牝茹菡 姓名的繁体为牝茹菡，笔画数分别为：牝（6画）、茹（9画）、菡（11画），五行属性分别为：牝（水）、茹（木）、菡（木），部首分别为：牝（牜部）、茹（艹部）、菡（艹部），牝茹菡的姓名分字解释如下：
牝茹菡名字怎么读？
牝茹菡的名字拼音读音为 pìn rú hàn
牝茹菡名字怎么样，好不好？
牝茹菡拼音为 pìn rú hàn ，声母为p r h ，
韵母为i u a ，声调为去声、阳平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫牝茹菡名字的人多吗？
少，牝茹菡名字重名率低。
牝茹菡名字的康熙、简体笔画数：
牝茹菡名字的简体笔画数 牝（6画） 茹（9画） 菡（11画） ，牝茹菡名字的康熙笔画数牝（6画） 茹（12画） 菡（14画） 。
牝茹菡的五行和寓意：
牝茹菡名字五行属性为水木木，具有相当的忍耐力，竟争心也特别强烈，是创业的人才，但性情主观而好胜，性急口齿伶俐，会在不知不觉中刺伤别人，应改进。 可创立一番事业，功成名就，但财运欠佳，应多节制，不要造成财务危机。 男娶贤淑之妻，婚后大致和睦；女嫁才干持家之夫，婚后常有争吵。 做事认真严肃，喜欢当老板自己决定事情，不愿受到别人的牵制，会有一时成功或成名的配置。 个性刚烈，宜保持心胸开阔，以免内外不和。
牝茹菡名字的内涵含义：
牝茹菡名字含义为美好、美丽、贤淑、高雅、清纯、文雅、优雅之义。
牝茹菡这个名字怎么样？
牝茹菡名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
牝茹菡名字打分 为88分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
牝 pìn（ㄆ一ㄣˋ）
（一）、雌性的鸟或兽，与“牡”相对：牝牛。牝马。牝鸡。
（二）、锁孔。
（三）、溪谷：“丘陵为牡，溪谷为牝”。
【康熙字义】
牝【 巳集下 】【 牛部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 2画
〔古文〕𠤎《唐韻》毗忍切《集韻》《韻會》《正韻》婢忍切，𠀤音𩪯。《說文》畜母也。从牛，匕聲。《玉篇》牝牡也。《易·坤卦》利牝馬之貞。《書·牧誓》牝雞無晨。《詩·鄘風》騋牝三千。《禮·月令》遊牝於牧。
又《古詩》哀壑叩虛牝。《韓愈·贈崔立之詩》有似黃金擲虛牝。《註》牝，谿谷也。
又《集韻》補履切，音匕。義同。
又《集韻》《類篇》𠀤婢善切，音楩。亦畜母也。《書·牧誓釋文》徐音扶忍反。
又《廣韻》扶履切《集韻》並履切，𠀤音𤙞。義同。
【起名字义】
吃，引申为忍受：茹素。茹荤。茹痛（忍痛）。含辛茹苦（原意吃苦辣的东西，引申为忍受辛苦）。茹古涵今（接受、包含古今的所有知识）。
臭，败：“以茹鱼去蝇，蝇愈至，不可禁”。
柔软：“柔茹而寡断。
菜：“菜茹有畦”。
根互相牵连的样子：“拔茅茹”。
姓。
【康熙字义】
茹【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 6画
《唐韻》人諸切，音如。《集韻》《韻會》𠀤忍與切，音汝。《正韻》而遇切，音孺。《易·泰卦》拔茅連茹。《王註》根相牽引貌。《程傳》根之相連者。
又受也。《詩·大雅》柔亦不茹。
又食也。《禮·禮運》茹毛飮血。《孟子》飯糗茹草。《莊子·人閒世》不飮酒不茹葷者數月矣。
又食菜曰茹。《前漢·董仲舒傳》公儀子相魯，食于舍而茹葵。《主莽傳》不茹園葵。
又啜也。《爾雅·釋詁》啜，茹也。
又貪也，恣也。《揚子·方言》吳、越之閒凡貪飮食者謂之茹。《郭註》今俗呼能粗食者爲茹。
又《說文》茹，飯牛也。《廣韻》飯馬也。
又度也。《詩·邶風》不可以茹。《小雅》玁狁匪茹。《周頌》來咨來茹。
又柔也。《屈原·離騷》攬茹蕙以掩涕兮。《註》茹，柔堧也。
又臭敗也。《呂氏春秋》以茹魚驅蠅，蠅愈至而不能禁。
又《左思·魏都賦》神蘂形茹。《註》物自死曰茹。
又菜茹。《前漢·食貨志》菜茹有畦。《晉書·地理志》環廬種桑、柘、菜茹。
又草名。《詩·鄭風》茹藘在阪。《傳》茅蒐也。《爾雅·釋草》茹，藘。《註》今蒨草也。
又水名。《水經注》澧水，又東茹水注之。
又地名。《前漢·地理志》上谷郡茹縣。
又陂名。《魏志·劉馥傳》馥爲揚州刺史，治芍陂及茹陂，以漑稻田。
又姓。《晉書·五行志》茹千秋爲驃騎咨議。《通志·氏族略·茹氏註》蠕蠕入中國爲茹氏。◎按茹字有平、上、去三聲，皆于字義無係，如《易》之連茹，王肅音如。《易韻》讀孺，《詩》之匪茹、來茹，箋音汝，徐音如。《前漢·董仲舒傳》茹字音汝，《王莽傳》茹字又音如。唯茹藘茹字，《詩》箋及《爾雅》疏皆音如。茹毛、茹草、茹葷，茹字皆音人庶切，餘音或平或仄，不可泥也。《正字通》以連茹、不茹、茹毛義列于如音，以來茹、形茹等茹列于孺音，非是。
【起名字义】
〔菡萏〕荷花的别称，如“九龙吐水浴身胎，八部神光曜殿台，希奇瑞相头中现，菡菡莲花足下开。”
【康熙字义】
菡【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 8画
《唐韻》胡感切，音頷。《說文》菡萏。《徐曰》菡，猶含也，未吐之意。《詩·陳風》彼澤之陂，有蒲菡萏。《爾雅·釋草》荷，芙蕖，其華菡萏。◎按《說文》作䓿，《六書正譌》云：俗作菡，非。然考經文皆作菡，《六書正譌》之說太泥。