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謝苹儿的姓名字义解释

謝苹儿 姓名的繁体为謝蘋兒,笔画数分别为:謝(17画)、苹(8画)、儿(2画),五行属性分别为:謝(金)、苹(木)、儿(金),部首分别为:謝(言部)、苹(艹部)、儿(儿部),謝苹儿的姓名分字解释如下:

謝苹儿的姓名内涵寓意

謝苹儿名字怎么读?
謝苹儿的名字拼音读音为 xiè píng ér

謝苹儿名字怎么样,好不好?
謝苹儿拼音为 xiè píng ér ,声母为x p , 韵母为ie i e ,声调为去声、阳平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫謝苹儿名字的人多吗?
少,謝苹儿名字重名率低。

謝苹儿名字的康熙、简体笔画数:
謝苹儿名字的简体笔画数 謝(17画) 苹(8画) 儿(2画) ,謝苹儿名字的康熙笔画数謝(19画) 苹(15画) 儿(2画) 。

謝苹儿的五行和寓意:
謝苹儿名字五行属性为金木金,个性急躁,主观意识强,容易陷于一意孤行而遭受失败的打击。 经过长期的奋斗,遭受到许多劳苦与挫折,如能忍耐自有所成就,财利可得。 男娶固执寡和之妻,婚后不美满;女嫁好胜好强之夫,婚后常争执。 一生颇多意外的灾害与打击,费尽心力而难得成功,做事应涵养耐心,中年后有成功发展的机会。 命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。

謝苹儿名字的内涵含义:
謝苹儿名字含义为珍贵、安康、正直、宽容、乐观之义。

謝苹儿这个名字怎么样?
謝苹儿名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
謝苹儿名字打分 为60分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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謝字解释

【五行】【拼音】xiè
【繁体】【部首】

【起名字义】

【康熙字义】

謝【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 10画

《唐韻》辭夜切《集韻》《韻會》《正韻》詞夜切,𠀤音榭。《說文》辭去也。《廣雅》去也。《楚辭·九章》願歲幷謝與長友兮。《註》謝,去也。

《正韻》絕也。《史記·儒林傳》謝絕賔客。

《增韻》退也,衰也,彫落也。《南史·範縝傳》形存則神存,形謝則神減。《淮南子·兵略訓》若春秋有代謝。

《類篇》告也。《前漢·𨻰餘傳》厮養卒謝其舍。《晉灼註》以辭相告曰謝。

《韻會》拜賜曰謝。《前漢·張安世傳》安世嘗有引薦,其人來謝。安世以爲舉賢達能,豈有私謝邪。

《正字通》自以爲過曰謝。《禮·檀弓》從而謝焉。《史記·項羽紀》旦日不可不蚤自來謝項王。

《韻會》聽也。《正韻》致仕曰謝。《禮·曲禮》大夫七十而致事若不得謝,必賜之几杖。《註》謝,猶聽也。𨻰皓曰:君不許其致事也。如辭謝、代謝,皆却而退去之義。

鳥名。《張華·禽經》子規啼苦,則倒懸於樹,自呼曰謝豹。

菜名。《本草綱目》水苦蕒,一名謝婆菜。

島名。《唐書·地理志》登州東北海有大謝島。

蠻名。《舊唐書·南蠻傳》東謝蠻,其地在黔州之西。

國名。《詩·大雅》于邑于謝。《毛傳》謝,周之南國也。《朱傳》在今鄧州南陽縣。

縣名。《前漢·地理志》謝沐縣,屬蒼梧郡。

姓。《廣韻》出𨻰留、會稽二望。周宣王之舅姜申伯封于謝,以邑爲氏。《左傳·昭七年》謝息,爲孟孫守。

複姓。《風俗通》周宣王支子食采謝丘,因以爲氏。《前漢·古今人表》謝丘章,魯人。

通作榭。《左傳·襄三十一年》宮室𤰞庳,無觀臺榭。《註》本亦作謝。《荀子·王霸篇》臺榭甚高。《註》與謝同。

或作繹。亦作射。《爾雅·釋魚》龜仰者謝。《疏》謂行時頭仰。《周禮》地龜曰繹屬是也。《周禮·春官·龜人鄭註》仰者繹。《禮·玉藻·鄭註》靈射之屬。《釋文》射音亦。《周禮》作繹。《爾雅》作謝。

叶祥豫切,徐去聲。《左思·魏都賦》有靦瞢容,神惢形茹。弛氣離坐,㥏墨而謝。

叶徂賀切,音坐。《韓愈·送窮文》𠂹頭喪氣,上手稱謝。燒車與船,延之上坐。《說文》本作𧬄。

苹字解释

【五行】【拼音】píng
【繁体】【部首】

【起名字义】

苹(蘋) píng(ㄆ一ㄥˊ)

(一)、〔苹果〕a.落叶乔木,开白花;b.这种植物的果实,球形,红色或黄色,味甜或略酸。

(二)、(蘋)

【康熙字义】

蘋【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 22画 部外筆画: 16画

《唐韻》符眞切《正韻》毘賔切,𠀤音頻。《說文》本作𦿜。大萍也。《爾雅·釋草》萍蓱,其大者蘋。《本草集解》四葉合成一葉,如田字者,蘋也。《詩·召南》于以采蘋。《傳》古之將嫁女者,必先禮之于宗室,牲用魚,芼之以蘋藻。《箋》蘋之言賔也。《釋文》韓詩云:沈者曰蘋。《呂氏春秋》菜之美者,崑崙之蘋。《爾雅翼》蘋似槐葉,而連生淺水中,五月有華白色,故謂之白蘋。《楚辭·九章》登白蘋兮騁望。

儿字解释

【五行】【拼音】ér
【繁体】【部首】

【起名字义】
亲切、年轻、青春、能力、幸福、活力

【康熙字义】

儿【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画: 2画 部外筆画: 0画

《集韻》《韻會》𠀤而鄰切,音仁。《說文》人也。《玉篇》仁人也。孔子曰:人在下,故詰屈。《戴侗·六書故》人儿非二字,特因所合而變其勢。合於左者,若伯若仲。合於下者,若兒若見。《鄭樵·六書略》人象立人,儿象行人。

《集韻》居拜切,音戒。仁人也。(兒)〔古文〕𠒆《唐韻》汝移切《集韻》《韻會》《正韻》如支切,𠀤爾平聲。《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。

《韻會》男曰兒,女曰嬰。

《韻會》兒,倪也。人之始,如木有端倪。

《倉頡篇》兒,嬬也。謂嬰兒嬬嬬然,幼弱之形也。

《韻會》姓也。漢有兒寬。

《唐韻》五稽切《集韻》《韻會》研奚切《正韻》五黎切,𠀤音霓。姓也。《前漢·藝文志》兒良一篇。《註》師古曰:六國時人也。《兒寬傳》兒寬,千乘人也。

《韻會》弱小也。通作倪。《孟子》反其旄倪。(兒)

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