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逮其知的姓名字义解释

逮其知 姓名的繁体为逮其知,笔画数分别为:逮(11画)、其(8画)、知(8画),五行属性分别为:逮(火)、其(木)、知(火),部首分别为:逮(辶部)、其(八部)、知(矢部),逮其知的姓名分字解释如下:

逮其知的姓名内涵寓意

逮其知名字怎么读?
逮其知的名字拼音读音为 dài qí zhī

逮其知名字怎么样,好不好?
逮其知拼音为 dài qí zhī ,声母为d q zh , 韵母为ai i i ,声调为去声、阳平、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫逮其知名字的人多吗?
少,逮其知名字重名率低。

逮其知名字的康熙、简体笔画数:
逮其知名字的简体笔画数 逮(11画) 其(8画) 知(8画) ,逮其知名字的康熙笔画数逮(15画) 其(8画) 知(8画) 。

逮其知的五行和寓意:
逮其知名字五行属性为火木火,待人虽热心积极,但有时欠考虑而容易得罪人,应发挥以礼待人的本性,保持乐观的心情,自可得人之敬爱,得到部属的支持而达功成名就。 创业中途难免苦劳,只要有耐心和毅力,一定能创造出一番事业,中年后更加发展。 男娶贤淑之妻,婚后多少有点不满;女嫁温厚才干之夫,婚后感情大致和睦。 您是个创业的人才,虽无法受到亲友方面太多的帮助,也可以白手起家,凭您的积极与努力,能在社会上成功发展。 能实现希望的目的,功成名就。

逮其知名字的内涵含义:
逮其知名字含义为优雅、文静、才华之义。

逮其知这个名字怎么样?
逮其知名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
逮其知名字打分 为97分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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逮字解释

【五行】【拼音】dài
【繁体】【部首】

【起名字义】

dài(ㄉㄞˋ)

(一)、到,及:力有未逮。

(二)、捉拿:逮捕。逮系。

【康熙字义】

逮【 酉集下 】【 辵部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 8画

〔古文〕逯《廣韻》《集韻》《韻會》徒戴切《正韻》度耐切,𠀤音代。《說文》及也。《易·繫辭》水火相逮。《註》水火不相入而相逮及。《書·周官》夙夜不逮。

《正韻》追也。《前漢·𠛬法志》逮繫。《註》辭之所及,則追捕之,故謂之逮。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤蕩亥切,音迨。與迨同。

《廣韻》特計切《集韻》《韻會》大計切,𠀤音第。逮逮,安和貌。《禮·孔子閒居》威儀逮逮。

叶吐內切,音退。《前漢·郊祀歌》靑陽開動,根荄以遂。膏潤幷愛,跂行畢逮。

其字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“它(它们)”;“他(她)的”、“他们(她们)的”、“它(们)的”:各得其所。莫名其妙。三缄其口。独行其是。自食其果。 指示代词,相当于“那”、“那个”、“那些”:其他。其余。其次。文如其人。名副其实。言过其实。 那里面的:其中。只知其一,不知其二。 连词,相当于“如果”、“假使”:“其如是,熟能御之?” 助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉:“其如土石何?” 词尾,在副词后:极其快乐。大概其。 〔郦食(yì)其〕中国汉代人

【康熙字义】

其【 子集下 】【 八部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 6画

〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切,𠀤音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠,其辭文。《詩·大雅》其在于今。

助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。

姓。《韻會》漢陽阿侯其石。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居之切,音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。

人名。《史記·酈生傳》酈生食其者,𨻰留高陽人也。《註》正義曰:酈食其,三字三音,讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰:食音異,其音基。

山名。《前漢·武帝紀》四月,幸不其。《註》其音基,山名。《廣韻》在琅邪。

地名。《韻會》祝其,卽夾谷也。

《集韻》《韻會》居吏切。《正韻》吉器切,𠀤音寄。《韻會》語已辭。《詩·檜風》彼其之子。通作記。《禮·表記》引《詩》彼記之子。

通已。《左傳·襄二十七年》引《詩》彼己之子。

《韻會》或作忌。《詩·鄭風》叔善射忌。

知字解释

【五行】【拼音】zhī
【繁体】【部首】

【起名字义】
晓得,明了:知道。知名(著名)。知觉(有感觉而知道)。良知。知人善任。温故知新。知难而进。知情达理。 使知道:通知。知照。 学识,学问:知识,求知。无知。 主管:知县(旧时的县长)。知府。知州。知宾(指主管招待宾客的人。亦称“知客”)。 彼此了解:相知。知音。知近。 彼此了解、交好的人:故知(老朋友)。 古同“智”,智慧。

【康熙字义】

知【 午集中 】【 矢部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 3画

〔古文〕𢇻𥎿《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,𠀤智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。

《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。

漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。

相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。

《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。

《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《註》匹也。

《廣韻》欲也。《禮·樂記》好惡無節於內,知誘於外。

猶記憶也。《論語》父母之年,不可不知也。

猶主也。《易·繫辭》乾知大始。《左傳·襄二十六年》公孫揮曰:子產其將知政矣。《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。

《揚子·方言》愈也。南楚病愈者,或謂之知。《黃帝素問》二刺則知。《註》上古以小便利腹中和爲知。

藥名。《日華志》預知子,取綴衣領上,遇有蠱毒,則聞其有聲。

地名。《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。

《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。𠀤與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。

姓。《左傳》晉有知季,卽荀首也。別食知邑,又爲知氏。

《諡法》官人應實曰知。

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