承寅一 姓名的繁体为承寅一，笔画数分别为：承（8画）、寅（11画）、一（1画），五行属性分别为：承（金）、寅（土）、一（水），部首分别为：承（乙部）、寅（宀部）、一（一部），承寅一的姓名分字解释如下：
承寅一名字怎么读？
承寅一的名字拼音读音为 chéng yín yī
承寅一名字怎么样，好不好？
承寅一拼音为 chéng yín yī ，声母为ch y y ，
韵母为e i i ，声调为阳平、阳平、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫承寅一名字的人多吗？
较多，承寅一名字重名率较高。
承寅一名字的康熙、简体笔画数：
承寅一名字的简体笔画数 承（8画） 寅（11画） 一（1画） ，承寅一名字的康熙笔画数承（8画） 寅（11画） 一（1画） 。
承寅一的五行和寓意：
承寅一名字五行属性为金土水，具有天赋的才华，性格主观而任性，过于信任自己，判断力特别敏锐，想像力丰富，对于哲学或技术方面有很好的天份，容易达到功名成就，实现自己的抱负。 如从事技术或哲学方面的工作可得到发展，其他行业只要谨慎行事亦可成功，切忌大意、自大。 男娶贤淑之妻，婚后大致幸福；女嫁寡和之夫，婚后常有争执。 天资聪明，反应灵敏，事业能成功发展。 能取得大成功，但要注意自身的品德修养。
承寅一名字的内涵含义：
承寅一名字含义为美好、担当、涵养、高雅、儒雅、博学、内涵之义。
承寅一这个名字怎么样？
承寅一名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
承寅一名字打分 为74分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
在下面接受，托着：承重。承受。
担当，应允：承担。承当。承包。承做。承认。
受到，蒙受：承蒙。承恩（蒙受恩泽）。
继续，接连：继承。承平（指社会比较持久安定的局面）。承前启后。
顺从，迎合：奉承。承颜候色（顺着别人颜色办事）。
姓。
【康熙字义】
承【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 4画
《唐韻》署陵切《集韻》《韻會》辰陵切，𠀤音丞。《說文》奉也。《書·說命》后克聖，臣不命其承。《詩·小雅》承筐是將。
又受也。《禮·禮運》是謂承天之祜。《疏》受天之福也。
又《增韻》下載上也。《易·坤彖》萬物資生，乃順承天。《尚書·大傳》庶人有石承。《註》屋柱下石也。
又《廣韻》次也。《左傳·昭十三年》同盟于平丘，子產爭承。《註》承貢賦之次也。
又繼也。《詩·小雅》如松柏之茂，無不爾或承。《疏》新故相承，無彫落也。
又止也。《詩·魯頌》則莫我敢承。《疏》無有於我敢禦止之者。
又通丞。《左傳·哀十八年》楚右司馬子國帥師而行，請承。《註》承，佐也。
又州名。漢牂柯郡地，宋置承州。
又姓。《後漢·承宮傳註》承姓，衞大夫成叔承之後。
又《正韻》時征切，音成。義同。
又《集韻》諸仍切，音蒸。水名。《前漢·地理志》長沙國承陽縣。《註》承水，出零陵永昌縣界，東流注湘。
又《集韻》《韻會》𠀤持陵切，音懲。《左傳·哀四年》蔡昭侯如吳，諸大夫恐其又遷也，承。《註》承，蓋楚言。
又《集韻》《類篇》𠀤蒸上聲，與抍通。《列子·黃帝篇》孔子觀於呂梁，見一丈夫游之，使弟子𠀤流而承之。《註》出溺爲承。直作拯。
又《韻會》《正韻》𠀤昨亙切，音贈。猶送也。《禮·文王世子》賵賻承含，皆有正焉。《註》承讀爲贈，聲之誤也。
又《集韻》《韻會》𠀤諸應切，音證。縣名。《前漢·地理志》東海郡承縣。《註》應劭讀。
又叶辰羊切，音常。《班固·高祖泗水亭𥓓》休勳顯祚，永永無疆。於皇舊亭，苗嗣是承。《集韻》或作𢪻。
又作氶。
【起名字义】
寅 yín（一ㄣˊ）
（一）、地支的第三位，属虎：寅吃卯粮（喻入不敷出）。
（二）、用于计时：寅时（夜三点至五点）。
（三）、敬：寅饯（恭敬地送）。寅畏（敬畏）。
【康熙字义】
寅【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 8画
〔古文〕𦦚𡓵㝙𢁐𡩪《唐韻》弋眞切《集韻》《韻會》夷眞切，𠀤音夤。《說文》寅，𩪯也。本作𡩟。《徐曰》𩪯，𢷤斥之意。正月陽氣上銳，而出閡於宀也。臼，所𢷤也，象形。今作寅，東方之辰，一曰孟陬。《前漢·律歷志》引達於寅。《爾雅·釋天》太歲在寅曰攝提格。
又《玉篇》演也，敬也，强也。《書·堯典》寅賔出日。《註》寅，敬也，以賔禮接之。出日，方出之日。蓋以春秋之旦，朝方出之日，而識其初出之景也。
又《舜典》汝作秩宗，夙夜惟寅。《註》言蚤夜敬思其職也。
又《臯陶謨》同寅協恭和衷哉。《註》謂當同其寅畏，協其恭敬，使民彝物，則各得其正也。
又《廣韻》以脂切《集韻》《韻會》《正韻》延知切，𠀤音夷。義同。○按《說文》寅訓𩪯也，夕部夤訓敬惕。今諸書寅字兼敬惕義。寅夤二字古疑通。
【起名字义】
一心、唯一、独一无二、始终如一、独一无二、一心一意、一见如故
【康熙字义】
一【 子集上 】【 一部 】康熙筆画： 1画 部外筆画： 0画
〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，𠀤漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。
又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂𠛬政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。
又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。
又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。
又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。
又誠也。《中庸》所以行之者，一也。
又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。
又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。
又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。
又太一，山名，卽終南山。一名太乙。
又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。
又尺一，詔版也。《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一，以寫詔書。
又百一，詩篇名，魏應璩著。
又姓，明一炫宗。
又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。
又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。
又《韻補》叶於利切，音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。
又叶弦雞切，音兮。《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。