魏晔文 姓名的繁体为魏曄文,笔画数分别为:魏(17画)、晔(10画)、文(4画),五行属性分别为:魏(木)、晔(火)、文(水),部首分别为:魏(鬼部)、晔(日部)、文(文部),魏晔文的姓名分字解释如下:
魏晔文名字怎么读?
魏晔文的名字拼音读音为 wèi yè wén
魏晔文名字怎么样,好不好?
魏晔文拼音为 wèi yè wén ,声母为w y w ,
韵母为ei e e ,声调为去声、去声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫魏晔文名字的人多吗?
较多,魏晔文名字重名率较高。
魏晔文名字的康熙、简体笔画数:
魏晔文名字的简体笔画数 魏(17画) 晔(10画) 文(4画) ,魏晔文名字的康熙笔画数魏(18画) 晔(17画) 文(4画) 。
魏晔文的五行和寓意:
魏晔文名字五行属性为木火水,表面似乎信实,其实缺乏服从心,态度傲慢,好虚荣,有眼高手低之倾向,一生颇多意外的灾害与困顿,宜小心预防。 事业难稳定,成功发展机会不多,应注重精神修养,从事单纯性的工作,可减少失败的打击。 男娶好胜寡和之妻,婚后多争执;女嫁无果断力之夫,婚后难圆满,多争吵之象。 命运不佳,思想脱离现实,做事又缺乏果断力,不能得到别人的支持,靠孤军奋斗,一意孤行而遭受失败的打击,宜守为安。 处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
魏晔文名字的内涵含义:
魏晔文名字含义为学问、杰出、优秀、吉利、博学、大方、福气之义。
魏晔文这个名字怎么样?
魏晔文名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
魏晔文名字打分 为60分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
魏 wèi(ㄨㄟˋ)
(一)、古代宫门上的楼台:魏阙(古代宫门上所建的巍然高出的台阙,因下边两旁有悬布法令的地方,所以亦用来代指朝廷)。
(二)、中国周代诸侯国名,在今河南省北部、陕西省东部、山西省西南部和河北省南部等地。
(三)、中国历史上的三国之一。
(四)、中国历史上的北朝之一:北魏。魏碑(北朝碑刻的统称)。
(五)、姓。
【康熙字义】
魏【 亥集上 】【 鬼部 】康熙筆画: 18画 部外筆画: 8画
《廣韻》魚貴切《集韻》《韻會》虞貴切,𠀤音僞。《說文》本作巍。高也。从嵬委聲。《註》徐鉉曰:今人省山,以爲魏國之魏。《詩·魏風譜》魏者,虞舜夏禹所都之地也。在禹貢,冀州雷首之北析城之西,周以封同姓焉。
又《周禮·天官·大宰》乃縣治象之法于象魏。《註》象魏,闕也。
又姓。《廣韻》本自周武王母弟,受封于畢,至畢萬仕晉封魏城,後因氏焉。
又《集韻》語韋切,音巍。《莊子·知北遊》魏魏乎其終則復始也。
又《揚子·方言》魏,細也。自關而西,秦晉之閒,凡細而有容謂之魏。《註》魏魏,小成貌。
又《集韻》《正韻》𠀤吾回切,音嵬。義同。
【起名字义】
如沐春风、才华横溢、生机勃勃之意。
【康熙字义】
曄【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 12画
《廣韻》《韻會》筠輒切《集韻》域輒切,𠀤音饁。《說文》作𣋌,光也。《玉篇》震電貌。《後漢·張衡傳》列缺曄其照夜。《註》曄,光也。
又《前漢·敘傳》世祖曄曄。《註》曄曄,盛貌也。
又《博雅》曄,明也。
又《廣韻》爲立切《集韻》域及切,𠀤音煜。義同。
又𣋓、𤑼。
【起名字义】
事物错综所造成的纹理或形象:灿若文锦。
刺画花纹:文身。
记录语言的符号:文字。文盲。以文害辞。
用文字记下来以及与之有关的:文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。文采(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。
人类劳动成果的总结:文化。文物。
自然界的某些现象:天文。水文。
旧时指礼节仪式:虚文。繁文缛节(过多的礼节仪式)。
文华辞采,与“质”、“情”相对:文质彬彬。
温和:文火。文静。文雅。
指非军事的:文职。文治武功(指礼乐教化和军事功绩)。
指以古汉语为基础的书面语:文言。文白间杂。
专指社会科学:文科。
掩饰:文过饰非。
量词,指旧时小铜钱:一文不名。
姓。
【康熙字义】
文【 卯集下 】【 文部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤無分切,音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。《易·繫辭》物相雜,故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事,靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。
又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。《疏》文,文字也。《說文》序》依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。《古今通論》倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。
又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。
又《易·坤卦》文在中也。《疏》通達文理。《史記·禮書》貴本之謂文,親用之謂理。兩者合而成文,以歸太一,是謂太隆。
又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》發舉則有文謀。
又《禮·禮器》先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也。義理,禮之文也。《史記·樂書》禮自外作,故文。《註》文猶動,禮肅人貌。貌在外,故云動。
又《禮·樂記》禮減而進,以進爲文。樂盈而反,以反爲文。《註》文,猶美也,善也。
又《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。《註》有文辭也。
又《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。《註》以文法傷害人也。《又》按其獄皆文致不可得反。《註》言其文案整密也。
又姓。《前漢·循吏傳》文翁,廬江舒人也。
又《史記·諡法》經緯天地曰文,道德博聞曰文,勤學好問曰文,慈惠愛民曰文,愍民惠禮曰文,錫民爵位曰文。
又獸名。《山海經》放臯之山有獸焉,其狀如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。
又《集韻》文運切,音問。《論語》小人之過也,必文。《朱傳》文,飾之也,去聲。
又眉貧切,音珉。飾也。《禮·玉藻》大夫以魚須文竹,劉昌宗讀。
又《韻補》叶微勻切。《崔駰·達旨》摛以皇質,雕以唐文。六合怡怡,比屋爲仁。《張衡·西京賦》都邑游俠,張趙之倫。齊志無忌,擬跡田文。
又叶無沿切。《蔡洪棊賦》畫路表界,白質朱文。典直有正,方而不圓。