柘在巧 姓名的繁体为柘在巧，笔画数分别为：柘（9画）、在（6画）、巧（5画），五行属性分别为：柘（木）、在（土）、巧（木），部首分别为：柘（木部）、在（土部）、巧（工部），柘在巧的姓名分字解释如下：
柘在巧名字怎么读？
柘在巧的名字拼音读音为 zhè zài qiǎo
柘在巧名字怎么样，好不好？
柘在巧拼音为 zhè zài qiǎo ，声母为zh z q ，
韵母为e ai iao ，声调为去声、去声、上声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫柘在巧名字的人多吗？
少，柘在巧名字重名率低。
柘在巧名字的康熙、简体笔画数：
柘在巧名字的简体笔画数 柘（9画） 在（6画） 巧（5画） ，柘在巧名字的康熙笔画数柘（9画） 在（6画） 巧（5画） 。
柘在巧的五行和寓意：
柘在巧名字五行属性为木土木，表面似乎信实，其实缺乏服从心，态度傲慢，好虚荣，有眼高手低之倾向，一生颇多意外的灾害与困顿，宜小心预防。 事业难稳定，成功发展机会不多，应注重精神修养，从事单纯性的工作，可减少失败的打击。 男娶好胜寡和之妻，婚后多争执；女嫁无果断力之夫，婚后难圆满，多争吵之象。 命运不佳，思想脱离现实，做事又缺乏果断力，不能得到别人的支持，靠孤军奋斗，一意孤行而遭受失败的打击，宜守为安。 处境稍有困难，若能修身养性，自身驾驭力强，也可以取得成功，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
柘在巧名字的内涵含义：
柘在巧名字含义为秀气、乖巧、优秀之义。
柘在巧这个名字怎么样？
柘在巧名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
柘在巧名字打分 为59分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
柘 zhè（ㄓㄜˋ）
（一）、落叶灌木或乔木，树皮有长刺，叶卵形，可以喂蚕，皮可以染黄色，木材质坚而致密，是贵重的木料：柘黄。柘蚕。柘丝。
（二）、古同“蔗”，甘蔗。
【康熙字义】
柘【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 5画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤之夜切，音蔗。《說文》桑屬。《蠶書》柘葉飼蠶爲絲，中琴瑟絃，淸響勝凡絲。
又《周禮·考工記》弓人取幹之道，柘爲上。
又《禮·投壷》矢以柘若棘，毋去其皮。
又《本草》其本染黃赤色，謂之柘黃，天子服。
又《崔豹·古今註》桑實曰葚，柘實曰佳。
又奴柘。《本草·陳藏器曰》似柘，節有刺，冬不彫。
又《南方草木狀》諸柘，一曰甘蔗。《宋玉·招䰟》胹龞炮羔，有柘漿些。
又縣名。《前漢·地理志》屬淮陽郡。
又山名。《山海經》松山之北有柘山。
又姓。《統譜》春秋柘稽，漢柘溫舒。
又《唐韻古音》之怒切。《詩·大雅》攘之剔之，其檿其柘。帝遷明德，串夷載路。
【起名字义】
存，居：存在。健在。青春长在。
存留于某地点：在家。在职。在位。
关于某方面，指出着重点：在于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。在乎。事在人为。
表示动作的进行：他在种地。
介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：在逃。在望。在握。在理。在朝（cháo ）。在野。在世。
和“所”连用，表示强调：在所不辞。无所不在。
【康熙字义】
𡉈【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 3画
《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，𠀤裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。
又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。
又存也。《論語》父母在。
又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。
又姓。晉汝南太守在育。
又脾神曰常在，見《黃庭經》。
又昨代切，音載。義同。
又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。
又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙𡚱之所在。解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。从土从才。本作𡉈，今作在。《正字通》在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。
【起名字义】
技能好，灵敏：巧妙。巧思。巧劲。巧干（gàn ）。精巧。轻巧。乖巧。心灵手巧。巧发奇中。
美好：巧笑（指美好的笑貌）。
虚伪（特指语言）：巧言。巧诈。巧辩。巧言令色。
恰好：巧合。巧遇。恰巧。
【康熙字义】
巧【 寅集中 】【 工部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 2画
〔古文〕丂𢩨《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤苦絞切，敲上聲。《說文》技也。《廣韻》能也，善也。《韻會》機巧也。《周禮·冬官考工記》天有時，地有氣，材有美，工有巧。合此四者，然後可以爲良。《山海經》義均始爲巧，倕始作下民百巧。
又《增韻》拙之反。《韻會》黠慧也。《老子·道德經》大巧若拙。《淮南子·主術訓》是故有大略者，不可責以捷巧。
又《廣韻》好也。《詩·衞風》巧笑倩兮。
又《韻會》射者工于命中曰巧。《孟子》知譬則巧也。
又《廣韻》僞也。《詩·小雅》巧言如簧，顏之厚矣。《傳》出言虛僞，而不知慚於人。《禮·月令》毋或作淫巧。《註》淫巧，謂僞飾不如法也。
又《廣韻》苦敎切。《集韻》《韻會》《正韻》口敎切，𠀤敲去聲。義同。
又叶去九切，音糗。《前漢·司馬遷傳》聖人不巧，時變是守。