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时现停的姓名字义解释

时现停 姓名的繁体为時現停,笔画数分别为:时(7画)、现(8画)、停(11画),五行属性分别为:时(火)、现(水)、停(火),部首分别为:时(日部)、现(见部)、停(亻部),时现停的姓名分字解释如下:

时现停的姓名内涵寓意

时现停名字怎么读?
时现停的名字拼音读音为 shí xiàn tíng

时现停名字怎么样,好不好?
时现停拼音为 shí xiàn tíng ,声母为sh x t , 韵母为i ia i ,声调为阳平、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫时现停名字的人多吗?
少,时现停名字重名率低。

时现停名字的康熙、简体笔画数:
时现停名字的简体笔画数 时(7画) 现(8画) 停(11画) ,时现停名字的康熙笔画数时(10画) 现(8画) 停(12画) 。

时现停的五行和寓意:
时现停名字五行属性为火水火,节俭好静,性情孤癖,不善交际,忧郁气闷,喜怒难辩,心情常有不安之感,常有不平不满之心理。 应从事稳定收入的生意,或薪水生活较适合,投机性行业远离为安。 男娶傲慢之妻,婚后常闹意见;女嫁无能力之夫,婚后不美满。 如有一时的成功应满足了,否则会越陷越深,而至不可收拾之局面,带来身心过劳烦恼不安,慎防急难灾厄。 虽有困难,努力奋斗也可以成功,但会身心劳累,易遇不平,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

时现停名字的内涵含义:
时现停名字含义为文雅、坚强之义。

时现停这个名字怎么样?
时现停名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
时现停名字打分 为79分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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时字解释

【五行】【拼音】shí
【繁体】【部首】

【起名字义】
一切事物不断发展变化所经历的过程:时间。时不我与。 较长的时间:时代。古时。 泛指一段时间:时光。时令。时分。 现在的,当前的:当时。时下。时务。时宜。 常常:时常。学而时习之。 一年中的一季:时序。四时如春。 旧时的记时单位,一昼夜十二分之一为一“时辰”,深夜十一点至次日凌晨一点为“子时”,中午十一点至一点为“午时”。 现在的记时单位,一昼夜的二十四分之一:时钟。时差(chā)。 某一时刻:按时上班。 不定时,有时候:时而。时阴时晴。 机会:时机。待时而动。 姓。

【康熙字义】

時【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 6画

〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,𠀤音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。

《韻會》辰也,十二時也。

《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。

《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜之。《疏》謂伺虎不在家時而往謝之。

《博雅》善也。《廣韻》中也。

地名。《左傳·莊九年》戰于乾時。《註》乾時,齊地。時水在樂安界,岐流旱則竭涸,故曰乾時。

姓。《廣韻》良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云:今鉅鹿人。

與塒同。《詩·王風》雞棲于塒。《釋文》塒,本亦作時。

《韻補》叶上紙切。《王粲·七釋》不以志易道,不以身後時。進德修業,與世同理。

叶側吏切。《屈原·離騷》忳鬰邑余侘傺兮,吾獨窮苦乎此時也。叶下態,態音替。

现字解释

【五行】【拼音】xiàn
【繁体】【部首】

【起名字义】
显露:出现。表现。发现。体现。现身说法。 实有的,当时就有的:现金。现款。现货。现实(a.客观存在的事物;b.合于客观情况的)。 目前,当时:现时。现在。现今。现场。现代。现买现卖。

【康熙字义】

現【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 7画

《集韻》《正韻》𠀤形甸切,音見。《集韻》玉光。

《正韻》顯也,露也。《抱朴子至理卷》或形現往來。

《集韻》胡典切,音蜆。石之次玉者。

停字解释

【五行】【拼音】tíng
【繁体】【部首】

【起名字义】
止住,中止不动:停止。停产。停学。停职。停顿。停刊。停战。停业。停滞。 总数分成几份,其中的一份:十停儿有九停儿是好的。 暂时不继续前进:停留。停泊。 妥当:停妥。停当。

【康熙字义】

停【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 9画

《唐韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切,𠀤音廷。行中止也。《釋名》停,定也。定於所在也。《王弼易傳》八卦復位,六爻遷次,周而復始,上下不停。

《關尹子·八籌篇》草木俄茁茁,俄停停。《註》停停,樸遬不長也。

叶徒當切,音唐。《韓愈·贈張籍詩》從喪期至洛,還走不及停。假道經盟津,出入行澗岡。《復古編》本作亭,後人又別作停。

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