魏铭致 姓名的繁体为魏銘致，笔画数分别为：魏（17画）、铭（11画）、致（10画），五行属性分别为：魏（木）、铭（金）、致（火），部首分别为：魏（鬼部）、铭（钅部）、致（至部），魏铭致的姓名分字解释如下：
魏铭致名字怎么读？
魏铭致的名字拼音读音为 wèi míng zhì
魏铭致名字怎么样，好不好？
魏铭致拼音为 wèi míng zhì ，声母为w m zh ，
韵母为ei i i ，声调为去声、阳平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫魏铭致名字的人多吗？
少，魏铭致名字重名率低。
魏铭致名字的康熙、简体笔画数：
魏铭致名字的简体笔画数 魏（17画） 铭（11画） 致（10画） ，魏铭致名字的康熙笔画数魏（18画） 铭（11画） 致（0画） 。
魏铭致的五行和寓意：
魏铭致名字五行属性为木金火，具有天赋的才华，性格主观而任性，过于信任自己，判断力特别敏锐，想像力丰富，对于哲学或技术方面有很好的天份，容易达到功名成就，实现自己的抱负。 如从事技术或哲学方面的工作可得到发展，其他行业只要谨慎行事亦可成功，切忌大意、自大。 男娶贤淑之妻，婚后大致幸福；女嫁寡和之夫，婚后常有争执。 天资聪明，反应灵敏，事业能成功发展。 能取得大成功，但要注意自身的品德修养。
魏铭致名字的内涵含义：
魏铭致名字含义为秀气、才华、优雅之义。
魏铭致这个名字怎么样？
魏铭致名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
魏铭致名字打分 为98分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
魏 wèi（ㄨㄟˋ）
（一）、古代宫门上的楼台：魏阙（古代宫门上所建的巍然高出的台阙，因下边两旁有悬布法令的地方，所以亦用来代指朝廷）。
（二）、中国周代诸侯国名，在今河南省北部、陕西省东部、山西省西南部和河北省南部等地。
（三）、中国历史上的三国之一。
（四）、中国历史上的北朝之一：北魏。魏碑（北朝碑刻的统称）。
（五）、姓。
【康熙字义】
魏【 亥集上 】【 鬼部 】康熙筆画： 18画 部外筆画： 8画
《廣韻》魚貴切《集韻》《韻會》虞貴切，𠀤音僞。《說文》本作巍。高也。从嵬委聲。《註》徐鉉曰：今人省山，以爲魏國之魏。《詩·魏風譜》魏者，虞舜夏禹所都之地也。在禹貢，冀州雷首之北析城之西，周以封同姓焉。
又《周禮·天官·大宰》乃縣治象之法于象魏。《註》象魏，闕也。
又姓。《廣韻》本自周武王母弟，受封于畢，至畢萬仕晉封魏城，後因氏焉。
又《集韻》語韋切，音巍。《莊子·知北遊》魏魏乎其終則復始也。
又《揚子·方言》魏，細也。自關而西，秦晉之閒，凡細而有容謂之魏。《註》魏魏，小成貌。
又《集韻》《正韻》𠀤吾回切，音嵬。義同。
【起名字义】
铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字：铭刻。铭文。铭志。墓志铭。座右铭。
在器物上刻字，表示纪念，永志不忘：铭记。铭心。铭骨。铭诸肺腑（喻永记）。
中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体，如《文心雕龙》有《铭箴》篇。
【康熙字义】
銘【 戌集上 】【 金部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 6画
《唐韻》莫經切《集韻》《韻會》忙經切，𠀤音冥。《說文》記誦也。《集韻》志也。《釋名》銘，名也，記名其功也。《又》述其功美，使可稱名也。《禮·祭統》夫鼎有銘。銘者，自名也，自名以稱揚其先祖之美，而明著之後世者也。《註》銘，謂書之刻之，以識事者也。《禮·大學》湯之盤銘曰。《註》銘，銘其器以自警之詞也。
又《禮·檀弓》銘，明旌也。《周禮·春官·小祝》設熬置銘。《註》銘，今書或作名。鄭云：銘，書死者名于旌。
【起名字义】
送给，给予：致仕（退休）。致辞。致电。致力。致哀。致命。招引，使达到：致病。致使。以致。专心致志。样子，情趣：大致。别致。景致。兴（xìng ）致。细密，精细：致密。精致。
【康熙字义】
致【 未集下 】【 至部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 3画
《廣韻》《集韻》𠀤陟利切，音躓。《說文》送詣也。《春秋·成九年》夏，季孫行父如宋致女。《註》女嫁三月，又使大夫隨加聘問，謂之致女。《禮·曲禮》獻田宅者操書致。《註》詳書其多寡之數，致之于人也。
又招致也。《楊升庵外集》致有取意。《易·繫辭》備物致用。《疏》謂備天下之物，招致天下所用。《周禮·地官·遂人》凡治野，以下劑致甿。《註》致，猶會也。民雖受上田中田下田，及會之。以下劑爲率。
又納也。《禮·曲禮》大夫七十而致事。《註》致其所掌之事於君，而告老。《疏》不云置，而云致者，置是廢絕，致是與人，明朝廷必有賢代己也。
又傳致也。《詩·小雅》工祝致告。《箋》祝於是致孝孫之意，告尸以利成。
又極也。《書·盤庚》凡爾衆，其惟致告。《傳》致我誠，告汝衆。《禮·禮器》有放而不致也。《疏》致，極也。
又《禮·樂記》致樂以治心。《註》致，猶㴱審也。
又委也。《易·困卦》君子以致命遂志。《論語》事君能致其身。《朱註》致，猶委也。
又誠也。《老子·道德經》其致之。《註》致，誠也。
又挑戰曰致師。《左傳·宣十二年》楚許伯御樂伯，攝叔爲右，以致晉師。《疏》致師，致其必戰之志。
又態也。《水經注》茂竹便媚，致可翫也。《六帖》崔遠風致整峻。《王縉詩》自然成高致。
又至也。《周禮·春官·大卜》掌三夢之灋。一曰致夢。《疏》訓致爲至，夢之所至也。
又制也。《管子·白心篇》以致爲儀。《註》致者，所以節制其事，故爲儀。
又《易·繫辭》一致而百慮。《疏》所致雖一，慮必有百，言慮雖百種，必歸於一致也。
又就也。《老子·道德經》故致數車無車。《註》致，就也。言人就車數之，爲輻，爲輪，爲轂，爲衡，爲轝，無有各爲車者。
又《詩·大雅》是致是附。《傳》致，致其社稷羣神。《疏》致者，運轉之詞。
又密也。《禮·禮器》德產之致也精微。《註》致，致密也。《前漢·嚴延年傳》文致不可得反。《註》言其文案整齊。
又與緻通。《禮·月令》孟冬，命工師效功，陳祭器，按度程，必功致爲上。《註》謂功力密緻也。緻至同。