者万得 姓名的繁体为者萬得,笔画数分别为:者(8画)、万(3画)、得(11画),五行属性分别为:者(火)、万(水)、得(金),部首分别为:者(耂部)、万(一部)、得(彳部),者万得的姓名分字解释如下:
者万得名字怎么读?
者万得的名字拼音读音为 zhě wàn dé
者万得名字怎么样,好不好?
者万得拼音为 zhě wàn dé ,声母为zh w d ,
韵母为e a e ,声调为上声、去声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫者万得名字的人多吗?
少,者万得名字重名率低。
者万得名字的康熙、简体笔画数:
者万得名字的简体笔画数 者(8画) 万(3画) 得(11画) ,者万得名字的康熙笔画数者(10画) 万(3画) 得(11画) 。
者万得的五行和寓意:
者万得名字五行属性为火水金,外表乐观而豪爽,人缘好,但个性喜怒无常,感情忽冷忽热,个性急燥,容易意气用事。 做事冲动而积极,很容易功成名就,一展自己的抱负。 男娶热情直率之妻,应减少应酬风流之事;女嫁温厚谦恭之夫,要减少让丈夫多疑之行为。 虽有成功运,但不甘寂寞,忍耐力不够,容易一意孤行,陷入孤军奋斗,如能修身养性,定能成功顺调,名利双收。 受上级长辈的照顾关心,能取得成功,顺利发展。
者万得名字的内涵含义:
者万得名字含义为美德、优秀之义。
者万得这个名字怎么样?
者万得名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
者万得名字打分 为95分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
者 zhě(ㄓㄜˇ)
(一)、用在名词、动词、形容词、数词、词组后,并与其相结合,指人、指事、指物、指时等:读者。作者。二者必居其一。来者。
(二)、助词,表示语气停顿并构成判断句的句式:陈胜者,阳城人也。
(三)、这,此(多用在古诗词曲中):者个。者回。者番。者边走。
【康熙字义】
者【 未集中 】【 老部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画
《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切,𠀤音赭。《說文》別事詞也。从白𣥐聲。𣥐,古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭,如彼者,如此者。《易·乾卦》元者,善之長也。
又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字,這乃魚戰切,迎也。
又《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至,無不臣者。《註》索隱曰:者,協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若,將以遺乎遠者。時不可以驟得,聊逍遙兮容與。《韻會》者,古文渚字,故从旅聲。後人以者添水作渚,以別者也之者,故者但爲語助。
又叶阻可切。《繆襲·挽歌》形容稍銷歇,齒髮行當墮。自古皆有然,誰能離此者。
又叶之戈切。《韓愈·盧氏墓銘》命不侔身,兹其奈何。刻名墓石,以告觀者。
又《韻會》說文从白,當作者,今作者。◎按說文在白部,今从正字通倂入。者或从白聲。𣏔,古文困字。
【起名字义】
数目,十个一千:万户侯(中国汉代侯爵的最高一级,享有万户农民的赋税。后泛指高官)。
喻极多:万物。万方(a.指全国和世界各地;b.指姿态多种多样)。日理万机。气象万千。
极,很,绝对:万万。万幸。
姓。
〔万俟(qí)〕原为中国古代鲜卑族部落名;后为复姓。
【康熙字义】
万【 子集上 】【 一部 】康熙筆画: 3画 部外筆画: 2画
《廣韻》《集韻》《韻會》𡘋同萬。
又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。
又《廣韻》莫北切《集韻》密北切。万俟,複姓。俟音其,今讀木其。北齊特進万俟普。(萬)〔古文〕㸘𤍚𢁭《唐韻》無販切,音蔓。《說文》蟲也。《埤雅》蜂一名萬。蓋蜂類衆多,動以萬計。
又數名。《易·乾象》萬國咸寧。《前漢·律歷志》紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。
又舞名。《詩·邶風》方將萬舞。《疏》萬者,舞之總名。《大戴禮·夏小正》萬也者,干戚舞也。《韻會》湯武以萬人得天下,故干舞稱萬舞。
又州名。《寰宇記》漢巴東郡,後唐貞觀曰萬州。
又姓。《通志·氏族略》萬氏,孟子門人萬章。
又《韻補》入銑韻。《白居易·寄元九詩》憐君爲謫吏,窮薄家貧褊。三寄衣食資,數盈二十萬。《六書正譌》或省作万,非。
【起名字义】
获取,接受:得到。得失。得益。得空(kòng)。得便。得力。得济。心得。
适合:得劲。得当(dàng )。得法。得体。
满意:得意。扬扬自得。
完成,实现:饭得了。得逞。得志(多指满足名利的欲望)。
可以,许可:不得随地吐痰。
口语词(a.表禁止,如“得了,别说了”;b.表同意,如“得,就这么办”)。
必须,须要:可得注意。
极舒服,极适意:这时要能洗上凉水澡,就得了。
用在动词后表可能:要不得。拿得起来。
用在动词或形容词后的连接补语,表示效果或程度:跑得快。香得很。
【康熙字义】
得【 寅集下 】【 彳部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 8画
〔古文〕𢔶䙷𢔨《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,𠀤音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。
又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。
又貪也。《論語》戒之在得。
又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。
又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。
又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿,不見頭足,終日至夜,竟無所得。《集韻》或作㝶。