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愕居先的姓名字义解释

愕居先 姓名的繁体为愕居先,笔画数分别为:愕(12画)、居(8画)、先(6画),五行属性分别为:愕(木)、居(木)、先(金),部首分别为:愕(忄部)、居(尸部)、先(儿部),愕居先的姓名分字解释如下:

愕居先的姓名内涵寓意

愕居先名字怎么读?
愕居先的名字拼音读音为 è jū xiān

愕居先名字怎么样,好不好?
愕居先拼音为 è jū xiān ,声母为 j x , 韵母为e u ia ,声调为去声、阴平、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫愕居先名字的人多吗?
少,愕居先名字重名率低。

愕居先名字的康熙、简体笔画数:
愕居先名字的简体笔画数 愕(12画) 居(8画) 先(6画) ,愕居先名字的康熙笔画数愕(13画) 居(8画) 先(6画) 。

愕居先的五行和寓意:
愕居先名字五行属性为木木金,慷慨好面子,心理善良,外柔内刚,努力奋斗,快人快语且有自大之象,博学而不能专精于一艺,善于安排人生乐趣。 事业过程较劳碌,对家庭责任感重,能在社会上一展抱负。 男取贤慧之妻,婚后感情融洽;女嫁有才干之夫,婚后美满。 有发展之运势,做事认真,中年后可成功发展。 上进顺利,成功迅速,容易达到目的。

愕居先名字的内涵含义:
愕居先名字含义为文雅、平凡、涵养之义。

愕居先这个名字怎么样?
愕居先名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
愕居先名字打分 为84分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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愕字解释

【五行】【拼音】è
【繁体】【部首】

【起名字义】

è(ㄜˋ)

(一)、惊讶:愕胎。愕异。惊愕。错愕。闻之愕然。

(二)、古同“谔”,直言不讳。

【康熙字义】

愕【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 9画

《廣韻》五各切《集韻》《韻會》《正韻》逆各切,𠀤音諤。錯愕,倉卒驚遽貌。

阻礙,不依順也。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤五故切,音誤。義同,本作㦍。

居字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

jū(ㄐㄨ)

(一)、住:居住。居民。同居。隐居。居处( chǔ )(a.住所;b.指生活处境)。

(二)、居住的地方:新居。故居。迁居。蜗居(喻窄小的住所)。

(三)、当,占,处于:居首。居中。居高临下。二者必居其一。

(四)、安着,怀着:居心(怀着某种念头,有贬义)。

(五)、积蓄,储存:奇货可居(a.指商人把珍稀的货物储存起来,等待时机高价出售;b.喻挟持某种技艺或某种事物以谋求功名利禄)。

(六)、停留:居守。

(七)、平时:平居。

(八)、姓。

【康熙字义】

居【 寅集上 】【 尸部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 5画

〔古文〕㞐㝒《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切,𠀤音車。《說文》凥處也。从尸,得几而止也。引孝經,仲尼凥,凥謂閒居,如此會意。今文作居。

《廣韻》安也。《書·盤庚》奠厥攸居。《禮·王制》凡居民,量地以制邑,度地以居民,地邑居民,必參相得。

《書·舜典》五宅三居。《註》三居,謂周之夷服,鎮服,蕃服也。

坐也。《論語·陽貨》居,吾語女。

積也,蓄也。《書·皋陶謨》懋遷有無化居。《註》化,易也。謂交易其所居積也。

《史記·平準書》富商𨍭穀百數,廢居,居邑。《徐廣註》廢居,貯蓄之名。有所廢,有所蓄,言乗時射利也。

止也。《禮·月令》季秋行春令,師興不居。《疏》不休止也。

海鳥曰爰居。《魯語》爰居止於魯東門外。

姓。漢居般,封宋城侯。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤居之切,音基。語助辭。《禮·檀弓》公儀仲子之喪,舍其孫而立其子。檀弓曰:何居,我未之前聞也。《註》怪之之辭,猶言何故也。一說何居,猶言此義何處。居讀如字,不必改音基。《集韻》通作其。

叶居御切,音據。《詩·召南》惟鳩居之。叶下御。《唐風》無巳太康,職思其居。叶下瞿。瞿去聲。○按《說文》居,一訓蹲。《長箋》以凥爲凥處,居爲蹲踞。《韻會》《正韻》收入御韻,引《詩》居居懷惡,不相親比,是居有倨音。《正字通》云:蹲踞通作倨。居止,居處,與蹲踞,貴倨,从經史分見可也。

先字解释

【五行】【拼音】xiān
【繁体】【部首】

【起名字义】
时间在前的,次序在前的,与“后”相对:先前。先期。原先。先驱。先河(中国古代帝王先祭黄河,后祭海,以河为海的本源,后称倡导在先的事物)。先觉(jué)。先见之明。先发制人。 家族或民族的较早的一代或几代:先人。先世(祖先)。先民。 对死去的人的尊称:先祖。先父。先哲(指已去世的有才德的思想家)。先烈。先贤。 姓。

【康熙字义】

先【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 4画

《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切,𠀤霰平聲。《說文》先,前進也。从人之。《徐曰》之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。《玉篇》前也,早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。

祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先,其次不辱身。

姓。《韻會》晉有先軫。

《韻會》凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤先見切,音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂,獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游,莫爲我先。

先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。

當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。

《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者,長陵女子。以乳死,見神于先後宛若。《註》孟康曰:兄弟妻相謂先後。師古曰:古謂之娣姒,今關中俗呼爲先後,吳楚呼之爲妯娌。

《韻會》《正韻》𠀤蘇典切,音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子,太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者,太子出,則當直者前驅導威儀也。或作洗。

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