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成日彦的姓名字义解释

成日彦 姓名的繁体为成日彥,笔画数分别为:成(6画)、日(4画)、彦(9画),五行属性分别为:成(金)、日(火)、彦(木),部首分别为:成(戈部)、日(日部)、彦(彡部),成日彦的姓名分字解释如下:

成日彦的姓名内涵寓意

成日彦名字怎么读?
成日彦的名字拼音读音为 chéng rì yàn

成日彦名字怎么样,好不好?
成日彦拼音为 chéng rì yàn ,声母为ch r y , 韵母为e i a ,声调为阳平、去声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫成日彦名字的人多吗?
少,成日彦名字重名率低。

成日彦名字的康熙、简体笔画数:
成日彦名字的简体笔画数 成(6画) 日(4画) 彦(9画) ,成日彦名字的康熙笔画数成(7画) 日(4画) 彦(9画) 。

成日彦的五行和寓意:
成日彦名字五行属性为金火木,有领导和创业的才能,凡事有计划性的安排,有技艺方面的特长,可得人赞赏,为人仁慈,但好面子,有时大言不惭,而被误会有自大之嫌,为人努力且理想颇高。 青少年劳苦,中年有成功机会,但应适可而止,不可贪得无厌,以免劳命伤财。 男娶贤慧之妻,婚后恐为应酬之事多意见冲突;女嫁好胜固执之夫,婚后多争执。 凭着才华和毅力,可得相当阶段的成功,如想继续发展,可能会碰到许多困难,以致产生不平不满,精神过劳,苦闷不堪,一生事业变化很大。 命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

成日彦名字的内涵含义:
成日彦名字含义为才华、杰出、博学、招财之义。

成日彦这个名字怎么样?
成日彦名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
成日彦名字打分 为61分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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成字解释

【五行】【拼音】chéng
【繁体】【部首】

【起名字义】
做好,做完:成功。完成。成就。成事。成交。成立。成婚。成仁(儒家主张的成就仁德)。成人之美。玉成其事。事物发展到一定的形态或状况:成形。成性。成人。自学成才。蔚然成风。变为:长成。变成。可以,能行:成,就这么办。称赞人能力强:他办事麻利,真成。够,达到一定数量:成年累(lěi )月。已定的,定形的:成规。成俗。成见。成例。成竹在胸。十分之一:增产三成。平定,讲和:“会于稷,以成宋乱”。姓。

【康熙字义】

成【 卯集中 】【 戈部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画

〔古文〕𢦩《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,𠀤音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。

平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者,以民成之。《疏》成,平也。非故心殺傷人,故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。

《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。

終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。

善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成,猶善也。

《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成,謂官府之成事品式也。

《秋官·士師》掌士之八成。《註》八成者,行事有八篇,若今時決事比也。《釋文》凡言成者,皆舊有成事品式。

必也。《吳語》勝未可成。《註》猶必也。

倂也。《儀禮·旣夕》俎二以成。《註》成,猶倂也。

《禮·王制》司會以歲之成質于天子。《註》計要也。《周禮·天官·司會》以參互攷日成,以月要攷月成,以歲會攷歲成。

《司馬法》通十爲成。《周禮·冬官考工記》方十里爲成。《左傳·哀元年》有田一成。

重也。《爾雅·釋地》丘一成爲敦丘。《註》成,猶重也。周禮曰:爲壇三成。《疏》言丘上更有一丘,相重累者。

《釋名》成,盛也。

《諡法》安民立政曰成。

州名。古西戎白馬氏國,西魏置成州,唐同谷郡。

姓。周武王子成伯之後。

盆成,陽成,皆複姓。

《集韻》辰陵切,音承。本作郕。或省作成。地名。

《韻補》叶𨻰羊切,音常。《范蠡曰》得時不成,反受其殃。

《史記·龜筴傳》螟螽歲生,五穀不成。叶上祥。

日字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
离地球最近的恒星(亦称“太阳”):日月星辰。日晷(guǐ)(古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置)。日珥。日薄西山(太阳快要落山了,喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡)。白天,与“夜”相对:日班。天,一昼夜:多日不见。今日。日程。某一天:纪念日。计算工作的时间单位,通常以八小时或六小时为一个工作日。时候:春日。往日。每天,一天一天地:日记。日益。特指“日本国”。

【康熙字义】

日【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

〔古文〕𡆸《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,𠀤音𦨙。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。

《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九𡣕註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。

《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半,周十二辰爲一日。

《禮·曲禮》外事以剛日,內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇爲剛,乙丁己辛癸五偶爲柔也。

《郊特牲》郊之祭也,迎長日之至也。《註》迎長日者,建卯而晝夜分,分而日長也。

《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日,往日也。

《左傳·桓十七年》天子有日官,諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

《史記·日者傳註》卜筮占𠋫時日,通名日者。

《集韻》而力切,音眲。義同。

《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微,思遺餐而忘寐。表略韻於納素,託精誠於白日。《類篇》唐武后作𡆠。

彦字解释

【五行】【拼音】yàn
【繁体】【部首】

【起名字义】
古代指有才学、德行的人:俊彦。彦士。

【康熙字义】

彥【 寅集下 】【 彡部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 6画

《唐韻》魚變切《集韻》魚戰切《韻會》疑戰切《正韻》倪甸切,𠀤音諺。《說文》美士有文,人所言也。《爾雅·釋訓》美士爲彥。《註》人所彥詠。《疏》國有美士,爲人所言道。《書·太甲》旁求俊彥。《詩·鄭風》邦之彥兮。

叶倪堅切,諺平聲。《陸雲·陸公誄》和音嗣世,不替碩彥。明鑒在下。隆命上𤣥。

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