职坤赞 姓名的繁体为職坤贊，笔画数分别为：职（11画）、坤（8画）、赞（16画），五行属性分别为：职（火）、坤（土）、赞（金），部首分别为：职（耳部）、坤（土部）、赞（贝部），职坤赞的姓名分字解释如下：
职坤赞名字怎么读？
职坤赞的名字拼音读音为 zhí kūn zàn
职坤赞名字怎么样，好不好？
职坤赞拼音为 zhí kūn zàn ，声母为zh k z ，
韵母为i u a ，声调为阳平、阴平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫职坤赞名字的人多吗？
少，职坤赞名字重名率低。
职坤赞名字的康熙、简体笔画数：
职坤赞名字的简体笔画数 职（11画） 坤（8画） 赞（16画） ，职坤赞名字的康熙笔画数职（18画） 坤（8画） 赞（16画） 。
职坤赞的五行和寓意：
职坤赞名字五行属性为火土金，表面温和待人有礼，但内心好胜刚强，好面子又缺乏服从心，有眼高手低的倾向，容易放弃好机会而无法把握住。 若不好高骛远，做个薪水阶级或从事足够养家糊口的行业可顺利，贪则有害。 男娶贤淑克勤之妻，婚后恐因应酬问题而争吵；女嫁无果断力之夫，婚后家庭不和睦。 一生运途较劳碌，常在忧愁中度日，事业上多挫折，如从事较单纯或小资本生意，求安定性之生活，可减少创业损失。 处境稍有困难，若能修身养性，自身驾驭力强，也可以取得成功，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
职坤赞名字的内涵含义：
职坤赞名字含义为美好、才华、杰出之义。
职坤赞这个名字怎么样？
职坤赞名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
职坤赞名字打分 为72分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
职（職） zhí（ㄓˊ）
（一）、职务，分（ fèn ）内应做的事：职业。职务。职守。职权。天职。尽职。
（二）、职位，执行事务所处的一定地位：职工。职位。职员。职称。以身殉职。
（三）、旧时公文用语，下属对上司的自称：卑职。职当奉命。
（四）、掌管：职掌。
（五）、由于：职此而已。
【康熙字义】
職【 未集中 】【 耳部 】康熙筆画： 18画 部外筆画： 12画
《廣韻》之弋切《集韻》《韻會》質力切，𠀤音織。《說文》記微也。《徐曰》國有六職，皆主記事之微也。《增韻》執掌也。《爾雅·釋詁》職，主也。《博雅》職，事也。《書·周官》六卿分職，各率其屬，以倡九牧。《周禮·天官·大宰》九曰閒民，無常職。《註》謂無事業者。《史記·張丞相傳》沛公以周昌爲職志。《註》職，主也。志，旗幟也。謂掌旗幟之官也。
又《爾雅·釋詁》職，常也。
又貢也。《左傳·襄二十八年》共其職貢。《淮南子·原道訓》海外賓伏，四夷納職。《註》職，貢也。
又專也。《詩·大雅》民之罔極，職涼善背。《註》專由小人，名爲直諒。而實善背也。
又《揚子·方言》憐職，𢙴也。言相𢙴憐者，吳越之閒謂之憐職。
又職職，多也。《莊子·至樂篇》萬物職職。
又姓。《姓譜》周禮有職方氏，後因官爲氏。《風俗通》漢山陽令職洪之後。
又《集韻》敵德切，音特。杙也。周官有職人。戚兗讀。或作樴樲。
又《集韻》逸織切，音弋。義同。
又與幟同。《史記·叔孫通傳》於是皇帝輦出房，百官執職傳警。《註》職，音幟。
【起名字义】
八卦之一：乾（qián ）坤。坤舆。
称女性的：坤造。坤宅（旧时婚礼称女家）。坤表。坤车。坤鞋。坤角儿。
【康熙字义】
坤【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 5画
〔古文〕巛𠔜《廣韻》苦昆切《集韻》《韻會》《正韻》枯昆切，𠀤音髡。地也。《釋名》順也，上順乾也。《易》卦名。《象傳》地勢坤。《說卦》坤爲地。
又叶巨員切，音拳。《桓君山仙賦》氾氾濫濫，隨天轉旋。容容無爲，壽極乾坤。《蘇軾·服胡麻賦》至陽赫赫，發自坤兮。至隂肅肅，躋于乾兮。《說文》从土从申。土位在申，古作巛，象坤畫六斷也。別作𠔧𦥤䰠䝿。𦥤字原作𦥑下介。䝿字从𦥑。䝿，古貴字。
【起名字义】
帮助，辅佐：赞助。赞划。赞襄（协助）。赞理。赞成。
主持礼仪：赞礼。
夸奖，称扬：赞叹。赞许。赞扬。赞和（hé）。赞颂。赞赏。赞词。赞誉。称赞。
一种文体，用于颂扬人物：小赞。像赞。
【康熙字义】
贊【 酉集中 】【 貝部 】康熙筆画： 19画 部外筆画： 12画
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤則旰切，音讚。《說文》見也。从貝从兟。《註》徐鉉曰：兟，音詵，進也。執贄而進，有司贊相之。
又《易·說卦》幽贊于神明。《註》贊，明也。《疏》贊者，佐而助成，而令微者得著，故訓爲明也。
又《書·大禹謨》益贊于禹曰。《傳》贊，佐也。《儀禮·士冠禮》少退贊命。《家語》游夏不能贊一辭。
又《書·臯陶謨》贊贊襄哉。《傳》亦贊奏上古行事而言之。《疏》進習上古行事，贊成其辭而言之也。
又進也。《前漢·東方朔傳》朔自贊曰。《註》師古曰：贊，進也。
又《廣韻》出也，助也。
又姓。《呂氏春秋》相馬贊君。
又叶則縣切，音箭。《蘇軾·謝吳山神文》禱于有神，隂假其便。不愆于素，或出幽贊。