辨维向 姓名的繁体为辨維向，笔画数分别为：辨（16画）、维（11画）、向（6画），五行属性分别为：辨（水）、维（土）、向（水），部首分别为：辨（辛部）、维（纟部）、向（口部），辨维向的姓名分字解释如下：
辨维向名字怎么读？
辨维向的名字拼音读音为 biàn wéi xiàng
辨维向名字怎么样，好不好？
辨维向拼音为 biàn wéi xiàng ，声母为b w x ，
韵母为ia ei ia ，声调为去声、阳平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫辨维向名字的人多吗？
少，辨维向名字重名率低。
辨维向名字的康熙、简体笔画数：
辨维向名字的简体笔画数 辨（16画） 维（11画） 向（6画） ，辨维向名字的康熙笔画数辨（16画） 维（14画） 向（6画） 。
辨维向的五行和寓意：
辨维向名字五行属性为水土水，性格容忍而明朗，机智聪明且判断力强。 在苦劳中创立一番事业，成功时若能退守可保无忧，如继续拓展，恐有失败之虞。 男娶好胜持家之妻，婚后多争执；女嫁仁慈才干之夫，婚后大致圆满。 有早期成功一时者，但若不知持盈保泰，难免会陷入失败的命运。 受父辈的惠泽和照顾，能取得成功。
辨维向名字的内涵含义：
辨维向名字含义为勇敢、上进、优秀之义。
辨维向这个名字怎么样？
辨维向名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
辨维向名字打分 为90分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
辨 biàn（ㄅ一ㄢˋ）
（一）、分别，分析，明察：辨别。辨认。辨析。辨正。辨识。明辨是非。
（二）、古代土地面积单位，九夫为一辨，七辨为一并。
【康熙字义】
辨【 酉集下 】【 辛部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 9画
《集韻》《韻會》皮莧切《正韻》備莧切，𠀤音辯。《說文》判也。《廣韻》別也。《易·乾卦》問以辨之。《禮·學記》離經辨志。《註》辨，謂考問得其定也。《周禮·天官》弊羣吏之治，六曰廉辨。《註》辨，謂辨然于事分明，無有疑惑也。
又《韻會》牀䏶足笫閒也。《易·剝卦》剝牀以辨。《疏》牀足之上，牀身之下，分辨處也。《程傳》牀之幹也。
又變也。《楚辭·九辨註》辨者，變也。謂𨻰道德以變說君也。
又井地之數也。《禮·王制·註》京陵之地，九夫爲辨，九辨而當一井。
又姓。
又《集韻》𤰞見切，音徧。與徧通。帀也。《史記·禮書》萬民和喜，瑞應辨至。《註》同徧。
又《廣韻》苻蹇切《集韻》《韻會》平免切《正韻》婢免切，𠀤辯上聲。義同。
又《集韻》邦免切，鞭上聲。義同。
又與貶通。《禮·玉藻》立容辨𤰞，無讇。《註》辨作貶。容雖貶損𤰞降，不傾側柔媚也。
又《廣韻》普麪切《集韻》《正韻》匹見切，𠀤音片。革中斷也。《爾雅·釋器》革中絕謂之辨，革中辨謂之韏。《註》革中斷之名辨，復中分其辨名韏。《集韻》作㸤。
【起名字义】
系，连结：维系。维絷。
保持：维持。维护。维修。维生素。
纲：纲维（总纲，亦指法度）。
数学名词，几何学及空间理论的基本概念，通常的空间有“三维”，平面是“二维”，直线只有“一维”。
思考：思维（亦作“思惟”）。
以，因为：“维子之故，使我不能餐兮”。
文言助词，用于句首或句中：维新。维妙维肖。
姓。
【康熙字义】
維【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 8画
《廣韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切，𠀤音惟。《說文》車蓋維也。
又《博雅》係也。《詩·小雅》縶之維之。《傳》維，繫也。《公羊傳·昭二十四年》且夫牛馬維婁。《註》繫馬曰維，繫牛曰婁。
又《詩·小雅》四方是維。《周禮·夏官·大司馬》以維邦國。《註》維，猶連結也。
又《儀禮·太射禮》中離維綱。《註》侯有上下綱，其邪制射舌之角爲維。
又《爾雅·釋天》太歲在巳曰屠維。
又《前漢·賈誼傳》是猶度江河亡維楫。《註》維，所以繫船。
又《管子·牧民篇》國有四維，一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。
又《淮南子·天文訓》帝張四維，運之以斗。
又《楚辭·天問》幹維焉繫。《註》維，綱也。
又《爾雅·釋詁》伊維侯也。《註》發語辭。《韻會》案六經惟維唯三字皆通作語辭，又訓獨，尚書助辭皆用惟字，詩助辭多用維字，左傳助辭用唯字，論語助辭用惟字。新安朱氏曰：惟从心，思也。維糸，繫也。唯从口，專辭也，應辭也。然皆語辭，古書皆通用之。
又地名。《史記·管晏列傳》晏平仲嬰者，萊之夷維人也。《註》應劭曰：故萊夷維邑。
又姓。《姓氏急就篇》漢維汜，妖巫，卷縣人。
又於恭切，音雍。《周禮·夏官·職方氏》其浸盧維。《釋文》盧音雷。維，於恭反。
【起名字义】
对着，朝着，与“背”相对：向背（bèi ）。向北。
目标，意志所趋：志向。方向。
偏袒，袒护：偏向。
近，临：向晚。秋天漠漠向昏黑。
从前：向日。向者。
从开始到现在：向例。一向。
姓。
【康熙字义】
向【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 3画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許亮切，音蠁。《說文》北出牖也。从宀从口。《註》牖所以通人气，故从口。《玉篇》窻也。《詩·豳風》塞向墐戸。《傳》北出牖也。《疏》士虞禮註云：嚮、牖一名也。北爲寒之備，不塞南窻，故云北出牖也。《廣韻》嚮與向通用。《集韻》亦作𤖽。《正韻》亦作鄕。《禮·明堂位》刮楹達鄕。◎按明堂位註，鄕謂夾戸窻也。每室八窻，爲四達，則凡牖皆名鄕，不獨北出牖矣。
又《廣韻》對也。《戰國策》西向事秦。《莊子·秋水篇》望洋向若而嘆。
又或作嚮。《易·說卦》嚮明而治。亦作鄕。《禮·明堂位》南鄕而立。
又《集韻》趣也。
又《韻會》救也。
又昔也。《莊子·寓言篇》若向也俯，而今也仰。亦通作鄕。《論語》鄕也，吾見於夫子而問知。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式亮切，音餉。《廣韻》姓也。《左傳·成五年》諸侯謀復會宋公，使向爲人辭以子靈之難。《釋文》向，舒亮反。
又《玉篇》地名。《詩·小雅》皇父孔聖，作都于向。《註》向在東都畿內，今孟州河陽縣。《左傳·隱十一年》王與鄭人向。《註》軹縣西有地，名向上。《襄十一年》諸侯會于北林師于向。《註》在𩒛川長社縣東北。《後漢·郡國志》𩒛川郡有向鄕。
又《集韻》國名。《春秋·隱二年》莒人入向。《註》向，小國也，譙國龍亢縣東南有向城。《史記·褚少孫補三皇紀》怡向申莒，皆姜姓之後，漢爲縣。《前漢·地理志》沛郡向縣。《註》向，故國，姜姓，炎帝後。
又《集韻》《正韻》𠀤許兩切，音嚮。《集韻》人字。《左傳·襄十一年》晉侯使叔肸告于諸侯。《註》叔肸，叔向也。《釋文》向，許文反。《前漢·𠛬法志》作叔嚮，顏師古：音許兩反。
又《正韻》古文嚮字。註詳十六畫。