处玲之 姓名的繁体为處玲之，笔画数分别为：处（5画）、玲（9画）、之（3画），五行属性分别为：处（金）、玲（火）、之（火），部首分别为：处（夂部）、玲（王部）、之（丶部），处玲之的姓名分字解释如下：
处玲之名字怎么读？
处玲之的名字拼音读音为 chǔ líng zhī
处玲之名字怎么样，好不好？
处玲之拼音为 chǔ líng zhī ，声母为ch l zh ，
韵母为u i i ，声调为上声、阳平、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫处玲之名字的人多吗？
少，处玲之名字重名率低。
处玲之名字的康熙、简体笔画数：
处玲之名字的简体笔画数 处（5画） 玲（9画） 之（3画） ，处玲之名字的康熙笔画数处（11画） 玲（9画） 之（4画） 。
处玲之的五行和寓意：
处玲之名字五行属性为金火火，精神生活常感到不安，常有后顾之忧，做事一意孤行，不愿接受别人的意见，以致陷入孤军奋斗。 早年辛勤劳苦而收获少，中年后可一展抱负，但须防再陷入困境。 男娶无能寡和之妻，婚后常有争吵；女嫁有才俊之夫，婚后不甚美满。 会有一时的成功，惟恐太大意、任性或被拖累而遭失败，处事要多加慎重，步步为守，才能成功。虽有财运，慎防意外病痛或灾危。 成功顺利，但要注意家庭和睦。
处玲之名字的内涵含义：
处玲之名字含义为吉祥、美好、个性之义。
处玲之这个名字怎么样？
处玲之名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
处玲之名字打分 为86分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
居住：穴居野处。
存在，置身：设身处地。处心积虑。处世。
跟别人一起生活，交往：融洽相处。
决定，决断：处理。
对犯错误或有罪的人给予相当的惩戒：处罚。处决。
止，隐退：处暑。
地方：处处。处所。
点，部分：长（cháng ）处。好处。
机关，或机关、团体、单位里的部门：办事处。筹备处。
【康熙字义】
處【 申集中 】【 虍部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 5画
《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切，𠀤音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。
又止也。《詩·召南》其後也處。《廣韻》留也，息也，定也。
又居室也。《詩·大雅》于時處處。
又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟，獸有茂草，各有攸處。
又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定，乃啓請伐吳之期。
又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多，雖處以嚴𠛬，而不能禁也。
又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云：趙有處子。《廣韻》《風俗通》云：漢有北海太守處興。
又州名。《一統志》晉屬永嘉郡，隋置處州。
又《廣韻》讀去聲，昌據切。所也。《詩·邶風》爰居爰處，爰喪其馬。《魯語》五𠛬三次。《註》次，處也。三處，野、朝、市也。
又《集韻》居御切。通據。人名，齊有梁丘處。
又通杵。《公羊傳·僖十二年》𨻰侯處臼卒。《註》《左傳》作杵臼。《說文》作処。《廣韻》俗作䖏。
【起名字义】
形容玉碰击的声音：玲玲作响。玲玲盈耳。玲珑（a.金玉碰击声，如“和銮玲玲”；b.形容器物细致精巧，如“小巧玲玲”；c.形容人的灵活敏捷，如“八面玲玲”此词现多形容为人处世手腕圆滑，面面俱到）。玲琅。玲玎。
【康熙字义】
玲【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 5画
《唐韻》《集韻》《韻會》郞丁切《正韻》離呈切，𠀤音靈。《說文》玉聲。《揚子·太𤣥經》唐素不貞，亡彼瓏玲。《註》瓏玲，金玉聲。《前漢·揚雄傳》前殿崔巍兮，和氏瓏玲。《註》師古曰：玲音零。孟康曰：以和氏璧爲梁璧帶也。其聲瓏玲也。晉灼曰：以黃金爲璧帶，合藍田璧。瓏玲，明見貌也。師古曰：晉說是。
又《集韻》力耕切，音磷。義同。
【起名字义】
助词，表示领有、连属关系：赤子之心。助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。代词，这，那：“之二虫，又何知”。虚用，无所指：久而久之。往，到：“吾欲之南海”。
【康熙字义】
之【 子集上 】【 丿部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 3画
〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。
又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。
又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。
又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。
又變也。《易傳》辭也者，各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。
又至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。
又遺也。《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。
又姓。出《姓苑》。
又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。
又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。
又《韻補》叶職流切，音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。