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保有祥的姓名字义解释

保有祥 姓名的繁体为保有祥,笔画数分别为:保(9画)、有(6画)、祥(10画),五行属性分别为:保(水)、有(土)、祥(金),部首分别为:保(亻部)、有(月部)、祥(礻部),保有祥的姓名分字解释如下:

保有祥的姓名内涵寓意

保有祥名字怎么读?
保有祥的名字拼音读音为 bǎo yǒu xiáng

保有祥名字怎么样,好不好?
保有祥拼音为 bǎo yǒu xiáng ,声母为b y x , 韵母为ao ou ia ,声调为上声、上声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫保有祥名字的人多吗?
少,保有祥名字重名率低。

保有祥名字的康熙、简体笔画数:
保有祥名字的简体笔画数 保(9画) 有(6画) 祥(10画) ,保有祥名字的康熙笔画数保(9画) 有(6画) 祥(10画) 。

保有祥的五行和寓意:
保有祥名字五行属性为水土金,心情常有不平不满,好出风头又缺乏服从心,主观意识过强,常因一意孤行而遭失败的打击。 如果在稳定中谨慎求发展,尚可平安无事,如操之过急或好高骛远,必遭失败厄运。 男娶克勤固执之妻,婚后不太和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。 运途不佳,费心费力而无所成,中年或许有一时的成功,但因耐力不足,运途不济而又陷入困境,亦有遭人牵累之意。 处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

保有祥名字的内涵含义:
保有祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。

保有祥这个名字怎么样?
保有祥名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
保有祥名字打分 为72分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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保字解释

【五行】【拼音】bǎo
【繁体】【部首】

【起名字义】
看守住,护着不让受损害或丧失:保卫。保管。保健。保障。保密。明哲保身。朝不保夕(早晨保不住晚上会发生什么情况。形容形势危急)。 维持原状,使不消失或减弱:保持。保洁。保质。保墒。 负责:保证。保荐。保修。保险。确保。担保。 旧时户口的一种编制,若干甲为一保。 旧称佣工:酒保(酒店服务人员)。佣保。 姓。

【康熙字义】

保【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 7画

注解:〔古文〕𤔍𡥀𠊻《廣韻》《集韻》《韻會》補抱切《正韻》補道切,𠀤音寶。安也。《周禮•天官》以八統詔王馭萬民,五曰保庸。《註》保庸,安有功者。

恃也,守也。

《禮•月令》四鄙入保。《註》小城曰保。

都邑之城曰保。

任也。《周禮•地官•大司徒》令五家爲比,使之相保。《註》保猶任也。

全之也,佑也。《書•召誥》天迪格保。《註》格正夏命而保佑之。

《詩•小雅》天保定爾,亦孔之固。

《說文》養也。《增韻》抱也。《書•周官》立太師,太傅,太保。《禮•文王世子》入則有保,出則有師。《前漢•宣帝紀》嘗有阿保之功。《註》阿,倚也。保,養也。《賈誼傳》保者,保其身體。

《史記•欒布傳》窮困賃傭於齊,爲酒家保。《註》酒家作保傭也。

姓。《呂氏春秋》楚保申,爲文王傅。

與褓緥𠀤通。《禮•月令》保介之御閒。《註》猶衣也。保卽𣚦褓。

叶博古切,音補。《易林》東南其戶,風雨不處。燕婉仁人,父子相保。

叶博效切,音報。《詩•大雅》無射亦保。叶上廟。

有字解释

【五行】【拼音】yǒu
【繁体】【部首】

【起名字义】
有关,拥有。在名字中通常作为第二个字,作为连词用,能有很好寓意。

【康熙字义】

有【 辰集上 】【 月部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 2画

〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,𠀤音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。

《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。

《繫辭》富有之謂大業。

《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。

《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。

《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。

姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。

《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。

《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡,子虛烏有。寄言淫麗,託風終始。

叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗,期盡所有。三酒旣醇,五齊惟醹。

祥字解释

【五行】【拼音】xiáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉凶的预兆:祥麟。祥云。 姓。

【康熙字义】

祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。

祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

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