中道信 姓名的繁体为中道信,笔画数分别为:中(4画)、道(12画)、信(9画),五行属性分别为:中(火)、道(火)、信(金),部首分别为:中(丨部)、道(辶部)、信(亻部),中道信的姓名分字解释如下:
中道信名字怎么读?
中道信的名字拼音读音为 zhōng dào xìn
中道信名字怎么样,好不好?
中道信拼音为 zhōng dào xìn ,声母为zh d x ,
韵母为o ao i ,声调为阴平、去声、去声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫中道信名字的人多吗?
少,中道信名字重名率低。
中道信名字的康熙、简体笔画数:
中道信名字的简体笔画数 中(4画) 道(12画) 信(9画) ,中道信名字的康熙笔画数中(4画) 道(16画) 信(9画) 。
中道信的五行和寓意:
中道信名字五行属性为火火金,常有不平不满,怨天忧人,但做事言行坚实,守其信用,在劳苦中求发展,自力创业,是渐进性的发展过程,只怕中途受挫折而心灰意冷,以致前功尽弃,宜培养耐力,定能成功。 如为薪水阶级较为适合,但不满于现状,一心想创造一番属于自己的事业而陷入孤军奋斗。 男娶好胜理智之妻,婚后有争吵;女嫁有才干而顽强之夫,婚后不甚美满。 虽有聪明才智,但有志难伸,一生多劳碌,有眼高手低,怀才不遇之感叹,要多忍耐,中年后会有成功机会,财利可得。 容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
中道信名字的内涵含义:
中道信名字含义为稳重、涵养、善良、稀少之义。
中道信这个名字怎么样?
中道信名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
中道信名字打分 为59分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
和四方、上下或两端距离同等的地位:中心。当(dàng)中。中原。中华。
在一定范围内,里面:暗中。房中。中饱。
性质或等级在两端之间的:中辍(中途停止进行)。中等。中流砥柱。
表示动作正在进行:在研究中。
特指“中国”:中式。中文。
适于,合于:中看。
恰好合上:中选。中奖。中意(会意,满意)。
受到,遭受:中毒。中计。
科举考试被录取:中举。中状元。
【康熙字义】
中【 子集上 】【 丨部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 3画
〔古文〕𠁧𠁩《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,𠀤音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。
又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。
又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。
又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。
又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。
又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情,斷民中,施上服下服之罪。《註》斷民罪,使輕重得中也。
又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。
又內也。《易·坤卦》黃裳元吉,文在中也。
又《老子·道德經》多言數窮,不如守中。
又半也。《列子·力命篇》得亦中,亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。
又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中,猶成也。燔柴祭天,告以諸侯之成功也。
又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制,九卿已上,秩一歲,滿二千石。
又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。
又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢,司射奉中。《註》士鹿中,大夫兕中,刻木如兕鹿而伏,背上立圓圈,以盛算也。
又《禮·深衣註》衣有表者,謂之中衣。與衷通。
又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年,無能爲役。杜預註:不中爲之役使。
又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者,藏也。
又姓。漢少府卿中京。
又中行,中英,中梁,中壘,中野,皆複姓。
又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤陟仲切,音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步,射之,百發百中。
又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病,猶醫書中風,中暑是也。
又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。
又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。
又合也。《左傳·定元年》季孫曰:子家子亟言於我,未嘗不中吾志也。
又《類篇》《正韻》𠀤直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂,卽仲呂,又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云:中,杜音得。
又《韻補》叶陟良切,音章。師古曰:古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布,黃龍處中。周制日月,是曰太常。
又叶諸仍切,音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲𤇏。《詩·大雅》泉之竭兮,不云自中。叶上頻。《班固·高祖泗水亭𥓓》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》:邈爲尚書郞,時禁酒。邈私飮沈醉,趙達問以曹事,曰中聖人。時謂酒淸爲聖人,濁者爲賢人。蘇軾詩:公特未知其趣耳,臣今時復一中之。則中酒之中,亦可讀平聲。《通鑑》:周宣王成中與之名,註:當也。杜詩:今朝漢社稷,新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。
【起名字义】
路,方向,途径:道路。铁道。志同道合。
指法则、规律:道理。道德。道义。得道多助,失道寡助。
学术或宗教的思想体系:道学。传道。修道。
方法,办法,技术:门道。医道。
指“道家”(中国春秋战国时期的一个学派,主要代表人物是老聃和庄周)
指“道教”(中国主要宗教之一,创立于东汉):道观(guàn )。道士。道姑。道行(háng )(僧道修行的功夫,喻技能和本领)。
指某些反动迷信组织:会道门。一贯道。
说,讲:道白。常言道。能说会道。
用语言表示情意:道喜。道歉。道谢。
线条:铅笔道儿。
中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省,清代和民国初年在省以下设“道”。
某些国家行政区域的名称。
量词:一道大河。两道门。上三道漆。
计量单位,“忽米”的通称。
【康熙字义】
道【 酉集下 】【 辵部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 9画
〔古文〕𨕥衟𡬹《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切,𠀤陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。
又《廣韻》理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。
又順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。
又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國,在汝南安陽縣南。
又《韻會》州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。
又當道,草名。《博雅》當道,馬舄也。
又《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切,𠀤陶去聲。《正韻》言也。《孝經》非先王之法言不敢道。《大學》如切如磋者,道學也。
又由也。《禮·禮器》苟無忠信之人,則理不虛道。《中庸》尊德性而道問學。
又治也。與導同。《論語》道千乗之國。《史記·文帝紀》道民之略,在于務本。
又引也。《左傳·隱五年》請君釋憾于宋,敝邑爲道。
又從也。《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。《山海經》風道北來。《註》道,從也。
又《字彙補》動五切,音覩。《易林》冬藪枯腐,當風于道。蒙蔽塵埃,左氏勞苦。
又叶徒厚切,頭上聲。《詩·衞風》牆有茨,不可道也。叶下醜。
【起名字义】
诚实,不欺骗:信用。信守。信物。信货。信誓旦旦。
不怀疑,认为可靠:信任。信托。信心。信念。
崇奉:信仰。信徒。
消息:信息。杳无音信。
函件:信件。信笺。信鸽。信访。
随便,放任:信手(随手)。信步(随意走动,散步)。信笔。信意。
同“芯2”。
姓。
古同“伸”,舒展开。
古同“伸”,表白。
【康熙字义】
信【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 7画
〔古文〕㐰䚱《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切,𠀤音訊。愨也,不疑也,不差爽也。《易·繫辭》人之所助者,信也。《左傳·僖七年》守命共時之謂信。
又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也。
又《左傳·莊三年》一宿爲舍,再宿爲信。《詩·豳風》于女信處。
又《周頌》有客信信。《註》四宿也。
又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律,諸乗傳者持尺五木轉信。《註》兩行書繒帛,分持其一。出入關,合之乃得過。或用木爲之。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門。《註》棨,有衣戟也。
又古人謂使者曰信。與訊通。《史記·韓世家》𨻰軫說楚王,發信臣,多其車,重其幣。《司馬相如·諭巴蜀檄》故遣信,使曉諭百姓。
又州名。唐置信州,卽今廣信府。
又姓。信陵君無忌之後。
又複姓。《何氏姓苑》有信都,信平二氏。
又《集韻》《正韻》𠀤升人切。與申同。《易·繫辭》往者,屈也。來者,信也。《詩·邶風》于嗟洵兮,不我信兮。
又同身。《周禮·春官》侯執信圭,伯執躬圭。《註》信圭,刻人形伸也。躬圭,刻人形屈也。
又叶斯鄰切,音新。《詩·小雅》庶民弗信。叶上親。◎按《正韻》云:韓王信本與淮隂侯同名,嫌誤讀作新。今《敘傳》韓信音新,是信本有平、去兩音,其讀平者亦音,而非叶矣。