额日得 姓名的繁体为額日得，笔画数分别为：额（15画）、日（4画）、得（11画），五行属性分别为：额（木）、日（火）、得（金），部首分别为：额（页部）、日（日部）、得（彳部），额日得的姓名分字解释如下：
额日得名字怎么读？
额日得的名字拼音读音为 é rì dé
额日得名字怎么样，好不好？
额日得拼音为 é rì dé ，声母为 r d ，
韵母为e i e ，声调为阳平、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫额日得名字的人多吗？
少，额日得名字重名率低。
额日得名字的康熙、简体笔画数：
额日得名字的简体笔画数 额（15画） 日（4画） 得（11画） ，额日得名字的康熙笔画数额（18画） 日（4画） 得（11画） 。
额日得的五行和寓意：
额日得名字五行属性为木火金，仁慈，喜欢帮助他人，有进取心，对家庭有责任感，一生辛勤奋发，但处事较主观固执，容易陷入一意孤行，这一点应改进。 事业运良好，大多辛勤奋斗，脚踏实地而在社会上获得成功，名利可得。 男娶贤淑持家之妻，婚后欣欣向荣；女嫁温厚才干之夫，婚后家庭圆满。 有成功发展之配置，经过一番辛勤努力，不断地充实自己，做事都有计划，可以积极向外发展，必能在社会上有所作为，得到成功发展。 能稳步向上发展，可获成功。
额日得名字的内涵含义：
额日得名字含义为美德、优秀之义。
额日得这个名字怎么样？
额日得名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
额日得名字打分 为91分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
额（額） é（ㄜˊ）
（一）、人脸头发以下、眉毛以上的部分，或某些动物头部大致与此相当的部位（俗称“脑门子”）：额头。额角（ jiǎo ）。
（二）、牌匾：门额。匾额。
（三）、规定数量：额数。额外。定额。余额。超额。空额。
【康熙字义】
額【 戌集下 】【 頁部 】康熙筆画： 18画 部外筆画： 9画
《廣韻》五陌切《集韻》《韻會》《正韻》鄂格切，𠀤音峉。《說文》頟顙也。詳頟字註。
又叶逆各切，音咢。《後漢·城中謠》城中好高髻，四方高一尺。城中好廣眉，四方且半額。尺音綽。
【起名字义】
离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：日月星辰。日晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。日珥。日薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。白天，与“夜”相对：日班。天，一昼夜：多日不见。今日。日程。某一天：纪念日。计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。时候：春日。往日。每天，一天一天地：日记。日益。特指“日本国”。
【康熙字义】
日【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 0画
〔古文〕𡆸《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，𠀤音𦨙。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。
又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。
又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九𡣕註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。
又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。
又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。
又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。
又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。
又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。
又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。
又《史記·日者傳註》卜筮占𠋫時日，通名日者。
又《集韻》而力切，音眲。義同。
又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作𡆠。
【起名字义】
获取，接受：得到。得失。得益。得空（kòng）。得便。得力。得济。心得。
适合：得劲。得当（dàng ）。得法。得体。
满意：得意。扬扬自得。
完成，实现：饭得了。得逞。得志（多指满足名利的欲望）。
可以，许可：不得随地吐痰。
口语词（a.表禁止，如“得了，别说了”；b.表同意，如“得，就这么办”）。
必须，须要：可得注意。
极舒服，极适意：这时要能洗上凉水澡，就得了。
用在动词后表可能：要不得。拿得起来。
用在动词或形容词后的连接补语，表示效果或程度：跑得快。香得很。
【康熙字义】
得【 寅集下 】【 彳部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 8画
〔古文〕𢔶䙷𢔨《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，𠀤音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。
又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。
又貪也。《論語》戒之在得。
又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。
又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。
又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。《集韻》或作㝶。