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凭借文的姓名字义解释

凭借文 姓名的繁体为憑借文,笔画数分别为:凭(8画)、借(10画)、文(4画),五行属性分别为:凭(金)、借(金)、文(水),部首分别为:凭(几部)、借(亻部)、文(文部),凭借文的姓名分字解释如下:

凭借文的姓名内涵寓意

凭借文名字怎么读?
凭借文的名字拼音读音为 píng jiè wén

凭借文名字怎么样,好不好?
凭借文拼音为 píng jiè wén ,声母为p j w , 韵母为i ie e ,声调为阳平、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫凭借文名字的人多吗?
较多,凭借文名字重名率较高。

凭借文名字的康熙、简体笔画数:
凭借文名字的简体笔画数 凭(8画) 借(10画) 文(4画) ,凭借文名字的康熙笔画数凭(16画) 借(10画) 文(4画) 。

凭借文的五行和寓意:
凭借文名字五行属性为金金水,性情温和有礼,严守社会秩序、公共道德,但意志较弱,缺乏决断力。 财运较佳,可平安发展,做什么生意都会有所成就。 男娶贤惠之妻,婚后圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。 很好的配置,能得亲人和朋友的帮助,可获得幸福,事事都可顺利成功发展。 一帆风顺,能平安顺利地达到目的。

凭借文名字的内涵含义:
凭借文名字含义为学问、杰出、优秀、吉利、博学、大方、福气之义。

凭借文这个名字怎么样?
凭借文名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
凭借文名字打分 为88分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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凭字解释

【五行】【拼音】píng
【繁体】【部首】

【起名字义】
靠在东西上:凭栏。凭吊(对着遗迹怀念)。 依靠,仗恃:凭借。凭靠。凭信。 根据:凭票入场。 证据:凭据。文凭。凭空。凭证。空口无凭。 由着,听任:任凭。听凭。

【康熙字义】

凭【 子集下 】【 几部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 6画

《唐韻》扶冰切《集韻》《韻會》皮冰切,𠀤音平。《說文》依几也。从几从任。《增韻》倚也。《正韻》隱几也。《山海經》西王母梯几而戴勝。《註》梯几,凭几也。

《唐韻》《集韻》《韻會》皮孕切《正韻》皮命切,𠀤憑去聲。義同。(憑)《廣韻》扶冰切《集韻》《韻會》皮冰切,𠀤音凭。依也,託也。《書·顧命》憑玉几。

姓。

叶蒲蒙切,音蓬。《華覈·自責文》越從朽壤,蟬脫朝中。熙光紫闥,靑瑣是憑。俗作慿,非。

借字解释

【五行】【拼音】jiè
【繁体】【部首】

【起名字义】

jiè(ㄐ一ㄝˋ)

(一)、暂时使用别人的财物等:借用。借阅。借账。借据。借条。

(二)、暂时把财物等给别人使用:借钱给人。

(三)、假托:借口。借端。借故。借代。借景。借喻。借题发挥。

(四)、依靠:凭借。借势。

【康熙字义】

借【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 8画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤子夜切,嗟去聲。假也,貸也,助也,推獎也。《家語》在貧如客,使其臣如借。《註》言不有其身,如借使也。《前漢·文帝紀》假借納用。

艸履曰不借。《釋名》言賤易有各自蓄之,不假借人也。

設辭。《詩·大雅》借曰未知,亦旣抱子。

與藉耤通。

與假通。《後漢·李充傳》無所借借。《註》下音假。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤資昔切,音積。義同。本作𠎥,隸省作借,別作徣。

文字解释

【五行】【拼音】wén
【繁体】【部首】

【起名字义】
事物错综所造成的纹理或形象:灿若文锦。 刺画花纹:文身。 记录语言的符号:文字。文盲。以文害辞。 用文字记下来以及与之有关的:文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。文采(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。 人类劳动成果的总结:文化。文物。 自然界的某些现象:天文。水文。 旧时指礼节仪式:虚文。繁文缛节(过多的礼节仪式)。 文华辞采,与“质”、“情”相对:文质彬彬。 温和:文火。文静。文雅。 指非军事的:文职。文治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 指以古汉语为基础的书面语:文言。文白间杂。 专指社会科学:文科。 掩饰:文过饰非。 量词,指旧时小铜钱:一文不名。 姓。

【康熙字义】

文【 卯集下 】【 文部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤無分切,音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。《易·繫辭》物相雜,故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事,靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。

《尚書序》古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。《疏》文,文字也。《說文》序》依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。《古今通論》倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。

《易·乾卦文言疏》文謂文飾。

《易·坤卦》文在中也。《疏》通達文理。《史記·禮書》貴本之謂文,親用之謂理。兩者合而成文,以歸太一,是謂太隆。

《書·堯典》欽明文思安安。《疏》發舉則有文謀。

《禮·禮器》先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也。義理,禮之文也。《史記·樂書》禮自外作,故文。《註》文猶動,禮肅人貌。貌在外,故云動。

《禮·樂記》禮減而進,以進爲文。樂盈而反,以反爲文。《註》文,猶美也,善也。

《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。《註》有文辭也。

《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。《註》以文法傷害人也。《又》按其獄皆文致不可得反。《註》言其文案整密也。

姓。《前漢·循吏傳》文翁,廬江舒人也。

《史記·諡法》經緯天地曰文,道德博聞曰文,勤學好問曰文,慈惠愛民曰文,愍民惠禮曰文,錫民爵位曰文。

獸名。《山海經》放臯之山有獸焉,其狀如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。

《集韻》文運切,音問。《論語》小人之過也,必文。《朱傳》文,飾之也,去聲。

眉貧切,音珉。飾也。《禮·玉藻》大夫以魚須文竹,劉昌宗讀。

《韻補》叶微勻切。《崔駰·達旨》摛以皇質,雕以唐文。六合怡怡,比屋爲仁。《張衡·西京賦》都邑游俠,張趙之倫。齊志無忌,擬跡田文。

叶無沿切。《蔡洪棊賦》畫路表界,白質朱文。典直有正,方而不圓。

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