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儒所秀的姓名字义解释

儒所秀 姓名的繁体为儒所秀,笔画数分别为:儒(16画)、所(8画)、秀(7画),五行属性分别为:儒(金)、所(金)、秀(木),部首分别为:儒(亻部)、所(户部)、秀(禾部),儒所秀的姓名分字解释如下:

儒所秀的姓名内涵寓意

儒所秀名字怎么读?
儒所秀的名字拼音读音为 rú suǒ xiù

儒所秀名字怎么样,好不好?
儒所秀拼音为 rú suǒ xiù ,声母为r s x , 韵母为u uo iu ,声调为阳平、上声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫儒所秀名字的人多吗?
少,儒所秀名字重名率低。

儒所秀名字的康熙、简体笔画数:
儒所秀名字的简体笔画数 儒(16画) 所(8画) 秀(7画) ,儒所秀名字的康熙笔画数儒(16画) 所(11画) 秀(7画) 。

儒所秀的五行和寓意:
儒所秀名字五行属性为金金木,孤高又固执,耐久力强,但不顾别人的感受,性刚又急,口齿伶俐,常不知不觉中刺伤他人而引起反感,若能改进顽强性,必能减少发展之阻力。 高不成低不就的个性,有眼高手低的感叹,应有先见之明,持盈保泰,免惹火烧身,劳民伤财。 男娶好胜固执之妻,婚后家内圆满;女嫁顽固寡和之夫,婚后互不相让。 聪明才智高,但缺少容人之雅量,竞争心特别强烈,能吃苦耐劳,克服任何困难,依赖自力而创业,但财运不佳,大多劳多功少。 个性刚烈,宜保持心胸开阔,以免内外不和。

儒所秀名字的内涵含义:
儒所秀名字含义为美丽、洋气、清纯、可爱之义。

儒所秀这个名字怎么样?
儒所秀名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
儒所秀名字打分 为63分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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儒字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
指读书人:儒生。腐儒。通儒(指博识多闻的大学者)。儒林(儒者之林,旧指学术界)。儒雅(读书人所具有的温文尔雅的风貌)。 中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派:儒家。儒教(即“孔教”)。儒士。儒术。儒学。 古同“懦”,懦弱。

【康熙字义】

儒【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 14画

《唐韻》人朱切《集韻》《韻會》汝朱切,𠀤音襦。學者之稱。《揚子·法言》通天地人曰儒。《周禮·天官》四曰儒,以道得民。

侏儒,短人也。

侏儒,柱名,與株檽同。《韓愈·進學解》欂櫨侏儒。

與偄同。《隸釋魯峻孟郁𥓓》儒作偄。

所字解释

【五行】【拼音】suǒ
【繁体】【部首】

【起名字义】

suǒ(ㄙㄨㄛˇ)

(一)、处,地方:住所。哨所。场所。处所。

(二)、机关或其他办事的地方的名称:研究所。派出所。

(三)、量词,指房屋:一所四合院。

(四)、用在动词前,代表接受动作的事物:所部(所率领的部队)。所谓(a.所说的;b.某些人所说的,含不承认意)。无所谓(不关紧要,不关心)。所有。各尽所能。所向无敌。有所不为而后可以有为。

(五)、用在动词前,与前面的“为”或“被”字相应,表示被动的意思:为人所敬。

(六)、姓。

【康熙字义】

所【 卯集中 】【 户部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

〔古文〕𢨷《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切,𠀤數上聲。《說文》伐木聲也。从斤,戶聲。

處所。《詩·鄭風》獻于公所。

《商頌》及爾斯所。

《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。

《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。

《召誥》王敬作所。

語辭。《論語》視其所以,觀其所由。

誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。

指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所,猶幾許也。《張良傳》父去里所復還。《註》里所,猶里許也。

姓。漢武帝時諫議大夫所忠。

叶襄里切,音徙。《班固·西都賦》繚以宮牆,四百餘里。離宮別館,三十六所。

秀字解释

【五行】【拼音】xiù
【繁体】【部首】

【起名字义】
植物吐穗开花,多指庄稼:秀穗。秀而不实(喻人很聪明,却未做出实际成绩)。苗而不秀(喻人早死或虚有其表)。 特别优异的,亦指特别优异的人:秀异。秀才。优秀。后起之秀。 美丽而不俗气:秀丽。秀劲。秀俊。秀拔(秀丽而挺拔)。清秀。秀外慧中(外貌俊美,内心聪明)。 中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟(称平民子弟为“郎”):不郎不秀(喻不成材或没出息)。 茂盛:佳木秀而繁荫。

【康熙字义】

秀【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 2画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息救切,音繡。榮也,茂也,美也,禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云:禾謂之華,草謂之榮,不榮而實者謂之秀,榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》,遂以秀爲不榮而實。李巡曰:分別異名以曉人,故以英、秀對文,其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀,是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實,秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華,釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。

凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。

三秀,芝草。《楚辭·九歌》采三秀於山閒。

秀氣。《禮·禮運》人者,五行之秀氣。《周子·太極圖說》惟人也得其秀而最靈。

秀士,秀才。《禮·王制》命鄕論秀士,升之司徒曰選士。《史記·賈誼傳》吳廷尉爲河南守,聞其秀才,召置門下。《韻會》秀才之名始此,後光武名秀,改爲茂才。

州名。漢屬會𥡴郡,五代晉錢元瓘奏置秀州,宋慶元改嘉興府。

姓。

與綉通。《石鼓文》秀弓寺射。《註》綉弓,戎弓也。

叶思久切,音又。《詩·大雅》實發實秀,實堅實好。好叶訐口切。

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