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种传地的姓名字义解释

种传地 姓名的繁体为種傳地,笔画数分别为:种(9画)、传(6画)、地(6画),五行属性分别为:种(木)、传(火)、地(土),部首分别为:种(禾部)、传(亻部)、地(土部),种传地的姓名分字解释如下:

种传地的姓名内涵寓意

种传地名字怎么读?
种传地的名字拼音读音为 zhǒng chuán dì

种传地名字怎么样,好不好?
种传地拼音为 zhǒng chuán dì ,声母为zh ch d , 韵母为o ua i ,声调为上声、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫种传地名字的人多吗?
少,种传地名字重名率低。

种传地名字的康熙、简体笔画数:
种传地名字的简体笔画数 种(9画) 传(6画) 地(6画) ,种传地名字的康熙笔画数种(9画) 传(13画) 地(6画) 。

种传地的五行和寓意:
种传地名字五行属性为木火土,织与以聪明才华,有计划头脑,行事稳重可靠,注重实际,对自己信心十足,但容易陷入一意孤行。 会有一时的成功发展,然不可大意误事,或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。 男娶好强勤劳之妻,女嫁顽固才华之夫,婚后大致圆满。 如能发挥您的才智和毅力,克服难关,必可取得相当的信用和名誉。 能稳步向上发展,可获成功。

种传地名字的内涵含义:
种传地名字含义为之义。

种传地这个名字怎么样?
种传地名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
种传地名字打分 为70分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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种字解释

【五行】【拼音】zhǒng
【繁体】【部首】

【起名字义】

种(種) zhǒng(ㄓㄨㄥˇ)

(一)、生物在生态和形态上具有不同特点的分类的基本单位:物种。种差( chā ),

(二)、植物果实中能长成新植物的部分,又泛指生物传代繁殖的物质:种子。种禽。种畜。撒种。配种。

(三)、具有共同起源和共同遗传特征的人群:人种。种族。

(四)、量词,表示类别、式样:种种。两种人。

(五)、指胆量或骨气:有种。没种。

【康熙字义】

种【 午集下 】【 禾部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 4画

《廣韻》直弓切《集韻》《韻會》《正韻》持中切,𠀤音蟲。稚也。

姓。後漢司徒种暠。(種)〔古文〕𥢖𥡰《廣韻》之隴切《集韻》《韻會》主勇切,𠀤音腫。穀種也。《詩·大雅》誕降嘉種。《周禮·地官·草人》以物地相其宜,而爲之種。

《夏官·職方氏》豫州,其穀宜五種。《註》黍稷菽麥稻。

種類。《書·盤庚》無俾易種于兹新邑。《史記·高帝紀》恐事不就後,秦種族其家。《後漢·竇融傳》此遺種處也。

地名。《史記·貨殖傳》楊平陽𨻰西賈秦翟,北賈種代。《註》種在恆州石邑縣,北蓋蔚州也。

外域國名。《後漢·任延傳》武威郡,北當匈奴,南接種羌,民畏宼抄,多棄田業。

《莊子·胠篋篇》舍夫種種之機。《註》種種,謹慤貌。

《增韻》種種,猶物物也。

髮短貌。《左傳·昭三年》余髮如此種種。

《廣韻》之用切《集韻》朱用切,𠀤音偅。蓺植也,布也。《書·大禹謨》臯陶邁種德。《註》種,布也。種物必布於地,故爲布也。《史記·李斯傳》所不去者,醫藥卜筮種樹之書。《前漢·律歷志》鶉首初井十六度,芒種。《正字通》說文種,先穜後孰也。从禾,重聲,直容切。穜,蓺也,从禾童聲,之用切,分穜種爲二。按,詩重穋借用重字,說文似與詩異。

童聲,與之用之音反。蓺與種植之種通。周禮種植之種與書傳所用種字皆同,當从經傳爲正。舊音同,音蟲,皆非。

传字解释

【五行】【拼音】chuán
【繁体】【部首】

【起名字义】
转(zhuǎn )授,递:传递。传输。传戒。传统。言传身教。 推广,散布:宣传。流传。传名。传奇(a.中国唐代兴起的短篇小说;b.中国明、清两代盛行的长篇戏曲;c.指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事)。 解说经义的文字:经传。《左传》。 记载某人一生事迹的文字:小传。自传。纪传。传记。传略。树碑立传。 以演述历史和人物故事为中心的文学作品:《水浒传》。 古代设于驿站的房舍,亦指驿站上所备的马车:传舍(供来往行人居住的旅舍)。

【康熙字义】

傳【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 11画

《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切,𠀤音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路,傳乗而歸。《註》戎路,兵車。傳乗,乗他車。《釋文》傳,直專反。

丁戀反。

《正韻》授也,續也,布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。

《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤,傳家事于子也。

《禮·內則》父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。《註》移也。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤株戀切,專去聲。傳舍。《釋名》傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。

《說文》遽也,驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。

古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。

關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。《後漢·𨻰蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。

紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。《釋名》傳,傳也。以傳示後人也。

續也。《孟子》傳食於諸侯。

叶重倫切,音𨻰。《前漢·敘傳》帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。

按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。

地字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

dì(ㄉ一ˋ)

(一)、人类生长活动的所在:地球(太阳系九大行星之一)。地心说。

(二)、地球或地球的某部分:地质。地壳。

(三)、地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分:陆地。地下。

(四)、地球表面的土壤:土地。田地。地政。地主。

(五)、地球上的一个区域:地区。此地。

(六)、建筑材料铺成的平面:地板。地毯。

(七)、所在空间或区域的部位:地点。目的地。

(八)、人在社会关系中所处的位置:易地以处。

(九)、表示思想或行动的某种活动领域:见地。境地。心地。

(十)、底子:质地。

【康熙字义】

地【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画

〔古文〕埊𨻐埅𠏂嶳《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切,𠀤音弟。《說文》元氣初分,重濁隂爲地,萬物所𨻰列也。《白虎通》地者,易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地,底也,其體底下,載萬物也。《易·說卦傳》坤爲地。《內經》岐伯曰:地爲人之下,太虛之中。黃帝曰:馮乎。曰:大氣舉之。《周禮·地官》土訓掌道地圖,以詔地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以詔地求。《博物志》地以名山爲輔佐,石爲之骨,川爲之脈,艸木爲之毛,土爲之肉。

第也,但也。《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。

叶徒何切,音沱。《屈原·橘頌》閉目自愼,終不失過兮。秉德無私,參天地兮。《揚雄·羽獵賦》鳥不及飛,獸不得過,軍驚師駭,刮野埽地。○按吳棫收地入箇韻,音隋,則過可如字讀,沱隋亦平去閒耳。本作坔。

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