《正韻》謨杯切,𠀤音梅。《說文》幹也,可爲杖。从木从攴。《詩·大雅》施于條枚。《徐曰》自條而出也,枝曰條,幹曰枚。

个也。《書·大禹謨》枚卜功臣。《註》一一卜之也。《前漢·食貨志》二枚爲一朋。《五行志》拔宮中樹,七圍以上十六枚。

枚筮,不指其事,汎卜吉凶也。《左傳·昭十二年》南蒯枚筮之。

馬箠曰枚。《左傳·襄十八年》以枚數闔。

銜枚,枚狀如箸,口橫銜之,繣結於項也。《周禮·秋官》銜枚氏掌司囂。

鐘乳也。《周禮·冬官考工記》鐘帶謂之篆,篆閒謂之枚。

枚枚,礱密也。《詩·魯頌》閟宮有侐,實實枚枚。

屋內重檐曰雙枚。《何晏·景福殿賦》雙枚旣修。

姓。《統譜》周枚被,漢枚乗。

琴字解释

【五行】【拼音】qín
【繁体】【部首】

【起名字义】
古代弦乐器,最初是五根弦,后加至七根弦(亦称“七弦琴”;通称“古琴”):琴瑟。琴曲。琴师。琴意。抚琴。琴棋书画。 某些乐器的统称:钢琴。月琴。胡琴。口琴。竖琴。小提琴。琴书(曲艺的一种)。弹琴。

【康熙字义】

琴【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 8画

〔古文〕𨪖𨫹𤫍珡𩰔《唐韻》巨今切《集韻》《韻會》《正韻》渠金切,𠀤音靲。《說文》本作珡,禁也。象形。神農所作,洞越,練朱,五絃。周加二絃。《徐曰》君子所以自禁制也。《白虎通》琴以禁制淫邪,正人心也。《琴論》伏羲氏削桐爲琴,面圓法天,底方象地,龍池八寸通八風,鳳池四寸合四氣。琴長三尺六寸,象三百六十日。廣六寸,象六合。前廣後狹,象尊𤰞也。上圓下方,法天地也。五絃象五行,大絃爲君,小絃爲臣,文武加二絃,以合君臣之恩。《三禮圖》琴第一絃爲宮,次商角羽徵,次少宮,次少商。琴有絃有徽,有首有尾,有脣有足,有腹有背,有腰有肩有越。脣名龍唇,足名鳳足,背名仙人,腰名美女。越長者龍池,短者鳳沼。臨岳琴首,絚絃者也。岳山琴尾高起,絚絃者也。城路,岳山下路也。鴈足支肩下,繫絃者也。軫支足下,轉扭調絃者也。《正字通》琴名奇雅者,如伏羲,嬰䃌貢梓。帝命下相柏皇爲琴,曰丹維,曰祖牀。帝俊琴曰電母。俊之子晏龍琴曰菌首,曰白民。伊陟琴曰國阿。周宣王琴曰嚮風,銘曰情有耳,伏寇在。是祝琴曰太古。楚玉子無虧撫琴爲洞庭木秋之歌琴曰靑翻。崔駰琴曰臥冰。戴逵琴曰黑鵠。逵之子仲若琴曰躍魴。兄勃琴曰應谷。柳文暢琴曰春風。此數名可與號鍾,露越,綠綺,焦尾同備藻繪也。

地名。《公羊傳·定八年》甲起於琴如。《註》琴如,地名。

《山海經》西南黑水之閒有廣都之野,冬夏播琴。《註》郭曰:播琴猶播殖,方俗言耳。

姓。琴張,孔子弟子,字子開。見《左傳·昭二十年》。

人名。《山海經》赤水之西有先民之國,有芒山,有桂山,有榣山。其上有人,號曰太子長琴。

蟲名。《山海經》肅愼氏之國有蟲,獸首蛇身,名曰琴蟲。《註》郭曰:亦蛇類也。

琴城,冢名。《水經注》楚人謂冢爲琴,六安縣都陂中有大冢。民曰公琴,世傳卽臯陶之冢。

簷前鐵馬曰風琴。《王半山詩》風鐵相敲固可鳴,朔兵行夜響行營。如何淸世容高枕,翻作幽窻枕上聲。

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