鄂囉仲训 姓名的繁体为鄂囉仲訓,笔画数分别为:鄂(11画)、囉(22画)、仲(6画)、训(5画),五行属性分别为:鄂(木)、囉(火)、仲(火)、训(水),部首分别为:鄂(阝部)、囉(口部)、仲(亻部)、训(讠部),鄂囉仲训的姓名分字解释如下:
鄂囉仲训名字怎么读?
鄂囉仲训的名字拼音读音为 è luō zhòng xùn
鄂囉仲训名字怎么样,好不好?
鄂囉仲训拼音为 è luō zhòng xùn ,声母为 l zh x ,
韵母为e uo o u ,声调为去声、阴平、去声、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫鄂囉仲训名字的人多吗?
少,鄂囉仲训名字重名率低。
鄂囉仲训名字的康熙、简体笔画数:
鄂囉仲训名字的简体笔画数 鄂(11画) 囉(22画) 仲(6画) 训(5画) ,鄂囉仲训名字的康熙笔画数鄂(14画) 囉(21画) 仲(6画) 训(6画) 。
鄂囉仲训的五行和寓意:
鄂囉仲训名字五行属性为木火火水,主观好胜,竟争心特强,疑心也重,对妻子或晚辈不够友善,好吹虚言,天性喜助他人,容易被卷入朋友是非中。 青年时运途不安,多劳苦之象。中年可成功一时,注意晚境再陷入困难,慎防免受灾。 男娶操劳固执之妻,婚后妻子多怨言;女嫁温厚固执之夫,婚后大致圆满。 有成功发展之运势,得祖荫或意外之助,但因性急、任性、好强,易受亲友之累或因事业失败而反覆不安,应特别小心。 受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。
鄂囉仲训名字的内涵含义:
鄂囉仲训名字含义为才华、正直、担当之义。
鄂囉仲训这个名字怎么样?
鄂囉仲训名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
鄂囉仲训名字打分 为79分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
鄂 è(ㄜˋ)
(一)、中国湖北省的别称。
(二)、古同“谔”,正直的话。
(三)、古同“愕”,惊讶。
(四)、古同“萼”,花托。
(五)、边界:“纷被丽而亡鄂”。
(六)、姓。
【康熙字义】
鄂【 酉集下 】【 邑部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 9画
《唐韻》《韻會》五各切《集韻》《正韻》逆各切,𠀤音諤。國名。《史記·殷本紀》以西伯、九侯、鄂侯爲三公。
又楚地。《史記·楚世家》中子紅爲鄂王。《註》《九州記》曰:鄂,今武昌。《輿地記》今鄂州武昌,楚之東鄂也。
又晉邑。《左傳·隱六年》逆晉侯于隨,納諸鄂,晉人謂之鄂侯。《註》晉別邑。
又《玉篇》南陽有西鄂。《前漢·地理志》南陽郡西鄂縣。《註》江夏有鄂,故加西。
又鄂然,外見貌。《詩·小雅》鄂不韡韡。
又鄂鄂,辨厲也。《大戴禮·立事篇》君子出言以鄂鄂。
又垠也。《揚雄·甘泉賦》紛被麗其亡鄂。
又幽州人謂額曰鄂。《釋名》額,鄂也。有垠鄂也。
又與諤通。《史記·趙世家》不聞周舍之鄂鄂。《註》《韓詩外傳》:周舍立門下三日夜,簡子使人問之,對曰:願爲鄂鄂之臣。
又與愕通。《史記·五帝紀》象鄂不懌。
又《前漢·霍光傳》羣臣皆驚鄂失色。
又與噩通。《爾雅·釋天》歲在酉曰作噩。《史記·天官書》作作鄂。
又姓。漢安平侯鄂千秋。《說文》本作䣞。俗作鄂。
【起名字义】
【康熙字义】
囉【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 22画 部外筆画: 19画
《廣韻》魯何切《集韻》《韻會》良何切《正韻》郎何切,𠀤音羅。《廣韻》囉,歌詞。《集韻》歌助聲。《王褒·洞簫賦》行鍖銋以龢囉。《註》龢囉聲迭蕩相雜貌。
又《廣韻》嘍囉也。
又一曰小兒語也。
又《集韻》利遮切,音儸囉嗻,多言。
又朗可切,音砢。聲也。
又郎佐切,音邏。歌也。
【起名字义】
兄弟排行次序二:仲兄。仲弟。
在当中的:仲春(春季的第二个月,即农历二月。仲夏、仲秋、仲冬依此类推)。仲裁(居间调停、裁判)。
姓。
【康熙字义】
仲【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 4画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤直衆切,蟲去聲。《釋名》父之弟曰仲父。仲,中也,位在中也。《禮·檀弓》幼名,冠字,五十以伯仲。
又樂器。《爾雅·釋樂》大籥謂之產,其中謂之仲,小者謂之箹。
又《水經注》魏明帝鑄銅人二列司馬門外,謂之翁仲。
又姓。高辛氏才子仲堪之後。
又仲孫,複姓。
又與中通。仲春亦曰中春,仲子亦曰中子。《前漢·外戚傳》同產兄弟四人,曰子、孟、中、叔。
【起名字义】
教导,教诲:训诫。训蒙(教育儿童)。训迪(教诲开导)。教(jiào )训。培训。
可以作为法则的话:家训。
典式,法则:不足为训。
解释词的意义:训诂(解释古书中的字、词句的意义。亦称“训故”、“诂训”、“故训”)。训读(日文借用汉字写日语原有的词,用日语语音读汉字)。
【康熙字义】
訓【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 3画
〔古文〕𧥥馴《唐韻》《集韻》《韻會》許運切《正韻》吁運切,𠀤薰去聲。《說文》說敎也。《徐曰》訓者,順其意以訓之也。《正韻》誨也。《字彙》導也。《書·伊訓》伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。《傳》作訓以敎導太甲。《詩·大雅》四方其訓之。《正義》訓是敎誨之別名。《禮·曲禮》敎訓正俗。《疏》謂訓說義理。
又《正字通》古言可爲法也。《書·說命》學于古訓。《詩·大雅》古訓是式。《傳》古,故也。訓,道也。《傳》古訓,先王之遺典也。《左傳·文六年》告之訓典。《註》訓典,先王之書。
又《玉篇》誡也。《魏書·高允傳》臣被敕論集往世酒之敗德以爲《酒訓》。
又《廣韻》男曰敎,女曰訓。
又《博雅》順也。《書·康誥》皇天用訓厥道,付畀四方。《傳》上天用順文武之道,而付之以天下之大也。《後漢·方術傳》下使五品咸訓于嘉時。《註》訓,順也。
又詁訓,註解之別名。《爾雅·郭璞序》《爾雅》者,所以通詁訓之指歸。《疏》訓,道也。道物之貌以吿人也。《前漢·揚雄傳》不爲章句訓詁。《師古註》訓者,釋所言之理也。《字彙》如某字釋作某義,順其義以訓之也。
又官名。《周禮·夏官》訓方氏,掌道四方之政事。
又鳥名。《唐書·五行志》鵂鶹,一名訓狐。
又獸名。《神異經》檮杌,西方荒中獸。一名難訓。
又州名。《唐書·地理志》江南道有訓州。
又姓。明宣德中有敎授訓濬。
又《五音集韻》詳遵切,音旬。道也。《周禮·地官》土訓,鄭司農讀。
又叶文韻。《晉書·衞恆傳》大晉開元,弘道敷訓。天垂其象,地耀其文。