藏绳祖 姓名的繁体为藏繩祖，笔画数分别为：藏（17画）、绳（11画）、祖（9画），五行属性分别为：藏（木）、绳（金）、祖（金），部首分别为：藏（艹部）、绳（纟部）、祖（礻部），藏绳祖的姓名分字解释如下：
藏绳祖名字怎么读？
藏绳祖的名字拼音读音为 cáng shéng zǔ
藏绳祖名字怎么样，好不好？
藏绳祖拼音为 cáng shéng zǔ ，声母为c sh z ，
韵母为a e u ，声调为阳平、阳平、上声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫藏绳祖名字的人多吗？
少，藏绳祖名字重名率低。
藏绳祖名字的康熙、简体笔画数：
藏绳祖名字的简体笔画数 藏（17画） 绳（11画） 祖（9画） ，藏绳祖名字的康熙笔画数藏（20画） 绳（19画） 祖（12画） 。
藏绳祖的五行和寓意：
藏绳祖名字五行属性为木金金，有创造计划的头脑，性格较为孤高，架子也大，做事只凭自己的眼光和魄力是不够的，应多调查社会实际需要再着手去做，才是成功之道。 事业运不错，可一展抱负，易受家庭拖累而受苦。 男娶温厚而固执之妻，婚后常闹小意见；女嫁有才能个性顽固之夫，忍气吞声后常有争吵。 虽有天赋的才华，满怀的心志，但不可脱离现实太远，不要太过自信自满，有时会让您失望的，做事多加考虑，多能考虑别人的意见，您一定会成功发展。 成功顺利，但要注意家庭和睦。
藏绳祖名字的内涵含义：
藏绳祖名字含义为爱国、成熟之义。
藏绳祖这个名字怎么样？
藏绳祖名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
藏绳祖名字打分 为99分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
藏 cáng（ㄘㄤˊ）
（一）、隐避起来：埋藏。包藏。藏奸。藏匿。隐藏。蕴藏。藏污纳垢。
（二）、收存起来：收藏。藏品。藏书。储藏。
【康熙字义】
藏【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画： 20画 部外筆画： 14画
〔古文〕匨《唐韻》昨郞切《正韻》徂郞切，𠀤音鑶。《說文》匿也。《易·乾·文言》潛龍勿用，陽氣潛藏。
又蓄也。《易·繫辭》君子藏器于身，待時而動。
又兹郞切，音臧。草名。《司馬相如·子虛賦》其埤濕，則生藏莨、蒹葭。《註》藏莨，草中牛馬芻。
又才浪切，音臓。《禮·月令》謹蓋藏。《晉語》文公之出也，豎頭須，守藏者也，不從。
又與臓通。《周禮·天官·疾醫》參之以九藏之動。《註》正藏五，又有胃、膀胱、大腸、小腸。《疏》正藏五者，謂心、肝、脾、肺、腎，𠀤氣之所藏。《白虎通》人有五藏六府，何法，法五行六合也。《說文》《漢書》通用臧。
【起名字义】
绳（繩） shéng（ㄕㄥˊ）
（一）、用两股以上的棉麻纤维或棕草等拧成的条状物：绳子。绳索。缆绳。绳梯。绳操。绳伎（a.杂技中的走绳；b.旧时指走绳的女艺人）。绳锯木断（喻力量虽小，只要坚持不懈，就能做出看来很难办到的事情）。
（二）、木工用的墨线，引申为标准、法则，又引申为按一定的标准去衡量、纠正：绳墨。准绳。绳正。绳之以法。
（三）、继续：“绳其祖武”（继承祖先）。
（四）、赞誉：“绳息妫以语楚子”（“息妫”，人名）。
（五）、姓。
【康熙字义】
繩【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画： 19画 部外筆画： 13画
《廣韻》食陵切《集韻》《韻會》《正韻》神陵切，𠀤音乗。《說文》索也。《急就篇註》繩謂紨兩股以上。總而合之者也。一曰麻絲曰繩，草謂之索。《易·繫辭》上古結繩而治。《書·說命》惟木從繩則正。《禮·經解》繩墨之於曲直。《前漢·律歷志》規圓生矩，矩方生繩，繩直生準。
又《書·囧命》繩愆糾謬。《疏》木不正者，以繩正之。繩謂彈正。
又《詩·周南》宜爾子孫繩繩兮。《傳》繩繩，戒愼也。《朱傳》不絕貌。
又《大雅》繩其祖武。《傳》繩，戒也。《朱傳》繩，繼也。
又《禮·樂記》省其文采，以繩德厚。《註》繩，猶度也。《史記·樂書註》王肅曰：繩，法也。
又《禮·深衣》負繩及踝以應直。《註》繩謂裻，與後幅相當之縫也。
又《左傳·莊十四年》蔡侯繩息嬀，以語楚子。《註》繩，譽也。《小爾雅》繩之，譽之也。
又《集韻》以證切，音孕。《周禮·秋官·薙氏》秋繩而芟之。《註》含實曰繩。
又《集韻》弭盡切，音泯。繩繩，無涯際貌。一曰運動不絕意。
又《集韻》石證切，音乗。𡽪也。
又《韻補》叶乗融切。《𨻰琳武庫賦》陵九城而上躋，起齊軌兮玉繩。車軒轔於雷室，騎浮厲乎雲宮。《廣韻》俗作繩。
【起名字义】
父亲的上一辈：祖父。祖考。祖母。祖妣。
称与祖父同辈的人：外祖父。外祖母。
先代：祖宗。祖业。祖制。祖祭。祖国。
初，开始：鼻祖。
某种事业或派别的创始人：祖师。
出行时祭路神，引申为送行：“五月金陵西，祖余白下亭”。祖饯。
姓。
【康熙字义】
祖【 午集下 】【 示部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 5画
〔古文〕𥘲《唐韻》則古切《集韻》《韻會》總古切《正韻》總五切，𠀤音組。《玉篇》父之父也。
又先祖，始祖，通謂之祖。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·喪服小記》別子爲祖。
又《說文》始廟也。《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。
又《廣韻》始也，上也，本也。《禮·中庸》祖述堯舜。《仲尼燕居》如此則無以祖洽於衆。《前漢·食貨志》舜命后稷，以黎民祖饑。《孟康註》謂黎民始饑也。
又法也。《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方，祖陽氣之發於東方也。
又習也。《魯語》祖識地德。
又祭道神曰祖。共工之子曰修，好遠遊，舟車所至，靡不窮覽，故祀以爲祖神。祖者，徂也。《詩·大雅》仲山甫出祖。《註》祖，將行犯軷之祭也。《左傳·昭七年》公將往，夢襄公祖。
又姓。祖已之後，出范陽。
又《集韻》咨邪切，音𦊨。《前漢·地理志》安定郡有祖厲縣。
又神名。《山海經》祖狀之尸。《註》音如柤棃之柤。
又叶阻渚切，音樹。《張衡·東京賦》敺以就役，惟力是視。百姓弗能忍，是用息肩於大漢，而欣戴高祖。