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庚娴秀的姓名字义解释

庚娴秀 姓名的繁体为庚嫻秀,笔画数分别为:庚(8画)、娴(10画)、秀(7画),五行属性分别为:庚(金)、娴(土)、秀(木),部首分别为:庚(广部)、娴(女部)、秀(禾部),庚娴秀的姓名分字解释如下:

庚娴秀的姓名内涵寓意

庚娴秀名字怎么读?
庚娴秀的名字拼音读音为 gēng xián xiù

庚娴秀名字怎么样,好不好?
庚娴秀拼音为 gēng xián xiù ,声母为g x x , 韵母为e ia iu ,声调为阴平、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫庚娴秀名字的人多吗?
少,庚娴秀名字重名率低。

庚娴秀名字的康熙、简体笔画数:
庚娴秀名字的简体笔画数 庚(8画) 娴(10画) 秀(7画) ,庚娴秀名字的康熙笔画数庚(8画) 娴(15画) 秀(7画) 。

庚娴秀的五行和寓意:
庚娴秀名字五行属性为金土木,待人热心而性急,做事短虑容易受挫折,内外是非多,而有为他人所累之倾向,应培养耐力及精神修养。 靠自力坚苦奋斗搏得一时成功,中途易受挫折,但中年后会有发展。 男娶克勤克俭之妻,婚后意见不和;女嫁顽固寡和之夫,婚后欠和睦。 性急而主动,一生辛勤劳碌,可博得暂时性的成功,无奈中途有灾难,而造成不幸,但且勿自暴自弃,中年后还有成功机会,挽回信誉和事业。 命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。

庚娴秀名字的内涵含义:
庚娴秀名字含义为美丽、洋气、清纯、可爱之义。

庚娴秀这个名字怎么样?
庚娴秀名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
庚娴秀名字打分 为85分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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庚字解释

【五行】【拼音】gēng
【繁体】【部首】广

【起名字义】
天干的第七位,用作顺序第七的代称。 年龄:同庚。年庚。生庚(人出生的年月)。庚帖(tiě)。庚齿(年龄)。 姓。

【康熙字义】

庚【 寅集下 】【 广部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 5画

《唐韻》古行切《集韻》《韻會》居行切《正韻》古衡切,𠀤音賡。《集韻》庚,十干名也。《說文》庚位西方,象秋時萬物庚庚有實也。《爾雅·釋天》太歲在庚曰上章。《又》月在庚曰窒。《釋名》庚,剛也,堅强貌也。

《玉篇》庚猶更也。《易·巽卦》先庚三日,後庚三日吉。《本義》庚,更也。事之變也。先庚三日,丁也。後庚三日,癸也。丁所以丁寧於其變之前,癸所以揆度於其變之後。

長庚,星名。《詩·小雅》東有啓明,西有長庚。《傳》日出,明星爲啓明。日旣入,謂明星爲長庚。庚,續也。《詩緝》夾漈鄭氏曰:啓明金星,長庚水星。金在日西,故日將出,則東見。水在日東,故日將沒,則西見。實二星也。《後漢·馬融傳》曳長庚之飛髾。《註》長庚,卽太白星。

《左傳·哀十三年》若登首山以呼曰庚癸乎,則諾。《註》軍中不得出糧,故爲私隱。庚,西方,主穀。癸,北方,主水。

年齒亦曰庚。《墨客揮犀》文彥博居洛日,年七十八,與和昫司馬旦席,汝言爲同庚會,各賦詩一首。

《癸辛雜識》張神鑒瞽而慧,每談一命,則旁引同庚者數十,皆歷歷可聽。

《前漢·文帝紀》大橫庚庚。《註》師古曰:庚庚,橫貌也。

《集韻》道也。《詩序》由庚萬物得由其道也。《左傳·成十八年》塞夷庚。《註》吳晉往來之要道。

《廣韻》償也。《禮·檀弓》季子臯葬其妻犯人之禾,申詳以告曰:請庚之。

《隋書·律曆志》夷則一部二十七律。一曰和庚。

姓。《唐韻》唐有太常博士庚季良。

庚桑,複姓。《莊子·庚桑楚註》楚名。庚桑,姓也。

六庚,天獸名。《太公·隂謀》六庚爲白獸,在上爲客星,在下爲害氣。

倉庚,鳥名。《爾雅·釋鳥》倉庚,商庚。《註》卽鵹鳥也。《詩·豳風》倉庚于飛,熠燿其羽。

盜庚,草名。《爾雅·釋草》蕧,盜庚。《註》旋蕧似菊。《本草》旋蕧一名盜庚。夏開黃花,盜竊金氣也。

娴字解释

【五行】【拼音】xián
【繁体】【部首】

【起名字义】
熟练:娴习。娴熟。娴于辞令。 文雅:娴丽。娴都(dū)(文雅美丽)。娴淑(文雅美好)。娴雅。娴静。

【康熙字义】

嫻【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 12画

同嫺。

秀字解释

【五行】【拼音】xiù
【繁体】【部首】

【起名字义】
植物吐穗开花,多指庄稼:秀穗。秀而不实(喻人很聪明,却未做出实际成绩)。苗而不秀(喻人早死或虚有其表)。 特别优异的,亦指特别优异的人:秀异。秀才。优秀。后起之秀。 美丽而不俗气:秀丽。秀劲。秀俊。秀拔(秀丽而挺拔)。清秀。秀外慧中(外貌俊美,内心聪明)。 中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟(称平民子弟为“郎”):不郎不秀(喻不成材或没出息)。 茂盛:佳木秀而繁荫。

【康熙字义】

秀【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 2画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息救切,音繡。榮也,茂也,美也,禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云:禾謂之華,草謂之榮,不榮而實者謂之秀,榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》,遂以秀爲不榮而實。李巡曰:分別異名以曉人,故以英、秀對文,其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀,是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實,秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華,釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。

凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。

三秀,芝草。《楚辭·九歌》采三秀於山閒。

秀氣。《禮·禮運》人者,五行之秀氣。《周子·太極圖說》惟人也得其秀而最靈。

秀士,秀才。《禮·王制》命鄕論秀士,升之司徒曰選士。《史記·賈誼傳》吳廷尉爲河南守,聞其秀才,召置門下。《韻會》秀才之名始此,後光武名秀,改爲茂才。

州名。漢屬會𥡴郡,五代晉錢元瓘奏置秀州,宋慶元改嘉興府。

姓。

與綉通。《石鼓文》秀弓寺射。《註》綉弓,戎弓也。

叶思久切,音又。《詩·大雅》實發實秀,實堅實好。好叶訐口切。

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