分丕付 姓名的繁体为分丕付，笔画数分别为：分（4画）、丕（5画）、付（5画），五行属性分别为：分（水）、丕（水）、付（水），部首分别为：分（刀部）、丕（一部）、付（亻部），分丕付的姓名分字解释如下：
分丕付名字怎么读？
分丕付的名字拼音读音为 fēn pī fù
分丕付名字怎么样，好不好？
分丕付拼音为 fēn pī fù ，声母为f p f ，
韵母为e i u ，声调为阴平、阴平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫分丕付名字的人多吗？
少，分丕付名字重名率低。
分丕付名字的康熙、简体笔画数：
分丕付名字的简体笔画数 分（4画） 丕（5画） 付（5画） ，分丕付名字的康熙笔画数分（4画） 丕（5画） 付（5画） 。
分丕付的五行和寓意：
分丕付名字五行属性为水水水，有天赋的才华及满腹的理想，常有怀才不遇之叹，容易造成愤世嫉俗的心理，性格孤独与人寡和，只要乐观奋斗，可得良机。 早年奔走他乡谋生，为家庭劳碌，中年或有机会创出一番事业，艰苦中得到成功发展。 男娶好强勤俭之妻，婚后不甚美满；女嫁好胜寡和之夫，婚后常有争吵。 这种配置很不平安，早年受到许多艰难困苦，急灾病难，如能逃过灾难，中年后可创立一番事业，成功发展，财源可得。 容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
分丕付名字的内涵含义：
分丕付名字含义为平安、志向、涵养之义。
分丕付这个名字怎么样？
分丕付名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
分丕付名字打分 为69分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
区划开：分开。划分。分野（划分的范围）。分界。分明。条分缕析。分解。
由整体中取出或产生出一部分：分发。分忧。分心劳神。
由机构内独立出的部分：分会。分行（háng ）。
散，离：分裂。分离。分别。分崩离析。分门别类。
辨别：区分。分析。
区划而成的部分：二分之一。
一半：人生百年，昼夜各分。春分。秋分。
名位、职责、权利的限度：分所当然。身分。分内。恰如其分。安分守己。
构成事物的不同的物质或因素：成分。天分（天资）。情分（情谊）。
料想：“自分已死久矣”。
同“份”，属于一定的阶层、集团或具有某种特征的人：知识分子。
【康熙字义】
分【 子集下 】【 刀部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 2画
《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切，𠀤音餴。《說文》別也。从八刀，刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。
又《增韻》裂也，判也。
又《廣韻》賦也，施也。《增韻》與也。
又《玉篇》隔也。
又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者，自三微而成著，可分別也。
又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分，奉之而不足。
又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分，而後敢食。
又與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。
又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。
又《唐韻》扶問切《集韻》《韻會》符問切，𠀤汾去聲。名分也。《禮·禮運》禮達而分定。
又均也，分劑也。《禮·曲禮》分毋求多。
又分位也。《漢諸葛亮出師表》此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。
又《集韻》方問切，紛去聲。均也。《左傳·僖元年》救患分災。
又《正韻》府吻切，音粉。《爾雅·釋器》律謂之分。《註》分音粉，律管可以分氣。
又《韻補》叶膚容切，音丰。《曹植·七啓》太極之初，渾沌未分。萬物紛錯，與道俱隆。
又叶膚眠切，音近徧。《班固·西都賦》九市開場，貨別隊分。人不得顧，車不得旋。災字原刻从𡿧。
【起名字义】
丕 pī（ㄆ一）
（一）、大：丕业。丕变。
【康熙字义】
丕【 子集上 】【 一部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 4画
《廣韻》敷悲切《集韻》《韻會》攀悲切《正韻》鋪悲切，𡘋音胚。大也。《書·大禹謨》嘉乃丕績。
又奉也。《前漢·郊祀志》丕天之大律。《註》奉天之大法也。
又姓。春秋晉大夫丕鄭。亦作㔻。
又同岯。山名。大邳山。《史記》作伾。《國語》作丕。
又元也。《書·金縢》是有丕子之責于天。《史記》以丕爲負。《索隱》引鄭氏曰：丕讀作負。◎按《廣韻》《玉篇》諸書音切，倶本音和，惟重脣輕脣之音，多用交互。後學不考，遂成譌舛，如丕用敷悲切之類。是以敷母輕脣之音，切滂母重脣之字。宜從《集韻》諸書攀悲切爲是。岯原字从山不。
【起名字义】
交，给：支付。托付。付款。付梓（把稿件交付刊印）。付讫。付出。付与。付之一笑。付诸东流。
量词，指中药（亦作“服”）：一付药。
【康熙字义】
付【 子集中 】【 人部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 3画
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤方遇切，音傳。畀也，授也。《孔叢子·記義篇》孔子曰：若苟付可付。則己不勞，而賢才不失矣。
又《集韻》符遇切。同祔。祭名。《周禮·春官》大祝，言甸人讀禱付練祥掌國事。《註》付當爲祔。
又姓。《說文》从寸持物對人。《徐鉉曰》寸，手也。亦作仅。